《民间懿行》

心经

据清代陈镜伊《民间懿行》中有这样一个故事：  
清朝时，淮西（现安徽省江淮地区）有一秀才叶诸梁，家境极其贫困，靠着当家庭敎师餬口。
本城中富户马大爷请叶诸梁当家庭教师，教他两个儿子。马大爷见叶诸梁有才学而不拘形式礼法，与他投合无间，十分相信他，每年付他薪金百两，而且另有厚赠，此外，更拿出钱财，帮他出点子去做生意。叶诸梁十分感激，竭尽全力敎马大爷的两个儿子。
几年间，叶诸梁家中积累千金，成了富翁。后来马大爷当了郡守的副职，病死在任内，马氏不久也去世。两个儿子挥霍无度，全靠叶诸梁经手变卖珠宝、田产维生。
这期间，叶诸梁来回图谋，终于马家的产业很快变卖完了，马大爷两个儿子落到贫无立锥之地，而许多马家的产业实际上是落到叶诸梁手中。
一日夜里，叶诸梁做梦到了阴司，见到一官员坐在桌子前面，马氏跪在阶下，数尽叶诸梁忘恩负义之罪。官员大怒，判罚叶诸梁为牛。叶诸梁再三哀求，求放回阳间，愿意全部退还以前侵占的产业，并答应照应其两个儿子。
那官员说：“你既然能悔过，暂且放你生还，但如果不践行自己说的话，将永堕阿鼻地狱！”
叶诸梁惊醒后将这事告诉妻子，其妻亦回答道：“今日我家之享用，都是马家的产业。快退还人家，何苦与鬼结仇。”
于是叶诸梁决定退还所侵占的产业。第二天，去寻访马家两子，看见他们从豪宅华屋落到栖身破屋，荒厨冷灶，又凄凉又可怜。马家两个儿子见到叶诸梁大哭起来，触动叶诸梁，拉住他们的手一起涕泣。
于是叶诸梁带马家两兄弟回家，为他们整理衣服，赠送白银百两，先作为一时使用的费用。几个月后，叶诸梁将以前马家的财产全都拿出来，让马家兄弟一个开张店铺，另一个出外经商。两人在父亲死后经历了艰难困苦，这时能够深刻体认一茶一饭来之不易，从而痛改前非，辛勤立业，经营一段时日，各自都赚进了不少财产。
赚了钱的马家兄弟拿着本金和利息去偿还叶诸梁时，叶诸梁坚决不受，说道：“老夫我本来穷得一无所有，承蒙令先尊的深情厚谊才得以有今日，希望不要推辞。但愿他日老夫与令先尊在地府相见时，可彼此相视长笑呀。”
这一年到了中秋节赏月时，叶诸梁饮醉了卧睡在窗下，朦胧间见到马大爷来到跟前对他说：“先生以前所为虽然不应该，但我的两个儿子养成了奢侈的习惯，遗留产业给他们亦必挥霍无度。幸由先生代管了数年，我的两个儿子经历艰难之后方知改悔成人。先生既能守护我的产业，又能成全我的儿子，此恩此德，我已告诸冥官，转奏上帝，先生后福甚长，特来奉报。”于是谢别而去。
叶诸梁自此以后，凡是经营的生意一一如意，所获得的财产更是倍于原来马家的财产。叶诸梁四个儿子相继学习有成，成为当地望族。他一念之转，悔过前非而得后福，也改变了原来注定转生为牛的命运。

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩萨  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”

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佛说布施经

西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大苾刍众说布施法。有三十七种。
一以信重心而行布施。当得离众嫉妒人所崇敬。
二依时施。得三业清净四时安隐。
三常行施。得身心适悦无散乱失。
四亲手施。得手指纤长身相端正。
五为他施。复得他人行大舍施。
六依教施。心离取相得无为福。
七以妙色具施。得身色端严众所爱乐。
八以上妙香具施。恒得旃檀之香受用供养。
九以上味施。得味中上味充益肢体。
十如法尊重施。得安隐快乐众人喜见。
十一以广大心施。得无量广大之福。
十二以美食施。得离饥馑仓库盈溢。
十三以浆饮施。得所往之处无诸饥渴。
十四以衣服施。得上妙衣庄严身相。
十五以住处施。得田宅宽广楼阁庄严。
十六以卧具施。得生贵族资具光洁
十七以象马车辇施。得四神足无拥妙用
十八以汤药施。得安隐快乐无诸疾病。
十九以经法施。得宿命等通。
二十以花果施。得七觉支花。
二十一以花鬘施。得脱贪嗔痴垢。
二十二以香施。得离烦恼臭秽。
二十三以伞盖施。得法自在。
二十四以铃铎施。得言音美妙。
二十五以音乐施。得梵音深妙。
二十六以然灯施。得天眼清净。
二十七以缯彩疋帛施。得解脱衣服。
二十八以香水洒如来塔庙。
二十九以香水浴如来身。
三十以香油涂饰佛像。共得三十二相八十种好。
三十一以香水施浴众僧。得富贵家生少病安乐。
三十二以慈心施。得颜貌和悦无诸嗔恨。
三十三以悲心施。得离杀害。
三十四以喜心施。得无所畏远离忧恼。
三十五以舍心施。得离挂碍证寂灭乐。
三十六以种种施。得种种福。
三十七以无住无相心施。得无上正等正觉。
佛告诸苾刍。如是三十七种。智者所行微妙施行。汝今受持
尔时舍卫国王白佛言。世尊。我等云何而行布施。佛言。大王。若求胜妙福报而行施时。慈心不杀离诸嫉妒。正见相应远于不善。坚持禁戒亲近善友。闭恶趣门开生天路。自利利他其心平等。若如是施。是真布施。是大福田。
复次行施。随自心愿获其报应。或以妙色名香珍味软触。亲手布施。得众人尊重眷属圆满富贵安乐之报/或以饮食布施。而得大力。或以酥油之灯布施。而得天眼。或以音乐布施。而得天耳。或以汤药布施。而得长寿。或以住处布施。而得楼阁田园。或以法说布施。而得甘露。
佛言。大王。若以十善行施。复得十种报应。十善者。不杀生。不偷盗。不淫欲。不妄语。不绮语。不恶口。不两舌。不贪。不嗔。不痴而得命不中夭。财无散失。眷属清洁。所言诚谛。离诸嫉妒。人所喜见。亲友和睦。不堕贫贱。颜貌端正。智慧相应。获报如是。
佛言。大王。若以上妙饮食供养三宝。得五种利益。身相端严。气力增盛。寿命延长。快乐安隐。成就辩才。如是南赡部洲一切众生。父母妻子男女眷属。如上布施随愿所求无不圆满。说此法已。皆大欢喜。作礼而退