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[其它] 净公上人关于忆佛的讲记敬摘点滴20212271011

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发表于 2021-2-27 10:13 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。

众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。




净公上人关于忆佛的讲记敬摘点滴


...,这就分成三段,第一段「尽持经戒二利得生」。这里面分两段,第一段「胜因」,这个因就有六句,这是第一个,我们看经文:
  【复次阿难。若有善男子。善女人。闻此经典。受持读诵。书写供养。】
  这几句经文是第一。请看注解,「上文」,上面这段经文,「乃本品之首段」,这第一段。「明第一类正因」,这一品经里头是讲往生正因,第一类的正因。「发心念佛,兼受持经戒,自他二利」,这样子往生到极乐世界。这个地方一段经文,完全是采取的宋译本,《无量寿经》十二种版本最后翻译的,宋朝的译本。「第一类正因,共有六句」,第一个「受持本经」、第二个「求生净土」、第三个「发菩提心」、第四个「严持诸戒」、第五「饶益有情」、第六「忆佛念佛」。我们要求生西方极乐世界,这六个条件如果是都具足了,你决定得生。
  「《观经》曰:读诵大乘」。我们在《观经》三福上看到,第三福就是发菩提心,读诵大乘。第三句是读诵大乘,「发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者」。「《观经约论》」,这是《观无量寿佛经》的注解,彭际清居士作的,说「不读大乘则不明佛心」,这说明为什么要读诵大乘。不读大乘你就不明了佛心,佛心是什么?佛心是自己的真心。大乘经上讲什么?全是讲的自己。生佛不二,生是众生,就是说自己,自己跟佛是一不是二。所以,「不明佛心」你就「不契佛智」,佛智是自性本具的般若智慧。智慧里面自然有知识,知识里头没有智慧,所以古时候的中国跟印度人重视智...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...染缸他不染,然后你就晓得,净土宗容易学,密宗不容易学。密宗的那些行人,他不能成佛他就堕地狱,没有当中的路子,所以那个要真干,成就的人很少。黄念老学过密,他是密宗金刚上师,他告诉我,人民共和国成立六十年来,这六十年人,中国的密,修密成就的只有六个人。修净土往生西方极乐世界的不计其数,太多太多了。所以他学过禅、学过密,到最后全放下,一心专念阿弥陀佛,给我们做出最好的榜样。这些禅教密净常识都应该知道,这是属于智慧,选择哪个法门去修学,那是自己的功夫。所以这个愿值得我们尊敬,代一切众生罪苦。
  我们看最后这一条,第六「忆彼依正」。经文:
  【忆念西方阿弥陀佛。及彼国土。】
  这段注解里头说,「忆佛念佛」,常常想佛,不要想别的,想别的都是搞六道轮回,错了。我们把所有一切的想念放下,只想『阿弥陀佛』,这就完全正确。世间人最难舍的亲情,我们连亲情都要放下,去想阿弥陀佛,我是真爱这个亲情。为什么?我往生之后,他决定得生,我会帮助他,现在一般讲我会加持他。我要不能往生到极乐世界,这个亲情再亲,没有办法永远在一起。一口气不来,每个人业力不一样,各人到各人地方去投胎,永远不再认识了。明白这个道理,了解这个事相,连亲情都把它变成阿弥陀佛,决定得生。真的得生了,家人都被度了。
  我们住在香港,香港大概应该是四十年前,东莲觉苑的老太太。何世礼是位将军,何世礼夫妻两个都是虔诚的基督教徒,老太太念佛。儿子...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...们住在香港,香港大概应该是四十年前,东莲觉苑的老太太。何世礼是位将军,何世礼夫妻两个都是虔诚的基督教徒,老太太念佛。儿子媳妇很孝顺,在家里给老太太空一个房间做小佛堂,让老太太在家里念佛,他们是学基督教的。虽然信仰不同,不相妨碍,一家和睦相处。临走的时候老太太现了一招,预知时至,坐着走的,而且还招待记者,亲戚朋友大家都来送她,真走了,盘腿走了。儿子媳妇真看到了,念阿弥陀佛,度了一家。你看,临终这个示现,一家人度了。东莲觉苑这个房子就他们家的房子,捐献出来做道场。老太太高明,一生不劝儿女学佛,最后表现这个,真看到了,全家学佛。影响很大,许许多多不相信佛的,看到、听到了都相信了,现身说法。
  所以「忆佛念佛」,大势至菩萨说「现前当来,必定见佛」。忆是在心里头,心里头真有佛,叫忆佛、叫念佛,不一定在口头上。但是口头上念佛有好处,口头上念佛是自他两利,别人听见,他就跟你有缘。我这里念阿弥陀佛,他听到了,我把阿弥陀佛的种子种在他八识心田当中。这个种子叫金刚种子,永远不坏,将来遇到缘,就是这个种子遇到缘慢慢增长,他将来最后一定到西方极乐世界,成就早晚那总在遇缘不同。他将来往生西方极乐世界,最初的种子是你这一句阿弥陀佛给他种下去,所以跟你有缘。这是开口念佛有这些好处,还有鬼神能听到。所以出声念佛功德很大。
  「盖念佛妙行,众善中王。乃妙中之妙,径中之径。于正因中,发心念佛,实为首要」。往生正因,正因里头,「发菩提心,一向专念」最重要的。念佛这种修行的方法,众善中王。我们要行善、...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...初的种子是你这一句阿弥陀佛给他种下去,所以跟你有缘。这是开口念佛有这些好处,还有鬼神能听到。所以出声念佛功德很大。
  「盖念佛妙行,众善中王。乃妙中之妙,径中之径。于正因中,发心念佛,实为首要」。往生正因,正因里头,「发菩提心,一向专念」最重要的。念佛这种修行的方法,众善中王。我们要行善、要修善、要积德,
 楼主| 发表于 2021-2-27 10:14 | 显示全部楼层
修什么样的善是大善?积什么样的德是大德?给诸位说,就是发菩提心,一向专念。这个善是无与伦比的大善,这个善也是无量无边的大德,很多人不知道。所修的那些善法都是小善,为什么说它小善?修那些善不能见佛,不能往生,不能见佛,不能成佛;修这个善能往生、能见佛、能成佛。你从这里一比,完全明白了,最大的善是忆佛念佛,没有比这个更大了。为什么不把时间修这个大善,积这个大德?这种德善确确实实是无量无边、无尽无数,无法形容,我们要认识它。一般人疏忽了是什么?他对这个不认识,小善他认识,他知道,做一点好事。我们今天救这个地球,这种善,善功都不如念一句佛号,拯救地球这个善的果报在哪里?顶多在天上。五欲没有断掉,欲界天,欲界断掉了生色界天,出不了六道。念佛可以帮助我们出六道,你说哪个善大?这多少人不懂。
  阿弥陀佛功德所以无与伦比,一切诸佛称赞他为「光中极尊,佛中之王」,凭什么?就是凭他这个方法太妙、太巧了。为什么?太容易了,就一句名号,阿弥陀佛四个字,能有这么大的成就。一切众生听到了,看到这个名号,四个字...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...以无与伦比,一切诸佛称赞他为「光中极尊,佛中之王」,凭什么?就是凭他这个方法太妙、太巧了。为什么?太容易了,就一句名号,阿弥陀佛四个字,能有这么大的成就。一切众生听到了,看到这个名号,四个字,听到这个声音,一历耳根,永为道种,决定成佛。所以《法华经》上说,「一称南无佛,皆已成佛道」,这话是真的。皆已成佛道不一定是现在,也许是来生,也许是后世,也许经过无量劫,但是他必定成佛道。一声阿弥陀佛成佛道,不是普通佛,不是一般佛,极乐世界成佛的,都跟阿弥陀佛完全相同。这个功德到哪去找?我们有幸,不找,遇到了。这个遇到决定不是偶然,决定是过去生生世世与阿弥陀佛有缘,今生在此时此地又遇到了。我们晓得,这个法门就是忆佛念佛,妙中之妙,径中之径,这个径是讲径路,快速。你学别的法门要经历多少劫数才能成功,修这个法门一生就能成就。
  到底要多久?《弥陀经》上说,若一日、若七日,最快的一天就成就,都是真的,都不是假的。一天成就,释迦牟尼佛在菩提树下入定,一天成就,我们没见到。惠能大师在五祖方丈室里头,那是一天成就,经典上记载的,决定不是假的。一日,快的,为什么他那么快?没有别的,用真心,就快了。所以,「三辈往生」、「往生正因」里头教我们发菩提心,你要真的发菩提心,一天就成就,为什么?真心。阿弥陀佛用真心,我也用真心,一念就成就;佛用真心,我们用妄心,不相应。妄心用久了也会变成真心,什么时候真心一念相应,立刻就成...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)


...中之妙,径中之径,这个径是讲径路,快速。你学别的法门要经历多少劫数才能成功,修这个法门一生就能成就。
  到底要多久?《弥陀经》上说,若一日、若七日,最快的一天就成就,都是真的,都不是假的。一天成就,释迦牟尼佛在菩提树下入定,一天成就,我们没见到。惠能大师在五祖方丈室里头,那是一天成就,经典上记载的,决定不是假的。一日,快的,为什么他那么快?没有别的,用真心,就快了。所以,「三辈往生」、「往生正因」里头教我们发菩提心,你要真的发菩提心,一天就成就,为什么?真心。阿弥陀佛用真心,我也用真心,一念就成就;佛用真心,我们用妄心,不相应。妄心用久了也会变成真心,什么时候真心一念相应,立刻就成就。只要你肯忆佛念佛,现在就是不管你是真心、是妄心,忆佛念佛非常重要,妄心忆佛念佛到最后也变成真心,因为佛是真心。所以,径中之径,在正因当中,发心念佛,发菩提心,一向专念,实实在在是首要,第一要紧的功课。
  以上说因,前面这一大段,六个小段是讲因,修因,下面是讲果,「因果相随,如身与影」。真正这样的修因,果报下面就说出来。底下这一大段,「妙果」,「生相同佛」。
  【是人命终。如佛色相种种庄严。生宝刹中。】
  果报不可思议。『是人命终,如佛色相』。往生到极乐世界,往生的人,自己看到自己走向莲花,那个莲花是他自己念佛功德之所成就。我们在这个世间念佛,极乐世界七宝池里头就有一朵莲花生出来,花苞。我们念佛的功夫深,念佛的功夫很勤,这个花就天天长大,光色就非常好。我们命终...(净公上人净土大经科注讲记三辈往生第二十四往生正因第二十五)

愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


 楼主| 发表于 2021-2-27 10:15 | 显示全部楼层

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