【不亦说乎。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《蔡礼旭老师：文言文—开启智慧宝藏的钥匙》

　　【不亦说乎。】



　　所以这个「学」就是信解。「时习」，实践了，时时保持了，这个就是行，去力行了。力行以后，境界提升了，证，契入那个境界。什么境界？『说乎』，法喜充满。大家尝过没有？这种味道就是连睡觉都会笑醒，很欢喜。为什么？心里面丢掉这些烦恼牵挂了，常生欢喜心。我打一个比喻大家就知道了，那个刚出生的孩子，你注意去看他，他动不动就露出微笑，有没有？一、二岁的孩子平均一天笑一百七十次，成年人平均一天笑七次，有够惨。告诉大家一个好消息，今天大家已经破了平均值了。你看孩子没有这些欲望，没有这些习气，他很容易就微笑了，看到妈妈那种笑容真是灿烂，知足、无欲。

　　我们习染太多了，放下愈多，身心就愈愉快。所以这个「说」得要自己亲身去感受、去体会，「如人饮水，冷暖自知」。比方孔子讲的，「发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔」，孔子读书乐到都忘了自己几岁了。我们每天还在那里想，皱纹，那一定是没有契入读书的乐趣；有乐趣了，手不释卷，欢喜。像我们以前在读《论语》，念中学的时候读《论语》，「一箪食，一瓢饮」，讲颜子，「在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」。其实我念完的时候心里面都说，真的吗？那个时候感觉不到，因为那个时候的状态是在追求，把人生的目标是享乐，那就根本不可能去体会到深入经典的乐趣。

　　现在我们常常读经典，常常听师长讲经，很多道理一明白，习气一放下，就好像心上那块石头掉下来了，舒不舒服？掉下来就别再把它拿起来了，别干傻事了。道理搞明白，理得心安。比方我们念《弟子规》，也是孔子的教诲，「见人善，既思齐，纵去远，以渐跻」，一个人每天效法别人，非常的积极进取，很有朝气，很有笑容；「见人恶，既内省，有则改，无加警」，善人恶人都是他的好老师，他每天都从接触的人事物当中提升自己的境界。所以把夫子这一句教诲记在心上了，常常都很欢喜。为什么？今天没有空过，很充实，从这些人和事物当中得到启发、提升了。所以，今天假如觉得笑不出来，就是这一句话忘了，赶紧「见人善，即思齐，见人恶，即内省」，这一天就没有空过。这个「学而时习之」是成就了自己的道德学问。接下来下一句讲：


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束，谢谢您的阅读！敬请常念#南无阿弥陀佛#！祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满！

wlxg20130220

敦伦尽分，闲邪存诚，信愿持名，求生净土。
敦伦尽分，闲邪存诚，孝慈智愿，无上菩提。
敦伦尽分，闲邪存诚，老实念佛，求生净土。

南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛



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