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发表于 2024-8-4 22:50
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商务印书馆剩下最后一套,有一个同修要送供养给我,我说你不要给钱给我,他说你要什么?我说我想要一套《四库全书》,你替我买。他就发心替我买了一套,这套书现在放在澳洲净宗学院。第二次,民国一百周年,政府为了纪念这个,请他们这个书店再版,因为第一次印的三百套卖光了。《荟要》是世界书局印的,它只印了两百套。部头太大,价钱太高,愈少成本愈高。他们也很难得,为国家保存文化,所以成本尽量降低,那个时候《全书》一套美金五万块。《荟要》的分量少一点,是《全书》的三分之一,那是乾隆皇帝自己看的,特别选给他看的。这两个书局重印,他们就想到我,告诉我这个信息,我说好事情,我说我跟你订,要老价钱,你不能涨我的价。他说法师,你要多少部?我说我要一百套。《四库全书》,我前后在他家里一共买了一百一十二套《全书》;《荟要》在世界书局,前后给他买了三百套。干什么?分送给全世界大学图书馆、国家图书馆,这样子散开全世界,我就不怕灾难了,什么灾难不可能全部消失,总会留几套,我的目的在此地,不能让这个东西丢失,世世代代要传下去。
现在既然汉学热了,这是个机缘。有几个人能读?有几个人能懂?有几个人能把它讲清楚、讲明白?这个重要。现在学汉字、学文言文的人很少很少,所以我就想找学校,劝他们干这桩事情。学校开课最怕的是没有学生学,学生上学要缴学费,还有生活费用,英国伦敦生活水平都很高。我说十方给我的供养,我成立一个基金会,我发学生奖学金,三年到五年,我发三十名奖学金。这三、五年就是这三十个人,三、五十个人,当中没有加进来的,为什么?我要培养老师。中国教学的理念跟方法外国没有,但是他们能接受,这学校能接受,这个很难得。中国教学是「一门深入,长时薰修」,「读书千遍,其义自见」,著重在自见,自见就是开悟。这门功课教你是教你读,字没有念错,没有念漏掉,什么意思不必讲,只管读,读上一千遍,读上二千遍,读上三千遍,你就豁然明白了,你就懂了。你懂了之后讲给老师听,老师给你印证,你就毕业了。所以诸位看看《学记》,《礼记》里头的《学记》,那是中国的教育哲学,《学记》里讲得很清楚。好的老师教学生,学生很辛苦,老师很轻松,老师不要讲给他听。等你什么时候自见了,其义自见,明白了,讲给老师听,老师点头你就毕业了。
东方教学跟西方不一样,西方是知识,所以他需要吸收愈多愈好,中国是开悟。开悟要清净心才开悟,平等心才开悟;清净心是二乘,声闻、缘觉,平等心是菩萨,心清净平等了自然开悟。惠能大师的顿悟,心清净,没有杂念、没有妄想,所以他一听就懂。他把他悟得的说给老师听,老师给他印证,衣钵就传给他了,那么简单!他到黄梅跟五祖只见过三次面,八个月,他真老实,分配他的工作,碓房舂米破柴,他就干这个事情。别人看他是做苦工,而他自己,上上禅定,舂米是禅定,破柴是禅定。谁知道?他自己知道,五祖知道,没有别人知道。所以传法的时候半夜召见,怕人嫉妒,怕有障碍,半夜召见。给他讲《金刚经》,讲到「应无所住而生其心」,他悟了,悟了只说了五句话,那五句话就是他的心得报告,就是他的博士论文。「何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足」,具足什么?具足无量智慧,具足无量才艺、无量德能、无量相好,具足是整个宇宙全具足了,他全知道了;第四句是「何期自性,本无动摇」,这就是自性本定,自性没有动过,没有摇晃过;最后一句「何期自性,能生万法」,整个宇宙从哪里来?自性变现的,只要你见性,全宇宙你全明白、全知道了,自见,不要学。这一套理念跟方法佛教有,传到中国来,中国的儒接受了,道也接受了,变成中国传统文化方法里头最重要的一个环节。这五句话说出来之后,五祖就说行了,衣钵就给他,叫他赶快走;还嘱咐他躲藏起来,不要让人知道,隐居,等到缘成熟再出来。他跑到猎人队里面当伙夫,伺候别人十五年,十五年,缘成熟了才出来。
自见很重要。你为什么不能自见?你的烦恼太多,忧虑太多了,见色闻声,六根接触六尘境界,受外面境界的影响。佛菩萨跟我们差别在哪里?差别就在,佛见色不起心不动念,听音声也不起心动念,六根接触六尘境界不起心不动念,那是大彻大悟、明心见性。能大师到这个境界,他才能说得出来,要不然他怎么能说得出来?五句话讲尽了。菩萨见色闻声,有起心动念,没有分别执著。不起心不动念是彻悟,圆满的大悟,没有丝毫欠缺,也就是整个宇宙,过去现在未来,你问他什么他都知道。释迦牟尼佛四十九年讲的一切经从哪来的?这个智慧自自然然的流露出来,没有学过,没人教他,从自性里头流出来的,真实智慧,圆满的智慧。菩萨比佛差一等,为什么?菩萨有起心动念,没有分别执著,大悟,这叫大悟。大悟不能知道圆满彻底,不能,他局限在一部分,像释迦佛在我们这个世间,人世间讲的这些经典,大悟的人他全知道,比这个高的,彻悟的他不知道。还有小悟的,小悟是阿罗汉、辟支佛,他见色闻声有起心动念、有分别,没有执著,没有执著就小悟。小悟管用,我们刚才讲的,身心自在、健康长寿、家庭幸福、事业成功、社会安定、国家富强、天下太平,小悟就可以做到。小悟是什么?清净心。我们这个经的经题后半段,「清净平等觉」,清净是小悟,平等是大悟,觉是彻悟;觉是佛,平等是菩萨,清净是声闻、缘觉。功夫是什么?放下。
我们能不能放下起心动念?放不下。为什么?起心动念太微细了,我们根本不知道。什么时候才知道?大乘经上佛常说八地以上,太高了!《华严经》菩萨的阶级,五十二个阶级,好像念书,一年级、二年级,五十二个年级。它分五个阶段,好像小学、中学、高中、大学、研究所;佛学的名词十信,这是第一个阶段,十信好比小学,十住好比中学,十行好比高中,十回向好比大学,十地好比研究所,等觉好比博士班, |
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