净公上人：二零一四净土大经科注（第三七七集）

wlxg20130220

敬摘自《净公上人：二零一四净土大经科注（第四回共508集）》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。

来源：http://ft.hwadzan.com/dv.php?sn=02-041-0377&lang=zh_CN

二零一四净土大经科注　　（第三七七集）　　2016/10/4　　英国威尔士三一圣大卫大学兰彼得校区　　档名：02-041-0377

　诸位法师，诸位同学，请坐。请大家跟我一起皈依三宝：阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。阿闍黎存念，我弟子妙音，始从今日，乃至命存，皈依佛陀，两足中尊；皈依达摩，离欲中尊；皈依僧伽，诸众中尊。
　　请看《大经科注》第八百七十五页倒数第五行，从当中看起：
　　「又《毗婆沙论》曰：善根者，不贪不恚不痴。一切善法从此三生。」今天我们从这里看起。《毗婆沙论》里面说的善根，简单明了。根，用树来做比喻，树木花草它有根，才能长成，才能开花结果。一切善，善法，这善法根是什么？必定是一切善法都从这三个根出生的，这就非常重要了。修什么？修行掌握住中心、掌握住纲领。善根的反面就是恶的根，换句话说，贪瞋痴能生一切恶法，恶法感三恶道。这一点比什么都重要。人生很短，一百年，真的这一弹指就过去，百年之后到哪里去？出不了六道轮回，那就三善道、三恶道是我们去的地方。这就看这一生当中所造的业，如果恶多於善，恶的力量大，善的力量小，就三恶道去了。三恶道非常可怕，进去很容易，出来非常困难！佛在经上，我们相信，他说的是真话，他不是吓唬我们，不是威胁我们，三途一堕五千劫，就算是小劫都不得了。
　　什么叫一个小劫？佛经有很多不同的说法，大家平常熟知的，就是一个增减，人的寿命从十岁，平均寿命十岁，这很短的时间，每一百年加一岁，加到八万四千岁，这是人寿命最长的，我们现在是在减劫，一百年减一岁；再从八万四千岁，每一百年减一岁，减到十岁，这一增一减叫一个小劫。你就想想，这一小劫是多少年？你慢慢去想。多少个小劫？五千个小劫，经上没有说小劫，我们就以小劫来算，这三恶道的罪苦要受五千劫。也许你有一个机会生到人道来。所以说人身难得，佛法难闻，得人身不容易。一失人身，麻烦立刻就来了。
　　我们今天能得人身，又遇到佛法，还遇到净宗，这个缘无比的殊胜，这个人真的是幸运，怎么好事都被你遇著？遇到之后，问题是有没有福报？这话怎么说？如果有福报，你能够抓住这个机缘，一生成就；如果没有福报，空过了，没有抓住机会。净土真的非常容易成就，不需要消业障，不需要断烦恼，只要信、愿、持名，你看这三条，真正相信西方有极乐世界，真正相信极乐世界有阿弥陀佛，信心坚定、恳切，没有怀疑。这一句佛号能念多少算多少，但是这个念佛要用真诚心念，一面念佛一面打妄想，这不算数。念佛的时候没有杂念、没有妄想、没有分别执著，心里就这一句佛号，一念十念都能往生。祖师大德劝我们佛号不要中断，往生决定成就。世间什么事最好？念佛最好，没有比念佛更好的，为什么不念佛？为什么打妄想？
　　所有一切不善的念头、不善的言行都从贪瞋痴里头生出来的，我们要把贪瞋痴降温。这三个根本烦恼人人都有，没有贪瞋痴你就不会到世间来，你就超越轮回了。在六道轮回里面的人，从地狱道，无间地狱，到非想非非想处天，这最高的，六道里面最高的，贪瞋痴没有断掉，所以功夫不得力。唯独净宗法门讲到带业往生，贪瞋痴不断可以，只要这句佛号能把贪瞋痴伏住，不断，不是断烦恼，断烦恼难，伏住比较容易，要有能力伏住它。那什么方法对我们有大帮助？真正有大帮助的，就是对於这个世间，人间天上，不起贪瞋痴的念头就好，所谓是万缘放下，一心专念阿弥陀佛，这就好！这个人一生决定得生净土。例子太多了，我们听说的，亲眼看到的，是真的，他不是表演的。所以《毗婆沙论》里头讲「一切善法从此三生」。
　　「是故善能生妙果，并复生余善，故名善根。」能生妙果，这个果加上个妙，我们就知道，没有比往生极乐世界更妙的了。念佛不能往生，都是临命终时贪瞋痴起来了，舍不得离开这个世间，财色名利有一桩放不下就不能往生，它就障碍你往生。不能往生，善恶果报马上现前，这一生善多恶少，三善道现前，三善道是天道、人道、修罗道；不善的念头多，善的念头少，三恶道的境界现前，地狱、饿鬼、畜生，很麻烦！地狱时间长，论劫算的，很难出来。我们学佛这么多年，对於这桩事情有很深的体会。
　　消业障，什么样的修学真能消业障、快速消业障？那就是信愿持名，广修功德。什么功德快速？存好心，说好话，行好事，做好人。这是我这些年来，跟同修们在一起，用这四句话劝大家。什么是好心？跟诸佛菩萨一样，念念帮助一切众生离苦得乐，这个好心。这是佛菩萨的心，是大圣大贤的存心。我在这个世间，不为自己，为一切苦难众生，希望帮助他们离究竟苦，就是六道轮回。不离六道轮回，那个离苦得乐是暂时的，时间不长；真正脱离六道轮回，这是究竟的苦断了。怎么样脱离六道轮回？往生极乐世界脱离六道轮回。人人有分，真的不是假的。你把这桩事情搞清楚、搞明白，