什么？变现无间地狱

wlxg20130220

敬摘自《净公上人讲初心集锦》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



...什么？变现无间地狱。地狱也是化生的，是你自己业力变现出来的，没有人设计，也没有人去建造。它跟阎罗王没关系，跟佛菩萨也没关系，跟上帝也没关系，是你自己不善业所变现出来的，这么一回事情。在我们这个世间，天堂地狱如是，极乐世界的成就，我们就不会怀疑，它是真实大愿、大行功德之所成就。所以，小乘知道六道的状况，三苦、八苦，不愿意在这里头再受苦、再轮回。他听到这个经，因为他的心量并不大，能够离开六道他就很满意，离开六道就很满意，他脱离六道轮回生到四圣法界，是这么回事情。「憬兴亦云，众闻此方秽恶可厌，故得声闻之果。」他们证得的是声闻小果。

　　我们再看底下一段，底下一段是「大乘得益」。大乘跟小乘实际上心量不一样，志趣不一样，大乘的心量大，志趣高远，所以得利益不相同。我们看经文：

　　【四十亿菩萨。于无上菩提住不退转。以弘誓功德而自庄严。】

　　这是得不退转的菩萨，这个不退转是阿惟越致菩萨，是《华严经》上初住以上，一直到等觉，都叫不退转。下面这一段：

　　【二十五亿众生。得不退忍。四万亿那由他百千众生。于无上菩提未曾发意。今始初发。种诸善根。愿生极乐。见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛。同名妙音如来。】

　　我们净宗这十几年来，皈依三宝，皈依证上的法名都用妙音，妙音就从这里来的。佛给我们大家授记，我们这个世界的众生，将来往生极乐世界，在那边修行成佛了，到他方世界去示现成佛度众生，都称为『...(净公上人净土大经解演义《净土大经解演义　　（第六００集）　　2011/9/18　　香港佛陀教育协会　　档名：02-039-0600》)



愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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