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敬摘自《净公上人：九七年早餐开示》
身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。
愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
内典与无量寿经 （共一集） 1997/12/21 新加坡净宗学会 档名：20-011-1221
昨天晚上的讲经大致上都很好，老法师，我看他所写的，他也很赞叹。值得注意的，我们每一位同学都要注意到，讲台的施用艺术一定要讲求，内容现在都没有问题了。老和尚说法隆法师讲得太简单了，我们现在就是要简单的讲，他不了解我们的讲法，我们现在就是简、易、详、明。
在表情动作上都没有问题，就是音调要注意，抑扬顿挫，要能讲得振奋人心，决定不能让听众听到打瞌睡，听到无精打采，那再好的内容在技巧上来讲，都能叫内容逊色，这是值得注意的。所以必须观察到听众的表情，怎样引起他们的注意，引起他们的兴趣，这在《讲演术》跟《内典讲座之研究》里面统统都说到。
关于说话技巧，实在来讲，要在平常跟大家谈话、应酬当中，在这个地方去学习，由此可知，我们学习、练习讲话是天天都不间断的，你每天都要开口说话，哪有一个人嘴巴闭了一天不说话的，我们还没有见过，既然说话了就要练习。在一般说话当中能够注意到练习的时候，这个很少，真正讲演讲得好的都在平素讲话的时候就练习，以后就不知不觉自然养成一种习惯。他上台讲演，你仔细去观察，他跟《讲演术》、《内典讲座》里面要求自然吻合，他并没有想到「我讲这一段要怎么讲法，那一段要怎么表情法」，没有，完全是自然的，都在平时，平时要练习，平时留意，养成，这样就好。
今天上午老和尚书画展十点半开幕，我们统统都去好了，中午在居士林吃饭。我们今天的服装要统一，服装穿长背心也很好，统统都一样的，这样也很整齐，就穿长背心好了，这一看就晓得是我们自己人。穿长褂，别的法师去的时候，我们还搞不清楚。好，我们一律穿长背心。
我听木源居士跟老和尚的报告，这一次的筹款没有问题，可以很圆满的把老和尚需要建塔的这笔款子募足了，这个很难得，也很殊胜。
今天晚上希望你们有精彩的演出，上台轻松，这非常重要，不要给自己有任何的压力，像平常对同学们互相研究讨论那个态度一样，这样就不会显得紧张，也不会显得做作。无论是讲演、讲经，我们总算是初步，初步的阶段有这样的成就就相当可观，这是内行人看到的时候也会赞叹，也会满意。最要紧的就是不能中断，一个礼拜至少要保持讲一次，能够一个星期讲两、三次是最好的，永远不中断，那就会有很大的成就。找不到场所讲没关系，两、三个人，五、六个人都可以讲。对两、三个人，五、六个人，也要像对广大群众一样的这种姿态来讲，我们才能练得成功，然后无论在任何场所，听众不拘多少，我们不会因为听众多就兴高采烈，听众少就垂头丧气，不会受外面境界影响，一定要保持我们自己的水平，这样才行。
《内典讲座》跟《讲演术》这个小册子，我希望你们回去之后，能够把这一份教材也多多的讲几遍。在现前整个世界，这并不是某一个地区，讲经的人很少，喜欢听的人很多，没人讲。最近这十几年来，有一些年轻人发心出来讲经说法，特别是在台湾这个地区很多，影响所及，美洲、南亚我们也到处见到、听到，可是大多数讲演、讲经的都没有受过正式的训练。
世尊在楞严会上所说的，末法时期「邪师说法，如恒河沙」，他老人家这一句话我们不能不重视。对于社会大众，如何叫他们能够辨别邪正，我们有责任，所以这一份教材，我们如果普遍的去推广介绍，不但我们赠送这个小册子，我们还到处讲解，那好处就很多了，让广大的群众都能做一个内行的听众，他一听就能够辨别邪正是非，就能够欣赏你讲经的艺术，他要有这么一个水平的话，这个利益就大了。那些邪师也要认真学习，就变成善师、善知识了。善知识多了，社会风气就端正，我们不排斥，我们希望把邪师都变成善师，把邪教法都变成正法，这个功德就大了，所以要帮助听众会听。
这一份材料如果我们自己讲一遍，说实在话，比我们自己温习二十遍、三十遍的印象都深刻，所以应当多讲几遍。我相信在任何场所，如果用这一份教材来讲演，比讲经更受欢迎，因为讲经，有些人不相信佛教，他不愿意来听；教你怎么样讲演，不信佛教的人也喜欢来学讲演，听听讲演是怎么回事情，会吸引到更多的群众。所以这个小册子值得我们去推广，提高听众听讲的水平，这也是我们现前要认真去做的。
对于佛法，这个标准，《无量寿经》在这一个时代是最契机的，这是我们在海内外，几乎在全世界，非常明显的觉察到，我们宣扬任何经论都比不上《无量寿经》受人欢迎。所以我深深感触到并不是我们这部经讲得好，我们讲哪一部经，我讲得都一样，我自己感觉得都讲得很清楚、很周到，为什么这部经的法缘这么深，特别受人欢迎，所以这是三宝加持、众生根熟，正是经上讲的「不可以少善根福德因缘得生彼国」。现前举世这些学佛的大众们，无量劫所种的善根福德因缘在这个时候成熟，所以这个法门推出来的时候有这么大的感应。
早年我在洛杉矶，我有一位老朋友，印海法师，他移民到美国很久了，在洛杉矶建一个小道场，信徒大概就二、三十个人，几乎二十年都不能发展，就是那么几个信徒。我到洛杉矶去，他邀请我讲经，我讲净土法门，介绍《无量寿经》。我在那里时间很短，住了几天，离开的时候，我劝他讲《无量寿经》，他说：我手边没有材料。我说：我有一套录音带可以给你做参考， |
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发表于 2021-2-17 15:53
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