操作指南收藏本站|繁體中文

佛教论坛

 找回密码
 点击注册

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

查看: 507|回复: 4

[学佛文档] 净公上人关于向上的讲记敬摘点滴2021331351

[复制链接]
发表于 2021-3-3 13:52 | 显示全部楼层 |阅读模式

马上注册,结交更多佛友,享用更多功能,实修路上我们携手并进

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?点击注册

x


身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于向上的讲记敬摘点滴


...部长。那么你这个播出去之后,影响力就太大了!哪个受影响?省的干部、县的干部,一看到国家领导人天天在学,他要不要学,他肯定要学。他要不学,哪一天问到他什么,他不知道,他的乌纱帽就丢掉了。那么他们带头学,人民肯定学,整个社会的风气马上就会改变。不难!虽然世界上这么混乱,在我的解决方法很容易,一点都不困难。

主持人:您曾经说过最复杂的问题要用

法师:用最简单的方法去解决。所以中国最重要的经典是《易经》,容易啊,简易啊!没有那么复杂,复杂是自己搞出来的。越是真理,越是容易,越简单。讲到最深妙的地方,就是一个字“爱”。爱自己,爱别人。爱里面没有怨恨,爱里面没有伤害。整个宇宙就是一个“爱”。所以爱是性德,本性本善,本善第一德就是爱。

主持人:您经常说的性德就是天然的,本来就有的,应该按照它那个规律去做。

老法师:对,不错。你从这个规律,依照这个去学习,快乐无比啊!所以我感谢老师,我这个路是他教的 。要不是他教,我一辈子不会走这个路。他告诉我,学佛是人生最高的享受。

主持人:国家公益频道,国家经典频道,像这样的国家级电视台,国家政府的行为来倡导全民去学习的,是不是也不应该有一点商业色彩?

老法师:不应该

主持人:完全是奉献给自己的老百姓

老法师:奉献.你如果需要金钱的话,你可以设一个基金。我相信全国善心人士会支援你,比那个广告费一定会高很多,会出乎你的意料之外。为什么?救世的人,人人都愿意帮助。

主持人:您知道现在电视是公认的第一媒体,因为它影响力太大。跟它并驾齐驱的就是网络,现在毒害青少年,包括成年人,影响力太大。您曾经有个建议:就是国家为什么不把网吧关掉呢?您这是随口一说,还是郑重的建议?

老法师:郑重的建议,这个要是关闭的话,救了多少人!现在多少青少年犯罪都是从这儿学的!你不希望青少年犯罪,青少年犯罪率年年向上提升,怎么提升的?就是因为这些东西。只要这个东西存在,肯定一年一年向上提升,到最后就不可收拾,那个时候后悔莫及了。

主持人:你很多经济行为,都受到了政府的干涉。政府也不让开网吧,也不要有网络的自由,那么政府会有相当的压力。

老法师:这些代价是把全国的人心毁掉了,把国家民族的前途毁掉了,那么你的民族会堕落,你将来付出的代价是你这个民族的败亡。要付出这个代价。

主持人:《和谐拯救危机》这个系列节目叫这个,嘉宾虽然是高僧大德,他们可能会问:你怎么会看一个出家人来给你解决世间法的问题,人世间的这些问题,他说的可靠吗?因为您几十年不看电视。

老法师:这个问题是他完全不了解什么是出家,什么是佛教?他对这个不了解,他如果了解的话,他就不会了。为什么?在中国的历朝历代,政治领导人,包括国家元首遇到疑难杂症,都跑到深山里头去请教老和尚。虽然老和尚没有名义,用现代话说,都是他们的义务顾问。为什么?你在动的地方,他在静的地方,你是当局,他是旁观,你有疑难,他看得很清楚。你向他请教,他就会指导你,他就会把问题解决。高人!所以很多这些高人都被拜为国师,就是这个道理。现在是什么情况,大众对佛教是一无所知,不知道他们是在干什么。他们是有最高深的学问,最圆满最透彻的知识,世出世间法是一不是二。什么叫世间法?什么叫出世间法?你带有妄想、分别、执着,就叫世间法;你把妄想、分别、执着放下,就叫出世间法。世出世间法当中没有界线。

主持人:而且这些高僧大德,这些国师们都是以爱随顺自己的性德。

老法师:不错不错。所以在从前寺院里面的藏经楼那就是图书馆,不但只是有经典,这个世间所有的书籍典籍通通收藏。从前念书人到哪里念?没有学校,又没有图书馆,都到寺庙。所以寺庙里的藏经楼提供他所有一切需要参考的资料,什么都有。天文地理、包括兵法通通都有。你有问题就问和尚,和尚都通。念到一定程度,参加考试,考取功名。你们常常提到的范仲淹,范仲淹就是在寺庙长大...(
 楼主| 发表于 2021-3-3 13:54 | 显示全部楼层
会影响别的县。

主持人:镇和镇之间是可以模仿的。

老法师:对,不错。就很快的,那现在做得还不错,许多邻省的都来参观,邻县的就更多。所以现在访问的人每天川流不息。是桩好事情。

主持人:将来那些老师呢?去什么地方?培养出来的老师

老法师:培养的老师,他们可以留在那里教,

主持人:可以留在那里?

老法师:你们政府可以用他。我走的时候,只是我们三个带头的人走,其他的,你们都可以留。

主持人:很多人说现在找孔子,找当年的那些孔学的人士很难找,但是好像半年的时间,15个像孔子这样的人就培养出来了。

老法师:这个是根,还是幼稚园的孔子,还要向上提升。

主持人:我知道安徽庐江那些老师的培养,有非常严格的制度限制,不允许随便乱走,不允许有手机,谈恋爱也不可以。

老法师:不可以,不可以。

主持人:需要极大的牺牲奉献。

老法师:对,不错。

主持人:也没有钱可赚。

老法师:没有钱,可是你的生活我都照顾你,衣食住行,我都照顾周到。

主持人:我们看到了,生活得很好。

老法师:将来这批老师里头有最优秀的,希望再向上提升的,我帮助他们。我是希望培养儒30个,道10个,佛10个,50个人。10年不出门,好好再学10年。

主持人:您计划这五十个人,十年之后,培养出来,然后让他们?

老法师:然后他们可以教学了,个个都是顶尖专家了,现在全世界有研究汉学的这些老师级的,有8万多人,有不少的学校。以一个老师带10个人来算,那就有80万,全世界学生有80万。我们这是最好的老师,没有不受人欢迎的。只要到一个地方讲了,因为我们天天都在网络上讲,而且我们所录下来的东西,都可以通过卫星去广播,那就是世界知名。一但从我们这里结业了,可以出去了,我相信很多学校争着要聘请。

主持人:这50个老师是儒、释、道三家。

老法师:儒、释、道三家。

主持人:就靠他们来拯救这个世界。

老法师:那不是,我们谈不上拯救,总是播种,靠他们来播种。

主持人:假如一个省长向您请教,安徽汤池太好了,我们参观过,从老百姓到官员,我们也想做,那么需要具备哪些条件?需要投入多少?

老法师:最重要的是老师。今天说财力或者其它的都容易办到,老师最难找。现在真的是有人找我,山东找我,山东省德州庆云非常热心来找我。那我们想到什么?没有能力,没有办法分身,我们只有这十几个老师,如果一分散了,力量就薄弱了,就做不出成绩来了,必须在一点,很小的一点,人力财力物力集中,做出一个很好的典范,这才能产生影响。所以他们来访问,我也很诚恳地告诉他们,不要着急,慢慢等待,我们不断地在培养老师,我们再能培养十几二十几个老师,就可以分几个过去。所以师资是最重要的。可是这个老师也很不容易得到,他要真正发心,舍己为人。

主持人:您想想10年不让人出这个地方。

老法师:对,而且家里面还要谅解。我们这些老师家里不知道,说这些小孩都神经不正常了,到底搞些什么?到汤池来看,看到之后,都生欢喜心,认为是对的,就放心...(
 楼主| 发表于 2021-3-3 13:55 | 显示全部楼层
哪来的有六道!

  主持人:我们在佛法中还看到另一个原理原则就是共业当中有别业。

  净公上人:对。

  主持人:就是可能很多人都有这种灾难,但是唯独某几个个别的人他可以免除。您能教导一下大家这个方法吗?

  净公上人:这些别业的都是善人。

  主持人:善人,心善?

  净公上人:都善人、都心善。而且有很多里头有一部分是累积的善,过去生中修的善,他有善因,决定是善,他善与善有感应。那念佛的是更不必说了,那个效果是非常明显。

  主持人:就是这一世再加上学佛,那善就更大了。

  净公上人:不错。

  主持人:就是别人有这种灾难,我、我们家人可能就幸免于难?

  净公上人:对,不错。

  主持人:很多人因为他刚刚接触,他会半信半疑,这是真的吗?真的能让我们没灾难吗?因为很多灾难,尤其地震之后很多人有这种想法。两类人,第一类是什么?看来钱不管用,这个灾难一来我是说没了就没了。所以他,这类人是什么心态?我能多吃喝玩乐,我就赶紧享受,要不然说死就死,这是一类人。还有一类人,他发现钱不管用,我还要找一个更好的方法,能让我...(
 楼主| 发表于 2021-3-3 13:56 | 显示全部楼层
在佛法讲,生三善道;你有恶念,生三恶道,出不了六道轮回。如果我们六根对外面六尘境界,能够做到一念不生,不但六道没有了,十法界也没有了。这个在经典里面我们读得太多,你为什么会堕落在六道出不去?佛讲了,你有妄想、你有分别、你有执着,只要这三样东西俱全,你就出不了六道轮回。可是要出六道轮回,不必三样都断,断一个就行了,只要对于世出世间一切法不执着,六道就没有了。执着是见思烦恼,坚固的执着很麻烦,所以要在日常生活当中看淡一点,何必那么执着?想想《金刚经》,《金刚经》中国人最喜欢,不但是学佛的人必读,不管学哪一宗、哪一派,没有不读《金刚经》的,儒家、道家都读,便于观照。当你烦恼起来的时候,你想想经上讲“凡所有相,皆是虚妄”,那就算了,是虚妄的,何必认真?

  便于观照。“一切有为法,如梦幻泡影”,《金刚经》是破空,是教我们看破,不要过分的执着,不要分别。

  不执着,超越六道轮回,就是阿罗汉;不分别就是菩萨,不分别比不执着的境界高。所以有分别没有执着,这些人到哪里去了?住四圣法界,就是声闻、缘觉、菩萨、十法界里面的佛,他不在六道了;如果再向上提升,那就一真法界了。一真法界,破一品无明,证一分法身,就是这个地方讲的“止于至善”,自行化他都达到了至善;至善就是妄想破了,妄想就是起心动念。所以高级的修行方法是在六根接触六尘之处,眼见色,耳闻声,舌尝味,鼻嗅香,身触,意知,在这里面练什么功夫?练不动心,练不起心、不动念,那是上上根人,很难做得到,不起心、不动念太难了。不得已而求其次,练什么?练不分别,还起心动念,不要分别,那是菩萨;如果再做不到,再求其次,练不执着,不执着是阿罗汉;如果执着都放不下,那你是凡夫,你出不了六道。

  你想想看,修行功夫在哪里?就在日常生活当中,所以“明德”是在日常生活里头修,“亲民”也是在日常生活当中修,最高的目标是“止于至善”。止于至善不是一下就可以能成就的,你看佛法里头分很多等级,一步一步向上提升,我们今天能够下手的,就是我们的执着要一年比一年淡一点,这就是进步。如果说今年跟去年还一样,甚至于今年比去年还严重,那你佛就白学了,哪有这种修学法?所以诚意、正心不容易。儒家的标准比佛法的标准是降低了很多,总要从这里下手,一定要读书,一定要学习,非常认真的学习,这才能身修。

  身修,儒家是守礼,佛法是持戒。我们今天用什么来修身?

  儒家的《弟子规》,佛门里面的《十善业》,用这个来修身,要勉强自己去落实,去做到。《弟子规》是儒家圣贤的生活规范,他统统做到了;《十善业》是佛门的生活规范,你不从这里下手,你身没有修。身没有修,你家里怎么会整齐?整齐就是我们讲和睦,一家和睦,不容易!家不和,社会怎么会安定?“治国”就是社会安定。“平太下”就是世界和平,平是平等,平等对待,和睦相处,这叫平天下。不分国家,不分族群,不分宗教,不分文化,彼此人与人之间相处都能够互相尊重,互相敬爱,互助合作,这天下太平,到天下太平才真正叫止于至善。

  特别是在现代这个时代,资讯发达,交通便捷,我们起心动念都要为全世界人民着想。《弟子规》里面说“凡是人,皆须爱”,所以圣贤的教育不是别的,爱的教育。我们今天的社会,人与人之间缺乏尊重,缺乏敬爱,缺乏关怀,缺乏互助,现在人起心动念总不外乎损人利己。人人都起这种念头,都损人利己,这个社会的冲突就不会间断。冲突提升就是斗争,就是战争,这个世间永无宁日,这个事情就非常严重。所以,我们认识这个社会严重的病态,深深感觉到儒、佛的教学不能不积极的来提倡。

  这个地方我们有个注,就是注解“平天下”,平天下是什么意思?平是和平,和谦相处,谦是谦让、谦虚,大家不要竞争。

  竞争这个观念是错误的,现在我们在外国,我在美国住了十五年,美国的小朋友从上幼稚园就教什么?教竞争,不得了!我曾经跟美国一个很有名的教授谈到这个事情,我说美...(
 楼主| 发表于 2021-3-3 13:57 | 显示全部楼层
美国的小朋友从上幼稚园就教什么?教竞争,不得了!我曾经跟美国一个很有名的教授谈到这个事情,我说美国教育的观念,从小就教竞争。他说对,是这样教的。竞争再向上提升,是什么?斗争,斗争再提升就是战争,现在战争爆发是核武生化,那就世界末日。我说这种教育理念是毁灭性的,他们自己也知道,我给他谈的时候他也能接受。

  我说东方,古老的中国教育,从小教谦让、教礼让,彼此都能相让,这是一条生路。那么有人说,如果要不用竞争,在这个世间好像就活不下去了,这个观念尤其是错误。东方人深信因果,西方人现在逐渐也都谈这个问题了。美国早年有个预言家,距离我们并不太远,他过世是在二次大战当中,距离我们大概半个世纪,凯西,他的书很多,流通全世界。他是个学历并不很深,是个灵媒附身,这个灵媒是个非常善的,帮助人治病。能够找到人前生你的病根是怎么生的,或者前世,或者再前世。曾经有一个人他曾经找到他八十世之前,距离现在四千多年,说那个病根是那个时候种的,病根找到之后,说出来之后也就很容易调理。所以他一生帮人治病,总共有一万四千个病历,他都留着完整的资料,建了一个图书馆,现在全世界还有很多人去研究。

  他曾经说过,这个世间每个人一生当中你所遭遇的,绝对找不到是一个突然的,是一个与前世不相关的,他说没有,决定没有,这他肯定。他肯定人有轮回,肯定我们这一生遭遇与过去的因有关系,与未来也有关系,所以他讲因果。我们从美国买他的这些报告,我买了两百册,做什么?因为澳洲净宗学院有英语课程,我用他这个做教科书,一方面学英语,一方面学美国人讲因果报应。所以中国人常讲,一饮一啄,莫非前定,这个前定不是别人定的,自己定的,自己造的业。你造的善业,你这一生得好果报;你造的恶业,这一生要受些苦难,跟前世统统有关系。

  这个道理搞清楚了,事实真相搞清楚了,再告诉你,命运可以改。命运是自己造的,怎么改?一定要自己改,如果说是算命先生给你改,那是假的,那决定是你被他欺骗了;看风水来替你改,也是假的,决定没有这个道理。你们去念《了凡四训》,你看云谷大师对他的开示...(
您需要登录后才可以回帖 登录 | 点击注册

本版积分规则

七条底线|宗旨|使用指南|小黑屋|积分|勋章|手机版|佛教网

GMT+8, 2024-3-29 22:14

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2020, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表