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[其它] 五十、往生证悟之后,又当眷此娑婆,再来侨寓

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发表于 2024-8-8 22:08 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人的行策大师净土警语精华讲记》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


五十、往生证悟之后,又当眷此娑婆,再来侨寓。将护众伴,诱掖群迷,更于异域,殊方分身,应迹往来三界,终不疲厌。





生西见佛即是往生证悟,可以先度众生,这是菩萨发心。见佛智慧开,倒驾慈航,回入娑婆,帮助根熟的众生圆成佛道。所谓根熟者是对于念佛法门,理解相信,又肯发愿念佛,乃助其一生成就。其次对于不相信者,给他种因,留待将来得度。同时亦有能力分身其他诸佛世界度化众生。想到有这么大的能力弘法利生,向往西方世界之心一定非常恳切,会下决心尽快往生。生西以后才有这种能力,如靠我们自己修行达到这种地步,至少要经过两个阿僧祇劫。诸佛之所以疾欲我们生西,也就是要我们缩短成佛的时间。




愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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