假活佛” 10年骗2亿！名下12套房，对女弟子实施精神控制  新浪财经

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假活佛” 10年骗2亿！名下12套房，对女弟子实施精神控制

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02-02 15:38新浪财经官方帐号
来源：央视新闻公众号
通过层层包装，所谓的“气功大师”王兴夫，摇身一变成了转世活佛“洛桑丹真”。10年里，他非法敛财近2亿元，并强奸猥亵数名女弟子。近日，济南中级人民法院对这起假活佛案作出终审判决。
层层包装 “气功大师”变身“活佛”
在一段名为《洛桑丹真活佛坐床法会纪实》的视频中，“洛桑丹真”活佛于2008年9月5日到9月7日，先后在四川省甘孜州石渠县的蒙格寺、俄若寺等四座寺庙坐床成佛，是被藏传佛教的几位大成就者认证的活佛。

然而，这位所谓的“洛桑丹真”活佛，真名叫作王兴夫，是一位汉族人。20年前，王兴夫有两个对外的身份，一个是济南监狱系统的公职人员，一个是“气功大师”。王兴夫以“气功大师”的名义长期在外开班收徒，根本顾不上监狱系统的本职工作，1997年，济南监狱在无法联系到王兴夫本人的情况下，对他作出开除公职处理。

因为国家打击取缔有害气功等一系列功法，2000年左右，王兴夫放弃办气功班，转而通过佛教居士的身份进行传佛法活动。2008年，王兴夫想尽办法，在四川省甘孜州石渠县俄若寺，拜当地的一位老僧人为师，并在同门师兄弟鲁绒的帮助下，先后伪造了洛桑丹真、降巴洛桑丹真两张藏族的身份证。

△王兴夫（左）与鲁绒（右）
有了假身份，王兴夫又在鲁绒的帮助下举行了所谓的坐床仪式，对外号称洛桑丹真活佛，由此，王兴夫完成了从“气功大师”到“洛桑丹真活佛”的变身。王兴夫还让弟子通过PS技术，把自己包装成端坐莲花台、头顶佛光的形象，还铸造铜像，让弟子们供奉起来。
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以活佛身份疯狂敛财近2亿元
对弟子实施精神控制
变成“洛桑丹真活佛”后，王兴夫开始敛财骗色。济南警方调查发现，王兴夫在全国各地有12套房产。在王兴夫的住所里，警方还查获了大量现金、各种银行卡、金条，以及高档奢侈品和名酒。经审计，王兴夫共非法敛财1.98亿元。

据济南警方调查，自王兴夫以“洛桑丹真”活佛名义开展活动以后，在沈阳、北京、济南、成都等地建立起8大核心道场，核心道场下设各级分道场，在全国20多个省、市、自治区发展弟子3000多人，每个弟子每年都要给王兴夫上交供养。

除了收取弟子的供养，王兴夫还编造了名目繁多的收钱项目：皈依“活佛”要收钱，起法名也要收钱。灌顶传法的费用由低到高4个等级，全部修完，要收费5万元以上。从网上购买的100多元一个的景泰蓝花瓶，在王兴夫做完法事后，就变成“龙王宝瓶”，卖给弟子几千元一个。

王兴夫还利用这些钱财投资公司，安排弟子担任法人代表，销售经营佛教用品，通过非法渠道印制法本、光盘，销售给各地弟子，从中获利。
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为了控制弟子，王兴夫要求每个弟子在皈依和修炼的时候，必须在制式的“皈依证”“瑜伽士信息卡”上亲笔写下毒誓。如果叛师叛道，甘受五雷轰顶、被蛇咬死、窒息、被车撞死，并且是现世报。他还编造“身加持”“双修”的歪理邪说，对女弟子实施精神控制，进而实施强奸猥亵。
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沆瀣一气 鲁绒被判刑
王兴夫能打着“活佛”的旗号在全国各地实施不法行为，离不开四川石渠县俄若寺民管会主任鲁绒的帮助。王兴夫通过鲁绒牵线搭桥，拜鲁绒的师父为师，两人由此建立了密切关系。随后，两人又分别担任俄若寺民管会的正副主任。

警方侦查发现，在王兴夫变身洛桑丹真的过程中，鲁绒跑前跑后，联系当地村干部，打通各地环节，让王兴夫在当地成功办理了两个假身份证。鲁绒还以俄若寺民管会的名义，给王兴夫出具座床凭证。

为了让弟子们相信王兴夫这个假活佛的身份，每次王兴夫带着弟子去俄若寺，鲁绒都会按照活佛的待遇，高规格接待王兴夫。
2016年，网络上有人举报王兴夫是假活佛，有敛财骗色的行为，引发热议。鲁绒此时又以俄若寺民管会的名义发表声明，力挺王兴夫，称王兴夫“从不为己、从不沽名钓誉，是位清净无私的上师”。作为回报，王兴夫前后通过银行卡或者现金的方式，给鲁绒汇款几千万元。
一个假冒活佛敛财骗色，一个给对方提供包装场所从中获益。济南中级人民法院终审判决，王兴夫犯组织利用邪教破坏法律实施罪、非法经营罪、强奸罪、强制猥亵妇女罪，数罪并罚，判处有期徒刑25年。鲁绒犯组织、利用邪教破坏法律实施罪，判处有期徒刑6年。
谨记三招 识别真假活佛
专业人士建议，识别真假活佛，可以谨记三招：
上网通过“藏传佛教活佛查询系统”进行查询。
向当地部门的宗教事务部门查询。
了解一些基础的佛教知识。
宗教事务部门和警方建议，一旦确认对方是假活佛，应当向当地公安机关报案或者向宗教事务部门举报，打击假活佛，也是为了保护藏传佛教健康传承。

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央视揭假活佛10年骗了2亿 至少7名女弟子曾遭其性侵
2021-02-02 14:38 新华网
来源标题：三假“活佛”的两面人生：不念佛经念“钱”经，骗色害命样样精





伪造藏族身份证，录制所谓“坐床仪式”，把自己PS成端坐莲花台、头顶佛光的形象……与藏传佛教无任何关系的王兴夫，就这样摇身一变成了“洛桑丹真活佛”，10年间在全国发展弟子3000多人，非法敛财近2亿元，并强奸猥亵数名女弟子……近日，王兴夫被判有期徒刑25年。


延伸阅读


三假“活佛”的两面人生：不念佛经念“钱”经，骗色害命样样精


“我俩1991年还一起去大连打过工。等到2000年前后再见面时，不知道为什么他就成了‘扎西桑吉’，还穿上了喇嘛的僧服。”


民族身份造假、宗教身份造假、宗教行为造假，这个三假“活佛”敛财骗色、非法行医，过着骄奢淫逸的两面人生……


不念佛经念“钱”经


2016年6月，因“师傅”插足自己的婚姻，郑易（化名）愤然走进深圳市福田区民族宗教事务局，决定举报“上师”“扎西桑吉”。


曾经，他眼中的“师傅”是一位“得道高僧”，工作人员核查完信息，明确告诉他“没有这么一个人”。





杨洪臣在“做法事”


虽然此前有过怀疑，但听到这个消息郑易还是很震惊。“其实我心里一直打鼓，就觉得他不像一个‘活佛’。”脑海中回想起“师傅”日常热衷于要钱、抽烟、打牌、玩游戏、K歌，尤其喜欢跟女弟子去唱KTV的场景……意识到被骗的郑易立即到深圳市公安局福田分局报警。


“有自称甘肃省拉卜楞寺僧人‘扎西桑吉’的男子冒充藏传佛教人员招摇撞骗。”郑易报警当天，这一信息被迅速上报。


数月之后，为配合公安机关办案，郑易再次来到福田分局。那日，他心中的疑惑一扫而空：


“扎西桑吉”真实身份为杨洪臣，汉族，1971年4月生。民族身份造假、宗教身份造假、宗教行为造假，这个彻头彻尾的三假“活佛”多年来在广东、辽宁、河北、江苏、四川等地招摇撞骗。据公安机关统计，杨洪臣11个银行账户共有资金流入超2638万元，其中1278万元能确定是来自32个信徒或信徒关系人转账。


这个“师傅”最常挂在嘴边的就是“法不空过”，每次一开口，弟子都要掏钱，“供养”“做法事”“治病”“求子”等名目繁多。


他甚至为此制定了一张“收费价目表”：拜师要交皈依费5万元，写一张符几万元，逢年过节交供养费，做一场法事10万至50万元不等，连推荐“数字吉利”的手机号都要收费18000元。


一次，一对夫妇携幼子皈依时，因包的红包小，“师傅”过后竟然诅咒孩子将投胎转世到其他人家，夫妻俩听说后吓得马上送来5万元的红包。


杨洪臣对金钱的追求给“信徒”带来很大压力。张伟（化名）曾是某知名公司高管，家境殷实，携全家“皈依”后，这几年单单向“师傅”购买佛像就花了300多万元。出于对“师傅”的恭敬，他从不敢去打听市面上佛像的价格，逢年过节、做法事、生日，都要给钱，从不敢说半个不字，否则会被威胁诅咒。


“我最怕他喊我‘张老爷’，他一喊，我就知道又要掏钱了。”张伟直叹气，“信佛信成这样，太累了。”


骗色害命样样精


除了捞钱，杨洪臣还打起了身边女弟子的主意。


多年来，杨洪臣发展了包括未成年人在内的50多名“信徒”，多是经济条件不错的中年女性。他平常只让女弟子在身边服侍，经常对女弟子动手动脚，摸脸、拍大腿，时不时用粗俗不堪的语言称呼她们，甚至当着众人面亲吻女弟子。





杨洪臣跟女弟子在KTV唱歌


到后来，他越发肆无忌惮，以“精进佛法”“裸身治疗”为名，强奸多名女信徒，如果遭到反抗，就以“违背上师，必受恶业”相威胁。警方证据显示，至少有7名女弟子曾遭遇性侵。


回忆起“师傅”对自己的所作所为，叶静（化名）泣不成声。 “只要有机会单独在一起，他就会提性要求，甚至曾经让我们两个女弟子跟他一起在佛堂发生关系，我一点不敢拒绝。”


郑易的妻子也是杨洪臣的信徒，后来成为其情妇，并为他生育一个女儿。“这是对我最大的伤害。”郑易说，此前夫妻关系一直亲密，后来妻子经常陪杨洪臣出差，两人关系越走越近，他也曾求“师傅”劝妻子回心转意，但杨洪臣不愿意，最后家庭破裂。


敛财骗色之余，杨洪臣还当起了“神医”。


杨洪臣不具备行医资格，却声称可给人看病，劝阻患病信徒接受正规治疗。一次，一个罹患重症的香港女子听信杨洪臣蛊惑，放弃正规治疗，执意来深圳接受杨洪臣“治疗”，后病情加重死在了杨洪臣的“佛堂”。


还有一次，深圳一名孕妇因想生男孩求助杨洪臣，在用了他提供的药粉后不久就没了胎动，去医院检查得知胎儿已死亡，医生要求马上手术，但杨洪臣仍告诉她不要担心，后来医生警告说不做手术有生命危险，她才入院治疗，如此保住了性命。


机关算尽终成空


2000年前后，杨洪臣利用某些偏远地区户籍管理不严的漏洞，先后办理“扎西当知”“格桑希日嘉木措”2个假身份，摇身一变成为了“藏族人”，完成了成为“活佛”的第一步。


同案被告人滕繁国与杨洪臣是同村长大的发小，杨洪臣发迹后，就跟着他走南闯北，负责给他开车、收钱、采购。他供认说，杨洪臣有意隐瞒身份就是为了欺瞒信众，如果有人追问，他就承认自己是在东北出生，但小时候就去藏传佛教寺庙出家了。


杨洪臣年轻时曾在甘肃拉卜楞寺一带游荡，在结识该寺僧人并混熟后也自称该寺僧人，但自始至终没有进行合法登记。为增加可信度，杨洪臣还通过“天降舍利子”“隔空取宝”等戏法蒙骗群众。


根据《藏传佛教教职人员资格认定办法》《藏传佛教活佛转世管理办法》规定，成为藏传佛教教职人员、活佛，必须要经过法定的审批备案程序。不具备成为“活佛”的一切条件的他，硬生生将自己包装成了转世“活佛”。





2017年11月26日，杨洪臣被深圳警方抓获


杨洪臣要完成的最后也是最主要的一件事，就是通过曲解教义对信徒进行精神控制。


杨洪臣编造了一本《如何承事自己的上师》的小册子，要求弟子把自己的一切供养给上师，对上师不能有任何违逆；弟子所获加持大小，完全取决于对上师的信心、恭敬程度和供养是否尽力。


然而，这本杜撰的小册子完全曲解了藏传佛教教义，其所宣扬的“供养”“皈依”“加持”等也完全不符合藏传佛教的仪轨。这种灌输导致弟子心生恐惧，长期被精神控制，甚至在警方说明杨洪臣犯罪事实的情况下，一些弟子仍担心说“我们配合警方会不会被诅咒”。


2017年11月26日，正在酒店跟两个弟子打扑克的杨洪臣被深圳警方抓获。经查，杨洪臣假造藏传佛教格鲁派的“活佛”身份，以传授密宗教法的名义，曲解某些教义，开展“皈依”“供养”“火供”等活动，迷惑信徒，大肆诈骗钱财、奸淫妇女。





深圳警方从杨洪臣身上查获大量现金


2020年2月，深圳市南山区人民法院对杨洪臣案作出一审判决，杨洪臣犯利用迷信破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪、职务侵占罪，数罪并罚，决定合并执行有期徒刑18年，其余4名被告分别被判处有期徒刑3至5年不等。2020年4月，该案二审维持原判。


由此，杨洪臣二十来年假造藏族身份，自我包装成“活佛”，曲解教义开展封建迷信活动的犯罪行为终于受到惩处。


披宗教之外衣，行谋财害命骗色之实，假“活佛”杨洪臣的行为既损害了藏传佛教声誉，也构成了犯罪。


中国藏学研究中心宗教研究所副所长拉先加说, 要彻底堵住“杨洪臣们”的路，除了加强宗教事务管理，对假冒藏传佛教教职人员等行为进行严厉查处，同时还要做好藏传佛教教义阐释工作，对确有需求的信教群众有针对性普及藏传佛教常识，堵住管理漏洞。


2016年专门发布了“藏传佛教活佛查询系统”，为信教群众提供了可靠的、明确的网上查询渠道。


广大信教群众要擦亮双眼，在参加宗教活动时一定去正规场所，不要盲目信仰，一定要辨别其身份，观察其言行，如遇困难可积极求助所在地的民族宗教事务局或者公安机关。特别是女性信众，要提高警惕，增强自我保护意识，如果在宗教活动中遭遇性骚扰等情况应主动报警。


责任编辑：陈丽艳（QX00

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如果不是有人举报，这个假佛，真佛都分辨不出，还是被几个大成就者认定的活佛，假活佛把真活佛都骗了。

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这位藏族身份证活佛讲话山东口音。莫非山东人转世到西藏成佛的？南无阿弥陀佛

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阿难。云何摄心我名为戒。
　　阿难！怎么样叫摄心呢？我把它取个名字叫摄心为戒，什么意思呢？现在我告诉你。
　　若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。
　　‘若诸世界’：假设所有一切世界。‘六道众生’：天道、阿修罗道、人道、地狱道、饿鬼道、畜生道，这六道众生。‘其心不淫’：他的心不淫，没有淫欲心。‘则不随其生死相续’：要能没有淫欲的心，生死流就断了，就不会随著生死相续接连不断，生死也就停止了。
　　汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。
　　‘汝修三昧’：‘汝’是指阿难；佛说：阿难你所修的定力。‘本出尘劳’：本来是为了超出尘劳，超出生死。可是你‘淫心不除，尘不可出’：你如果淫欲心不断，你想超出尘劳，是无有是处的，是不可能的，为什么呢？淫欲心就是尘，就是一种尘劳。所以不要说你去做淫欲的行为，你就是心里生一种淫欲的念头，有这个淫欲的心存在，这也就是尘劳，没有超出去。所以说你要是不除淫欲心的话，你想修道，开悟成佛，那是没有这个道理的。因此一般最愚痴的人，就说又要有淫欲心，又要开悟，这种思想就是最愚痴的，这种人是最不可以教化的，就是释迦牟尼佛现在出世，也没有法子能令他得道证果。所以这种人是最笨最愚痴的。
　　纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。中品魔民。下品魔女。
　　‘纵有多智，禅定现前’：你纵然有智慧，禅定现前，你修行，一打坐就得到轻安的境界，觉得非常的好。禅定现前，就是你的功夫有所成就。‘如不断淫’：假使你的淫欲心不断的话。‘必落魔道’：你虽有智慧，不断淫心，就会做魔王去。‘上品魔王’：上品上等的做什么呢？去做六欲天的魔王。‘中品魔民，下品魔女’：中品的做什么呢？做魔民，做魔的老百姓。下品的呢？就做魔女，生得虽然漂亮，但是非常卑鄙。有智慧的人要小心一点，聪明的人在这个地方要注意呀！不要聪明反被聪明误，自以为了不起，你不明白，我明白；你不懂，我懂。有一点智慧，这叫小智小慧。你这小智小慧，就会把自己的前途给耽误了。
　　彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓。成无上道。
　　你看看，这种有一点小智小慧的人，他淫欲心不断，总讲这个爱欲，你爱我，我爱你，这么爱来爱去，爱到后来就成了魔了。成了魔，你说怎么样呢？‘彼等诸魔’：他那个诸魔。‘亦有徒众’：也有他的徒众，有他的徒弟，有他的护法。‘各各自谓，成无上道’：魔化自己不知惭愧，自称我就是佛呀！我们就是最高无上的啦！什么大他就说什么，因为他本来是魔，但他不承认他是魔，他说他就是佛。佛也有假的，世间上其他的都是假的佛，他也想做个假佛，但是他还不承认他是假的，他认为他就是真的，他也认为他是天上天下唯我独尊。

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彼等诸魔。亦有徒众。各各自谓。成无上道。
　　你看看，这种有一点小智小慧的人，他淫欲心不断，总讲这个爱欲，你爱我，我爱你，这么爱来爱去，爱到后来就成了魔了。成了魔，你说怎么样呢？‘彼等诸魔’：他那个诸魔。‘亦有徒众’：也有他的徒众，有他的徒弟，有他的护法。‘各各自谓，成无上道’：魔化自己不知惭愧，自称我就是佛呀！我们就是最高无上的啦！什么大他就说什么，因为他本来是魔，但他不承认他是魔，他说他就是佛。佛也有假的，世间上其他的都是假的佛，他也想做个假佛，但是他还不承认他是假的，他认为他就是真的，他也认为他是天上天下唯我独尊。
　　我灭度后。末法之中。多此魔民。炽盛世间。广行贪淫。为善知识。令诸众生。落爱见坑。失菩提路。
　　‘我灭度后’：释迦牟尼佛在没灭度以前就说：我现在在世界上，这些魔王不敢出世。等我灭度后，末法之中，就是现在你我这个时候。‘末法之中’：法在末梢上的时候。‘多此魔民’：这种魔民多得很，到处讲淫欲，无论男的女的都欢喜淫欲。又想要成佛，又想要开悟。为什么我认识这个魔？以前我看到某一个人，不要提他的名字。他说他自己是佛，我就说他是魔，他问我：‘谁是魔？’我说：‘你就是魔。’为什么我知道他呢？他就是弄这一套嘛！专门讲情讲爱的，I love everybody。他有什么资格爱所有的人？真不知丑，自己太不知惭愧了。‘炽盛世间’：在这个世间像火烧似的，到处燃烧，淫火旺盛。一般无知的人，也就听他，他讲得不错啊！他讲得很有道理的啊！尤其一些青年的人，正对他的味道了，正对他的机，所谓臭味相投，你臭，他也臭，所以你说我好，我也说你好。如果味道不同，就不会互相赞叹了。道不同则不相为谋。要是同道，思想相同了，大家就以盲引盲。以盲引盲，就是自己是个瞎子，没有眼睛，还要给人家带路。这不是骂人，‘懵懂传懵懂，一传两不懂，师父下地狱，徒弟往里拱。’师父下地狱，徒弟也跟著到地狱，两个人都不知道自己是怎么进去的，你说可怜不可怜？就是这一类的人。‘广行贪淫，为善知识’：自己就说：‘我到处讲经，我到处give lecture，我give lecture to everybody。’真是把牙都可以笑掉了。‘令诸众生，落爱见坑’：令所有的众生都堕落到淫欲的坑里。‘失菩提路’：把菩提道路失去了，没有了，跑到什么地方去了呢？就跑到地狱里去了。师父看见徒弟拱进来了，说：‘你怎么也来了？这个地方不是很好的地方。’这徒弟说：‘你先来了嘛！我当然也要跟著你来了嘛！’师父说：‘唉呀！你不应该跟著我来啊！这个地方是一个受苦的地方。’
　　汝教世人修三摩地。先断心淫。是名如来。先佛世尊。第一决定清净明诲。
　　一反一正只相差一点点，相差哪一点呢？菩萨是爱人的，他慈悲爱护一切众生，而没有淫欲心。魔王受护一切众生，但是他专门讲淫欲，专门注重淫欲，甚至于他说淫欲心愈重，开悟也开得果位愈高，以这邪说来害人。菩萨没有淫欲心，对于一切众生都不分彼此。有淫欲心就是魔。爱护一切众生，这是菩萨的境界、佛的境界。魔爱人是有所企图，有所贪欲。菩萨爱人是没有贪欲的，没有贪欲也就是没有淫欲。所以佛教讲十二因缘：‘无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死。’佛教和世间一切魔王的教不同也就在这一点。‘汝教世人’：你应该教一切世间人。‘修三摩地’：修这个定力。‘先断心淫’：先要把淫心断了，你能断淫心。‘是名如来’：这就是如来所教化的道理。‘先佛世尊’：以前所有的佛世尊。‘第一决定’：以此为第一种的决定。‘清净明诲’：清净而明白的教诲一切人，一定要断淫，这是第一个先决条件，一定一点也不能改变的。这是决定义，而不是不定义。不是说没一定，你有也可以，没有也可以。唯独淫心一定要没有。若有淫欲心，那就是落魔了；你要是想有淫欲心来开悟，那就一定要落为魔王的眷属。
　　是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。
　　

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是故阿难。若不断淫。修禅定者。如蒸砂石。欲其成饭。经百千劫。只名热砂。何以故。此非饭本。砂石成故。
　　你看，这又举了个比喻，你要不相信，讲一个道理给你看看。‘是故阿难’：因为这个，所以阿难！‘若不断淫’：假使你不断淫欲心。‘修禅定者’：你天天打坐、修行，你一边修行一边漏，你修一点就漏十点，修一分就漏十分，修十分就漏百分，怎么样啊？你想要打坐，又离不开淫欲；想开悟，又想要寻求这一种颠倒的快乐。‘如蒸砂石’：像什么？就像蒸砂和石一样。‘欲其成饭’：你想将石头和砂做成饭。‘经百千劫，只名热砂’：你这样子，即使经过百千劫，只叫热砂子，没有旁的用。‘何以故’：什么道理呢？‘此非饭本’：因为它不是米，不是饭的根本。‘砂石成故’：你所蒸的是砂石，如果你想要不断淫心而开悟，就像蒸砂石，想要把砂石变成饭一样的道理。
　　没有淫欲心，则没有男女相，也没有人相，也没有我相，心没有众生相，也没有寿者相，有些不知道惭愧的人说：‘我就是这样子。’你说你是这样子的，那是靠不住的，那是没有什么凭据的，你怎么知道你是这样子呢？你要是这样子的，根本就不知道是这样子的。你也不会说：‘喔！我没有淫欲心。’不会有这一个见解，没有就是没有了，不会各处去卖广告、登报纸的，不会对人说：‘我就是这样的。’你这一卖广告已经不是了，所以这个地方要注意。要是你真能没有淫欲心了，‘眼观形色内无有’，眼睛看见什么形形色色，内里头没有的；‘耳听尘事心不知’，耳朵听见什么好声音，心里不知道的。那就是有点火候了。要连心里都不动念，根本淫念都没有了，那才是真的，你有的时候如果还知道女人是怎么样子，那就靠不住了。
　　有一个人开悟，就到他师父那儿请开示，说他开悟了。他师父问：‘你开的什么悟啊？’他说：‘喔！以前我都不懂，现在我知道师姑是女人。’他知道师姑是比丘尼；他知道比丘尼是女人了。他师父用佛眼一看：‘呀！他是开悟了。’所以就给他印证：‘你可以了。’你说这谁不知道呢？但是你要不开悟，你就不会说这句话，因为开悟了，所以会说这句话。并且，这也不能骗人的，因为他师父有佛眼，用佛眼一观察，知道他是得道、证初果了。所以就给他印证说：‘是这样子的。’
　　汝以淫身。求佛妙果。纵得妙悟。皆是淫根。根本成淫。轮转三涂。必不能出。如来涅槃。何路修证。
　　佛告诉阿难说：‘是你欢喜这个摩登伽女，那你不断淫心，而且这个淫身也存在的，以这种淫身来求佛妙果，想得到佛的果位。‘纵得妙悟’：你纵然就是得到这种很妙的道理。‘皆是淫根’：这还是你的淫根没有除。‘根本成淫’：那根本就是成了一种淫欲心。‘轮转三涂’：你将来一定堕到三涂。三涂就是地狱、饿鬼、畜生三恶道。‘必不能出’：一定不能出离三恶道，或者转生畜生，或者转生饿鬼，或者堕地狱。‘如来涅槃’：佛涅槃的果位。‘何路修证’：你凭什么，你凭那一条路可以证得如来涅槃的果位呢？
　　必使淫机身心俱断。断性亦无。于佛菩提斯可希冀。
　　你必定要使淫机，‘机’即最小最小的那一念，这就叫淫机，就是无明，你把无明断了。‘必使淫机，身心俱断’：你身的淫机也断了，心的淫机也断了。‘断性亦无’：你就连知道断的性也没有了。‘于佛菩提’：在佛的觉道上。‘斯可希冀’：你才可以有所希望。
　　如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。
　　像我这样讲就是佛所说的法，如果不合乎我这个道理，就是魔王所说的法。
　　来听经一定是都要有眼睛的，瞎子不能来听经，聋子不能来听经，哑巴也不能来听经，到这里来听经的都是愈听愈聪明，不会愈听愈愚痴。所以你们现在每一个人都应该把你们那个真正的智慧眼睁开，真正耳根要返闻闻自性，不要向外去找，这是我今天告诉大家的话。

悟佛知见

阿难当知：是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍知觉。 ** **此结十种魔境。劝令当机，传示将来，令得咸知，勿为所惑。故呼当机，应当知觉，此十种邪魔，于末世时，在我佛法中，假示出家，名字修道，希图破坏佛法，现比丘身。昔佛在世，魔王欲坏法佛，佛有神力，故不能坏。佛将涅槃，召魔嘱咐，拥护佛法。有一魔作誓云：我待佛灭后，依教出家，著汝袈裟，坏汝佛法，其可能否？佛即堕泪曰：无奈汝何！譬如狮子身中虫，自食狮子身中肉。或附人体，或自现形，如第十境，亲自观见，称执金刚，与汝长命，现美女身，盛行贪欲。皆言已成正遍知觉者：此约智果说，已经成就，正遍知觉之佛果；了知心生万法为正知，了知法法唯心为遍知。行人当知，凡现通称佛，必魔无疑，以圣人应世，必不轻泄也。 ** **癸二以淫成化 ** **赞叹淫欲，佛破律仪，先恶魔师，与魔弟子，淫淫相传，如是邪精，魅其心腑，近则九生，多逾百世，令真修行，总为魔眷。 ** **温陵曰：涅槃经云：末世魔眷属，现比丘罗汉等像，混坏正法，诽毁戒律，其意同此。赞叹淫、怒、痴，即是戒、定、慧，破佛所制律仪。先恶魔师者：指前十种，魔附之人，与其座下弟子，以淫传淫，延害后世。如是邪精，魅其心腑，举世不觉，陷入魔网；故近则九生，多逾百世也。九生百世，皆约佛灭后言之，以百年为一生，九生九百年也。以三十年为一世，百世三千年也。去圣时遥，人根浅薄，本望真修，反成魔业，故曰令真修行，总为魔眷。 ** **癸三陷魔堕狱 ** **命终之后，必为魔民，失正遍知，堕无间狱，既为魔眷，命终之后，必定以为魔民。邪见日深，正见日晦，亡失正遍知觉之佛性，堕无间狱。 ** **癸四悲救报恩 ** **汝今未须，先取寂灭，纵得无学，留愿入彼末法之中，起大慈悲，救度正心深信众生，令不著魔，得正知见，我今度汝，巳出生死，汝遵佛语，名报佛恩。 ** **此正劝当机，救度末世。阿难愿学菩萨久矣。自未得度，先度人者，菩萨发心，故教以未须先取寂灭，纵得成无学之道，还要留愿，入彼末法之中。阿难此时，已断三界修心，六品烦恼，自知修证，无学道成，故劝以留愿度生也。起大慈悲五句：时当末法，魔强法弱，邪说竞兴，真伪莫辨，发起大慈心，以与正知正见之乐；发起大悲心，以拔邪知邪见之苦。正心者，发无上菩提之心；深信者，信众生具有佛性。救度此等众生，慧眼圆明，修真三昧。令不著魔，得正知见者：能令不著魔王邪知邪见，而得佛法正知正见也。 ** **我今度汝二句。阿难虽在二果，但为侍佛，故留残结，佛知分段不羁，故曰我今度汝，已出生死。既出生死，故嘱勿灭，当遵佛语，传示末法，救度众生，名报佛恩。假使顶戴恒沙劫，身为床座遍三千，若不说法度众生，是则不名报恩者。亦如当机偈云：将此深心奉尘刹，是则名为报佛恩也。 ** **壬四结害嘱护分三  癸初示因交互 ** **阿难！如是十种，禅那现境，皆是想阴，用心交互，故现斯事。 ** **如是十种，禅那魔境，皆是想阴所覆。以故观力与妄想，交战心中，互为胜负；若妄想胜时，故现斯事。 ** **癸二迷则成害 ** **众生顽迷，不自忖量，逢此因缘，迷不自识，谓言登圣，大妄语成，堕无间狱。 ** **谓言登圣者：不惟惑魔为圣，兼亦自言登圣。佛为法王，如何妄窃？大妄语成，决定堕狱无疑也。 ** **癸三嘱令保护 ** **汝等必须，将如来语，于我灭后，传示末法，遍令众生，开悟斯义，无令天魔，得其方便，保持覆护，成无上道。 ** **汝等，皆叮咛咐嘱之意。必须将如来所说之语，于如来灭后，传示末法，遍令一切众生，开悟斯义，勿堕魔网。故当机结集法藏，流通今后，为作人天眼目，以为救世慈航，普令行人，依之修习，保持真心，覆护禅定，成无上正等正觉之道也。三想阴魔相竟。   **大佛顶首楞严经讲义第九卷---圆瑛大师 **   2悟佛知见 2015-5-11 22:47

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【【#央视揭假活佛10年骗了2亿#强奸女弟子声称“身加持”】近日，央视曝光一个所谓的气功大师，经过包装，与藏传佛教毫无关系的王兴夫摇身一变成“活佛”，在内地行骗，10年间非法敛财近2亿元，还强奸猥亵数名女弟子……其弟子称，以前看过他的录像，场面很宏大，就没有怀疑他是假的。王兴夫：见到新钱我就高兴。据了解，为了赚取更大利益，王兴夫还投资公司，用非法渠道印刻光盘从中获利。】https://mr.baidu.com/r/ii5YhVZO0M?f=cp&u=69a5a474805ac06d

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【司马南：央视揭秘假活佛敛财骗色】https://mr.baidu.com/r/ii7jC6Sk24?f=cp&u=0fe872f58d38ba03

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如何辨别善知识、恶知识

有人发问：“那么，如何辨别善知识、恶知识？”

宣化上人说：“那很简单，先衡量他是否贪财？是否好色？就以此二端作准绳。真正的善知识是绝不贪钱的。不像有些外道，你一进门他就要你把整副身家和盘托出，或者巧设种种玄妙的名目来向信徒要钱。灌顶要几百块，宝瓶要几千块，医病要多少钱，祝福又要多少钱，私传密法又要多少钱。

或者说我看你气色很不好，若不出多少多少钱，恐怕不能破财挡灾。用恫吓手段把人的钱都骗过来了。愚人急功近利而供养邪师，不知用钱财在持净戒的僧宝身上，广植福田，以求增长善根。你们有些人跟随我多年，我什么时候向你们伸手要过钱？不要说现在，就算刚开始经济非常窘迫之时，我曾向谁诉过艰难？”

随即，另一位法师说：“眼观时下的中西佛教刊物，很多提出双修法，说人既不须断欲，又能即身成佛，危害了不知多少青年男女！这是引诱人兽性的最卑劣的手段啊！好像在西方此类的妖孽日新月异。有些信徒问他：‘佛教徒不是教人断欲吗？怎样断欲，人真能断欲吗？’那种邪师就答云：‘欲爱是不能断的，只能提升，把它化为一个最大最大的欲念，乃至包括所有众生在内。’这岂不是鬼话连篇？还有很多瑜珈术、密术，公开宣扬淫欲为菩提之根本。师徒相授，以此谓为‘即身成佛’之无上秘诀。恐怕将来只会堕无间狱。”

【编注】恭录自 法界佛教总会 出版《法界唯心－1981年亚洲弘法记行》

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新华社揭露“假活佛”杨洪臣，受害者：他一喊“张老爷”我就害怕
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2月2日，新华社曝光了一起“假活佛”案，被告杨洪臣犯下诈骗、强奸等多项罪行，被判有期徒刑18年。此前，杨洪臣曾造假少数民族身份，并将自己包装成转世“活佛”，开展迷信活动，大肆敛财、骗色。

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图：杨洪臣在“做法事”
1971年出生的杨洪臣本是辽宁省铁岭市的一个农民，1991年时还和同村人去了大连务工，等过了2000年，他就摇身一变，成为了“扎西桑吉”，还穿上了僧服开始“传教”。
20多年前，一些较为偏远的地区在户籍管理上还不够严密，杨洪臣就利用这个漏洞，先后给自己办理了2个少数民族假身份，分别是“扎西当知”和“格桑希日嘉木措”，这也为他打造“活佛”身份打下了基础。
在此之前，杨洪臣曾在甘肃的拉卜楞寺附近活动过，结识了该寺庙的僧人，等与这些僧人混熟后，他也开始自称是拉卜楞寺的僧人，可实际上，杨洪臣并没有做过任何的合法登记。他在宣传自己的僧人身份时，会表演“隔空取物”之类的戏法来骗取群众的信任，硬是将他自己打造成了一名转世“活佛”。
为了能更好地隐瞒自己的身份，杨洪臣一般不会对外解释自己的出身，有人问起他才会承认自己出生在东北，还编造谎言称他从小就到佛教寺庙出家。

图：杨洪臣在“做法事”
2003年后，杨洪臣就开始借着造好的假身份开始传教，大肆敛财。
据警方统计，杨洪臣的名下共有11个账户，收到的资金已经超过了2638万元，其中有1278万元可以确定来源，是由他的信徒转给他的。
杨洪臣为了敛财，给自己的弟子们制定了“收费价目表”，还给他们灌输“法不过空”的说法，拜师、做法、治病等都有不同的价位。有受害者表示，杨洪臣拜师要收钱，逢年过节还有“供养费”得交，就连让他推荐个吉利数手机号都得收个1.8万元。
在杨洪臣的大肆敛财之下，不少信徒都承受了巨大的压力。受害者之一的张某介绍，自己曾在某公司的管理层任职，收入颇丰，和家人一起成为杨洪臣的信徒之后花钱如流水，单是购买佛像就花了300多万元。但他从不敢去打听市面上佛像的价格，逢年过节都得按时给钱，一旦拒绝就会被对方威胁诅咒。
张某说，信佛信成这样太累了，自己不敢说半个“不”字。自己特别怕杨洪臣张口叫“张老爷”，只要一听到这个称呼，他就知道自己又要掏钱了。

图：杨洪臣被抓现场
除此之外，杨洪臣另一大罪行就是强奸、猥亵妇女。
杨洪臣的信众里，有不少都是条件不错的中年女性，平日里，他只要女弟子服侍并借此对这些女弟子们动手动脚，杨洪臣不仅触摸女弟子的身体，还时常用粗鄙的语言称呼她们，更过分的是，他还会当众亲吻女弟子。
时间久了，杨洪臣的行为变得越来越过分，他以“裸身治疗”为名强奸信徒，如果遇到反抗的人，他就用威胁诅咒对方，至少有7名女性遭到了她的侵犯。女弟子叶某就是其中之一，回想起自己的遭遇，她泣不成声，称只要有机会他就会提出性要求，甚至曾要求自己和另1名女弟子与他在佛堂发生关系，“我一点都不敢拒绝”。
另一名受害者说，“我现在恨死他了”，她被杨洪臣骗得一无所有，没有照顾到家人，自己也什么都没有了。

图：杨洪臣和女弟子们去KTV
2016年，杨洪臣的弟子郑某因为“师傅”插足了自己婚姻，决定向深圳当地的民族宗教事务局举报他，但得到的消息却是，根本没有这么个人。
发现自己被骗后，郑某将杨洪臣的罪行报告给当地警方。郑某说，其实自己之前就隐约觉得他不像“活佛”，日常行为显得很世俗，不仅抽烟打牌，还经常和女弟子出入KTV。平日也极少教大家真正的佛理，只是笼统地告诉大家要好好做事、挣钱。
部分素材综合自央广网、新华社、人民日报等
编辑：林扬