楞严经四种决定清净明诲

悟佛知见

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礼敬诸佛

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礼敬诸佛

佛法真谛（ 二十六 ）

 

解读《楞严经》

四种清净明诲 ( 之一 ）

[ 如不断淫，必落魔道 ！] 

 

[ 甚深佛法（91）]
 


 

中国 · 九华山 · 大慈藏寺

住持   释门智   原创



 

一 、三无漏学是成佛根本


 

佛告阿难：“ 汝常闻我，毗奈耶中，宣说修行，三决定义，所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧。是则名为，三无漏学……”

 

三无漏学，是成佛根本，是修行法要……

 


 
 

道人若不断淫，只能成魔有余，成佛无望，轮转三途，甘愿沉沦……
 

为什么？
 

摄住心，就是戒。有戒，才能有 “止” ……

 

止什么？就是止恶防非……

 

止恶防非，才能修道，才能入玄门，才能进法殿，才能开佛智慧……
 


 

礼敬诸佛

摄什么心？

 

摄的就是淫心，就是与生俱来的淫欲之心；摄的就是 ‘ 贪、嗔、痴、慢、疑 ’， 五盖之妄想心 ！

 

淫心是无明，就是证得性命的原动力……

 

它与生俱来，随着生理的成熟，即发作……

 


 
 

无明生起，进入意识形态，助淫心膨胀……

 

无明缘行，行什么？就是行淫……

 

戒、定、慧，三无漏学，首先就是戒淫 ！

 


 
 

在意识形态领域，能够把自己的淫欲心控制住，不使其泛滥成灾，就是戒淫……

 

能摄住淫心，即平时所说的清心寡欲……

 

这是道人的基本功 ！

 

当年，释迦牟尼佛在菩提树下，被魔王的三个女儿百般诱惑，不为之所动，告诉三个魔女，“ 我不用 ！请回 ！” 

 

这就是摄心为戒 ！