南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号

wlxg20130220

敬摘自《印光大师嘉言录续编》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。



◎南无阿弥陀佛，乃西方极乐世界教主之号。某某魔子，依从前
魔子之解，更张大之。欲令一切瞎眼汉，谓彼大悟，故作此魔说。明
眼人见之，知其着魔，丧心病狂，不依佛经所说，妄以魔语增广。汝
何不知阿弥陀经云：舍利弗，于汝意云何，彼佛何故号阿弥陀。舍利
弗，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。又舍利
弗，彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。此是释


迦佛所说。某某魔子不依，而依从前魔子所说，岂非魔王眷属，实为
谤法。若以送人，来生不堕地狱，也当瞎眼。汝若不燬灭此书，亦当
瞎眼。今为略解，南无阿弥陀佛六字，通是梵语。南无、亦有作曩摩
者，经中通作南无。此翻恭敬、归命、顶礼等。此二字、乃直云恭敬
归依之意。阿弥陀佛，此翻无量寿，亦翻无量光。谓此佛之寿命、光
明，悉皆无量。某某魔子，不依佛、菩萨、祖师所说，反依魔子所说。
其人尚不足为正人君子，况可谓为善知识乎。现在邪师说法，如恒河
沙，只可自知，不可与彼相辩。何以故，以彼欲藉此以得名闻利养，
不但不肯依从，或反增彼魔力。轻则肆口谤毁，重则或招暗祸，不可
不知。觉策表，尚是劝人念佛，其诗亦无深妙之发挥。与其看他的诗，
何若看中峯国师、楚石大师、省庵法师等之诗乎。（弘化七期）


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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