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敬摘自《净公上人学佛答问110集》
身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因,
愿诸众生永离众苦及众苦因,
愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦,
于诸众生永离贪嗔之心,住平等舍。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
学佛答问(答香港参学同修之四十) (共一集) 2006/7/7 香港佛陀教育协会 档名:21
学佛答问(答香港参学同修之四十) (共一集) 2006/7/7 香港佛陀教育协会 档名:21-328-01
诸位法师,诸位同学,大家好。今天有二十五个提问,我们按照顺序来解答。第一部分是中国同修提问,有五个问题。
问:第一个,他说弟子常有三恶道众生请求超度,他们有些自报姓名,且请求我诵《地藏经》或《无量寿经》以回向之。他们受益后我有感应,知道他们有的去了天道,有的去了极乐世界。不知此事是否正确可信?
答:这些是与你有缘的众生,既然这些众生来求你超度,你就要很真诚去替他做。诵经的时候不能有杂念,跟念佛功夫一样,没有疑惑、没有夹杂,认真替他念,给他回向,这些众生就能得到利益。得到利益的大小,与他自己过去生中所修的善根福德有关系。他有深厚的善根,确实有生极乐世界的,不过这是很少数。大多数都能把自己的境界向上提升一、二级,譬如饿鬼道提升一级就是畜生道,提升二级就到人道来。这个情形是有的,要认真替他做。
问:第二个问题,如在诵经、念佛时,不由自主生起恶念,无法自制,感到痛苦。应如何做?
答:这是业障习气现前,这是一种,另外一种是你的冤亲债主来障碍你,所以这个情形有两种状况。如果遇到这个情形,诵经、念佛的时候不善的念头太多、太杂,你可以把诵经、念佛暂时停止。你去拜佛,拜个一百拜、两百拜,心就平下来,用拜佛的方法。
问:第三,他说弟子初学佛,从事美发业。他有两个问题,第一个,发心在工作的发廊门口流通经典、讲经光碟等法宝。请问是否如法?
答:可以,任何行业把佛法介绍给顾客、介绍给有缘的众生,都是好事。有缘就是他欢喜接受,那就是有缘的众生。
问:他说有些顾客不信佛,我把《西方极乐世界游记》向他们一一介绍,也有真得受益而发心念佛学佛者。但有同修说此书乃伪说,流通造业。请老法师开示。
答:《西方极乐世界游记》确实是有问题,我们介绍别人学佛要介绍正法,这是最好的。像这些书最好还是不介绍的好,不把这些东西放在你自己流通的书摊。如果介绍西方极乐世界,介绍西方极乐世界的小册子也很多。现在这个社会,一般来说因果教育比什么都重要,像《了凡四训》,最近你们看到的《俞净意公遇灶神记》,非常好的东西,这个可以介绍给大家看,一定有利益的。如果佛法,我们过去所讲的《认识佛教》,这个小册子好像流通量很广,对于没有学佛的人非常适合。
问:下面一个问题,他说面对世界社会混乱的现象,有些青年(高学历的)发心从事弘法利生的工作,但遇人劝说应先工作赚钱供养父母以报恩。请问如何抉择?
答:供养父母是人生第一桩大事,即使你发心做弘法利生的工作,你的父母生活要能照顾到。如果家庭富裕,你从事这个工作,不需要赚钱养家,可以。如果父母生活仰赖于你,那你就要照顾到,你要不照顾到,这是错误,这是不能不知道的。
问:第五个问题,他说现在整个世界经济不好,人民生活会愈来愈苦。如何帮助他们早日脱离困境,不因经济问题还导致离婚等社会问题?
答:这个事情在现在全世界每个地方都有,确实如你所说的,日子是愈来愈难过。原因是什么?原因是一切众生造作恶业不能回头,如果能回头就好了。愈是不好,人犯罪的心理愈容易造作恶业。所以内里面有恶的习气,恶习种子,外面有恶缘来招感,这是佛法为我们说明,世界为什么会这样的动乱。你要细细去思惟,它的原因就是我们这一代的人把圣贤教诲疏忽了。所以教小孩从小就教竞争,竞争提升就是斗争,这个社会怎么能太平?竞争这个念头决定是自私自利,决定是损人利己。每个人都怀着损人利己的念头,不知道损人利己是罪恶、是错误,这个社会、这个世界就没救了。
世间许多宗教都讲到世界末日,而世界末日第一个征兆,我们讲预兆,就是这桩事情。人没有善念,充满了贪瞋痴慢,这是世界末日的预兆。如何帮助人觉悟?放下贪欲,放下名闻利养,不但自己得度,这个世界也就有救了。所以我们要从自己本身做起,我们今天学习《弟子规》,依照《弟子规》、依照《十善业道》去做,就是自度度他,自利利他。
经济生活,这个一定要知道是业因果报,佛经上曾经有人向释迦牟尼佛请教,人为什么到世间来?活在这个世间有什么意思?佛的答覆是一句话,「人生酬业」。你为什么到世间来?为什么在这个世间有人享福、有人受苦?这是业力的主宰,业力就是过去生中所造作的。有引业、有满业,引是引导你到这一道来投生,我们大家这一生都得人身,引业相同,都引导你到这一道来;每个人生活状况不一样,这是满业不相同,圆满的满,满业不相同。满业就是善恶业,过去生中你造的善因,这一生你来享福。酬是酬报,你修的福一定得福报,享福,你过去做的不善业,那你这一生一定要受苦。所以吉凶祸福都是自己造的,真的是自作自受,决定不能够责怪别人,责怪别人我们的罪就很重。
这些连外国人他们现在也懂得,也说这个世界上任何一个人,他一生的遭遇,决定没有一桩事情是突发的,就是没有过去世的业因,突发的,没有;换句话说,就像中国人所讲的「一饮一啄,莫非前定」,跟过去生中造的业因是相连的,我们今生所造的,跟来生又有密切的关系。人懂得这个道理,了解这些事实真相,起心动念、言语造作一定很谨慎, |
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