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净空法师学佛问答系列

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发表于 2024-7-25 15:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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问:如何得禅定?在念佛堂念佛号会得禅定否?若不能,要怎样才能得到?
净空法师回答:这个问题问得很好。首先我们要懂得什么叫做禅定。要把禅定的定义搞清楚、搞明白,不能够产生误会。禅宗六祖惠能大师在《坛经》里面给我们解释,外不著相叫做禅;内不动心叫做定,也可以叫做坐,坐禅,内不动心叫做坐,坐就是定。我们晓得六祖大师在黄梅参学,他是从《金刚般若》悟入的,他这个说法也是从《金刚经》里面来的。《金刚经》在末后世尊教导须菩提,弘法利生必须要具备的条件就是“不取于相,如如不动”。不取于相就是外不著相,如如不动就是内不动心;所以六祖的讲法,就是《金刚经》上这两句话。这两句话用现代的话来说,内,不起是非人我之见,不生贪嗔痴慢疑之想,这叫定;外,不受外面五欲六尘境界的诱惑,这叫禅。所以你要懂得禅定真正的意义,然后才晓得佛法八万四千法门都是修禅。佛法修行的总纲领是因戒得定、因定开慧,戒定慧三学。禅定是属于定学,是佛家修行的枢纽。
八万四千法门,这是说修禅定的方法不一样、手段不一样;论方法、手段无量无边,不止八万四千,哪一个法门都能成就禅定,都能够帮助你内不动心、外不著相。所以念佛堂当然可以成就禅定,不但成就禅定,而且成就很深的禅定。释迦牟尼佛在《大集经》里面赞叹念佛法门为“无上深妙禅”。无上深妙禅是什么?就是净宗所讲的功夫成片、事一心不乱,理一心不乱,也叫做念佛三昧。我们明白这个事实真相,对于修学就不至于疑惑了。依照经典的理论方法去修学,决定会得成就。
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