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发表于 2021-2-23 18:41
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我年年升级就可以了,不必要分数多。所以我答题目是第一个交卷,算算分数够六十分了,马上就交卷,第一个交卷,从来不用心念书。我们班上有个同学,这个同学是小学同学,现在住在台湾,离我们此地不太远,是我小学同学,我小学同学在台湾有四个人,他在我们班上的时候功课好、品性也好,人非常老实,几乎是年年都考第一名。我们小学毕业考中学,我去考的时候,还是开玩笑,那个时候白天还是看小说,晚上还去听平剧,功课就是从来没有留意。他们考的时候好紧张,晚上都要开夜车去读书。
考试一发榜,不过我那时候考中学的时候,也没有答满分,但是把这个分数提高了,算到八十分交卷,也是头一个交卷,我心里想,八十分大概可以录取了,录取就行了,何必要考那么高的名次?所以把所有的考卷,算算八十分就交卷,就是比平常考试提高了二十分,这个分数我能算得出来的,答案清清楚楚不会答错的。所以一发榜,我考了第十名,我们这个第一名毕业的同学没有考取,怎么说都说不过去。所以我那些老师说,命!说我这是命,他说你毕业就好像跳高一样,竹竿蹬了好几下。考中学的时候,还是以第十名考进去的。所以这个东西确确实实是有命的,碰巧,他那么用功的人,功课那么好,出那个题目刚好他不知道;我这个不用功的,出的题目刚好就是我晓得的,那都是碰巧,这东西确实是命。所以古人讲的,真是「一饮一啄,莫非前定」,这个事情没有法子勉强的。所以诸位要晓得这个道理,你考试的时候,要是没有考取,心里不要灰心,一方面努力功课,一方面修功积德,这很重要,修善积德确实能够改造自己的命运。
在从前人是都相信,都相信科举功名是有阴德的,祖先有积阴德的。他因为是考了多少次都没有考取,所以就心灰意冷,于是怎么样?学佛了。所以有些世间人认为学佛是很消极的,不错,的确有很多灰心抱着消极的态度入佛门来的,的确是有。他这个学佛是在家学佛,不是出家。有一天他游泖湖,这个泖湖在江苏松江,这也是风景名胜之一。偶然遇到一个佛寺,规模大概不太大,见到一尊观音菩萨的像,露天竖在那个地方。由此可知,这个寺院大概是年久失修,没有人照顾,所以佛像已经没有遮盖了,太阳晒,风雨淋,像当然就坏了。他学佛,对于三宝很恭敬,见了这个佛像这样,心里就很难过。于是乎把他自己所带的钱拿出来,一共多少?十金,十金大概是十两银子,就交给这个寺庙的住持,希望他把这个地方修好,不要让菩萨淋到雨。这个住持僧一想,这个心是很好,可是这个钱太少了,修这个房子工程很大,钱不够。在过去募化没有现在这样方便,同时收获也没有现在这么容易,现在在台湾大家都富庶,说拿几个钱来很容易,交通又发达,所以你要是真正去募化,我们在台湾去走一遭,一个来回打转来,我相信一、二千万是不成问题的,很容易募化得到。可是在从前那个时候,老百姓生活都相当艰苦,没有钱,纵然肯发心,都很少。
所以在大陆上这些寺院,不是国家建立的就是那些大财主,几乎都是独立个人建的,很少是到处化小缘来盖一间庙的,这个大陆上很少听说。我在大陆上那么多年,虽然没有学佛,还没有听说过化小缘盖庙的,没有。你们念《地藏经》,同学们有不少想学《地藏经》的,九华山就是一个财主布施的,那么大的一个规模,那个山是他家私有财产,他捐献出来的。所以在大陆,一个是国家建立,一个就是大财主他的施舍。像这样修理是有,有的时候自己财力不足,出家人到外面去募化,募化是整修,房舍的整修,这种情形是有的。修房子的工程很大,钱太少,十两银子决定是不够的。于是乎他看看他自己所带的财物,箱子里头行李里面还有几件好衣服,凡是能够值钱的东西都拿出来交给这个主事僧,住持,你拿去变卖,卖得的钱,连他布施的钱统统合起来,看看能不能把这个房子修好。
你看这里面讲的,衣服拿出来之后,里面有几件是新衣服,可能他还没穿过,新衣服,他的仆人就跟他说,这是新的,刚刚做的,意思就有一点舍不得。可是他不是这个想法,他说只要圣像能够无恙,房子修好,观世音菩萨圣像不淋到雨,我就是赤身露体也没关系。这个住持僧听到他说这个话,流眼泪,感动的流泪,「舍银及衣布,犹非难事。只此一点心,如何易得」,这个是至诚心。舍财舍物的确不难,这个心太难了。所以诸位要晓得,凡是感应道交都是至诚心,才管用的,才能够改造命运,转命运。如果说是没有至诚心,说布施就有功德,布施里头固然是有一点福报,要是这个福报就能改造自己命运,那是骗人的。昨天我给诸位说过,没有那个道理,就是你家里盖寺院,请法师来讲经,也不能转你的定业。为什么?因为你有的是钱,你自己私人建一个寺院,建一个讲堂,请几个出家人来供养他讲经说法,不在乎,有的是,你要是没有这点敬心,怎么会有感应?福是有,不能转定业,这是诸位千万要记住的。转定业是什么?转定业就是恭敬心,他这个心就转业,所以这个一念心太可贵了。
由此可知,只要尽心尽力,布施的钱财物品不计多寡,这个没有关系的,心到了,功德就圆满了。后来完工,这工程做好了,「拉老父同游」,陪他父亲一起到这个庙里游玩,看看这个工程都做好了,在这个寺庙里头住了一晚上。他就做了一个梦,梦到伽蓝,伽蓝是寺院的护法神,护法神来向他道谢。说「汝子当享世禄矣」。可见得以前命里头没有禄位,禄就是俸禄,做了官才有俸禄;换句话说,从前他命里头没有做官的分,现在有了。绝不是做了几件好事,观世音菩萨来报答他,不是的,而是这一念至诚转变了命运。别人有在寺院做功德,出的钱比他多,布施比他多,为什么命运转不过来?没有那一点心。能不能转就是在一念至诚,这个一念至诚消业障,我们要晓得。「后子汴」,他生了一个儿子,名叫汴,「孙柽芳,皆登第,作显官」。我们读这个文章,特别要注意他这个果报是怎么转的,要留意这一点。千万不要看到, |
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