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我们都知道:因缘和合,虚妄有生 因缘别离,虚妄名灭。
但这里,有个很容易的误解,就是当有了因缘和合,产生了生以后,比如这个书本。要等因缘别离,这个生才灭。
不是的,佛法上,生要等因缘具足,可是生了以后自然就灭了,非需要等因缘别离。
那么这里需要展开两个特别重要的问题:
一,诸法无作用,我们看到明明是有作用啊,为什么会说诸法无作用呢?这是说,单一个法,无法起作用,这是因缘和合的道理,同时,这个生也是虚妄的,并非真生。
二,因缘别离,是说这个生,缺少了连续的因缘,所以看起来灭了。而实际上,每一个生都是刹那刹那的,所谓因缘别离,只是下一个刹那不能生起罢了。
因此,又由此·,推论出一个更大的结论:无作者,无受者。是说没有一个主宰,他说要你生便生,要你死变死;也没有一个你,天生就该穷困潦倒,或者反过来,天生好命。也没有谁能左右你的命运。
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