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发表于 2024-8-11 12:29
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也就是我们念佛人讲「功夫成片」,你有这个功夫,生西方极乐世界凡圣同居土,不高,有把握往生了,极乐世界报名注册了,你肯定得生。有了这个初步功夫,我们一定不断的把自己境界向上提升,不能止于这个境界。止于这个境界虽然得往生,品位很低。为什么不努力、为什么不精进把自己境界不断向上提升?所以功夫成片之后,希求事一心不乱,事一心不乱之后,希求理一心不乱,到理一心不乱往生西方极乐世界,生实报庄严土!一生到西方极乐世界,「花开见佛悟无生」,跟《华严经》圆初住菩萨完全相同,你就入一真法界了。我们这一生不是做不到,就是你不肯做,那就没法子,要肯做没有一个做不到的。
修行,在哪里修行?历事炼心,所以一切人是我们的老师,是我们的善知识,一切众生是我们的善知识,一切环境也是我们的善知识。诸佛菩萨天天围绕在我的周边,二十四小时从来没有一剎那离开过我,问题是你要认得。所有一切人事物全是善知识,在这里头修行,把我们的妄想分别执着断得干干净净。顺境善缘不生爱恋,那不是善知识吗?我要不在这境界里头,我怎么晓得自己贪心断掉了?一定要历事炼心。善财童子五十三参就是为这个,五十三参是什么?从早晨起床到晚上睡觉你所遇到的一切人事物,那就叫五十三参。
你每天遇到男女老少、各行各业,有对你很好的,有对你非常不好的。遇到那个不好的怎么样?甘露火王,胜热婆罗门,那都是恶意、恶行对人的。那些善知识是什么?你经历他们,你才晓得我瞋恨念头没有了,都是大恩大德。看到一个蚊虫叮着咬我,在从前决定一巴掌把牠打死,学佛之后把牠赶走。现在是什么?现在牠来欢喜供养牠,境界就在这里看,我不会赶走,我供养牠,布施供养生欢喜心。牠来叮我,我在这里练功,我是不是有那一分恭敬心、真诚心供养牠。厨房、洗手间蚂蚁、蟑螂爬在那里,在从前一定要把牠清除,现在看到什么?跟牠和平相处。我对牠尊敬,我对牠敬爱,牠有需要我帮助牠,绝对没有伤害牠的念头,绝对没有把牠赶走的念头。我们跟牠没有两样,只是躯壳、形体不一样,灵性是一样!牠也有佛性,牠的佛性跟我的佛性是一个佛性,这些道理几个人真正透彻懂得?透彻懂得了,你的心平。
必须在境界里头磨平,没有这些人来磨炼你,你怎么知道你的功夫有进步,你怎么知道你的境界提升?所以我们不能说善财童子很幸运,他遇到那么多善知识。你不晓得《华严经》的表法,五十三参,五十三位善知识是代表社会五十三大类众生。五十三是表法的不是数字,虚空法界一切众生,佛用五十三类来代表。我们如何能够跟虚空法界一切众生和睦相处,这佛道就成了。不能和睦相处,这是凡夫、是众生;能和睦相处,这个人叫佛,叫菩萨。我们今天学佛希求的是佛道、菩萨道,那你要成就,必须要把以往这些习气要淘汰掉、要放下,决定不再干傻事情,不再造轮回业了,不再有轮回心。如果用轮回心还造轮回业,学佛法也是枉然,也不能成就。
我们晓得果报很恐怖,彻底觉悟的人晓得果报也是假的,也不是真的。「凡所有相,皆是虚妄」,地狱也是虚妄,没有例外的,那这个东西像什么?像做恶梦,梦是虚妄的、是假的。天天做恶梦,每天吓得一身冷汗也不舒服,因为你做恶梦的时候不知道那是梦,不知道那是虚妄的,你把它当真了。哪里知道十法界都是虚妄的,所以菩萨在地狱里度众生,他没有苦受,他了解事实真相。虽没有苦受,示现苦相,为什么?要跟地狱众生平等,才能够帮助他,才能够教化他。菩萨在饿鬼里面一定现饿鬼相,在畜生道里头一定现畜生相,如果不是同类,就没有办法度化他。
在在处处都有佛菩萨,佛菩萨无量无边,数量比我们的人不知道多多少倍,只是我们肉眼凡夫不认识。所以要开法眼,要开慧眼,我们菩提道上才能一帆风顺。这段文就不必再说了,并不难懂,所以千万要知道,绝对不能够『积恶』,恶不能造,要积恶,这个事情就麻烦了。与一切众生,记住一个大原则,纵然过去世结的怨,怨要化解这就好。如果这个怨结不能化解,还常常放在心上,冤冤相报没完没了,那真正是苦不堪言。下面第三段「训破迷执」,这是世尊的教诲,帮助我们破迷,帮助我们破除分别执着。经文分两个大段,第一段「愚人招尤」, |
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