细讲《弟子规》南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《蔡礼旭老师细讲《弟子规》》

细讲《弟子规》



蔡礼旭老师主讲

（第二十五集）

2005/2/20   台南净宗学会   档名：52-116-25   

诸位朋友，大家好。很多朋友他会问我：蔡老师，你累不累？在这几个月当中，有很多的老师他跟着我们到各地去演讲，他都会看到我的身体愈讲愈有精神，所以很多担心是怎么样？是不必要的。我也跟这些朋友讲，我说人不怕身累就怕心累。身累，躺下去七个小时以后又是生龙活虎。但是心累，很多事知道很重要，应该去做，可是却没有能力去做，那时候的心是很辛苦、很煎熬。所以，当我们能够尽心尽力去做重要的事情，事实上内心是很宽慰的。

我记得在高中时代曾经读过孟子的一篇文章，里面提到「天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为」，为什么？「所以动心忍性，增益其所不能」。我在高中时代读这篇文章有什么心得？绝对不要当圣贤人，会累死，还要动心忍性，还要饿其体肤。那时候老师又没有把这些气节跟我们讲，所以我们依文解义，绝对不要往君子圣贤走。但是后来真正去弘扬中国文化，突然对这一句教诲有不同的感受。所以我批了一个横批，叫「甘之如饴」。因为当我们知道这个事情太重要了，心里面怕的是自己能力不足，所以当考验来的时候，都会很欢喜接受，赶快这样就可以提升能力。

所以，我们有这个态度，也跟所接触的老师也建立了这样的共识。所以当我要从海口到深圳去讲课，我本来的课就必须交给其它老师。当其它的老师接到我的通告说：从下一节课开始换你。他们会怎么想？他们不会：不要！不会。他们会突然冒出一句话：责任的承担是成长的开始。所以，虽然我离开海口，课程都没有断，连大年初一、春节期间的课都没断。因为他们说，学习智慧刻不容缓，假如缓下来了，我们少一天学习，对孩子可能就是很大的影响，所以他们也坚持，这个课也办了一年多。所以在海口、在深圳很多的老师，除了在学校、在他的工作当中之外，其余晚上、礼拜六、礼拜天的时间，都义务出来帮我们中心讲课，去承担。他们也在学习了四个多月以后，就开始跟着我到很多地方讲学。所以就从修身，然后把班级带好，齐家；然后把海口照顾好，治国；然后到北京、到深圳，到很多不同的省份去讲课，叫什么？平天下。所以这四件事其实是什么？一件事。只要你真心发出来，自己不断砥砺，自己不断超越，自然而然我们的影响、我们的奉献就会水到渠成，所以要：

【勿畏难。】

所以当应该给孩子承担的事都被父母做了，这是剥夺了孩子学习、历练的机会。刚刚也提到，卢叔叔他没有帮女儿拿笔记本去。假如这一个笔记本拿去了，会是另外一个结果，什么样的结果？女儿很高兴：爸爸，你真好！有求必应，真是观世音菩萨。那对孩子的内心起了什么变化？只要我有事，我有爸爸，我有妈妈，我有爷爷，我有奶奶，我还有佣人。所以他背后有一大堆靠山，随时可以帮他收拾残局。所以我们现在往往看到很多年轻人，二十出头，他讲的话你会怎么样？气死。会吐血，真的！皇帝不急，怎么样？急死太监。所有父母亲友帮他忙得要死，他都觉得不关紧要。我在海口就有遇到，父母都帮他透过很多关系找了工作，他还要去不去说：好，我就看你的面子去试试看。还有大学生，读书被二一，被退学两次。结果朋友问他怎么办？他说：我也不知道。所以你看都快二十岁的人了，对自己完全没有责任心。这是结果，原因在哪？他很少为他自己做的事负全责。

当我们帮孩子收拾他的过失，他就会觉得往后都会有人帮他的忙。所以他以后要娶太太，你要帮他筹钱；他要买房子，你也要帮他张罗。你要帮他张罗到什么时候？这样的人生会怎么样？会累死。可能你眼睛要闭上的时候，还在想要帮孙子买什么东西。在去年十月十九号深圳特区报，有一对父母发表了一篇文章，劝告这些年轻的爸爸妈妈绝对不要宠小孩。因为他们夫妻老来得子，年纪比较大的时候才生了一个儿子，对他百般呵护。上了幼儿园，幼儿园老师说：你的孩子有哪些行为不好，你要注意。他还会帮孩子解释，还会帮孩子掩盖。这样一路上来，孩子要什么就给什么。等他大学毕业交了个女朋友，女朋友要求说：叫你父母搬出去，房子给我们住，我才要嫁给你。所以他儿子当然会怎么样？因为他是小皇帝，对吧？所以号令天下，莫敢不从。他就直接叫他父母：你们出去！他的父母已经感受到严重性，所以希望透过他切身的痛苦，能够劝告更多的父母绝对不要宠爱孩子、溺爱了孩子。

在一九二○年代有一位十一岁的孩子，刚好玩足球把别人的一大片玻璃给打碎了，要花十二点五块美金。当时的十二点五块美金可以买一百二十五只可以生蛋的母鸡，所以这一笔钱很大，不小。他的父亲就跟他说：这你要负全责，所以你要自己赚钱来还债。这在中国的父母做不做得出来？很困难。依照统计，中国的小孩零用钱最多，然后做家事的时间最少，所以很没有担当。结果，确实这十一岁的孩子就从那个时候开始打工，一点一滴把钱还给他父亲，结果后来他的事业也很有成就，他就是前美国总统里根。所以你看，当你让孩子去磨炼，增长了他正确的态度、责任心，又增长了他做事的能力。所以养小孩要用理智，不可以只用情感、用溺爱，这就相当重要。所以『勿畏难』，当为人父母面对很多事情都能够很有勇气，你这样的态度一定会影响你的小孩。

我们俗话也常讲「家家有本难念的经」，你们念通了没有？所以现在离婚率很严重。婚姻走向离婚，对自己还有对小孩可能都是一个伤害。所以面对人生、面对婚姻当中的挫折，我们也要勇于去克服。刚好我在海口，有一天要去上课，在途中有一位朋友打电话给我：我的同事她先生有外遇，该怎么办？诸位朋友，你有没有接过这种电话？结果我一个没有结婚的人接到了。虽然没结婚，但是解决人生问题的答案保证在经典之中。所以当场我就开始跟她说：行有不得，反求诸己，

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都很细腻地去了解到别人的喜好、别人的需要所在。只要有机会他一定会去付出。他也教诲我们这些晚辈，说我们很多的行为要减少别人的担忧。所以他也交代，比方说你从朋友家离开是晚上的时间，只要你到了，一定要打一通电话给对方，说我已经到家了，您别担心。所以处处可以站在对方的角度，减少对方的担心。我们为人子更应该在，比方说晚上回家了，从父母家离开，到的时候一定记得打一通电话给父母、给亲人，不要让他们多替我们担心，这一些小事都要勿轻略。

我常常搭飞机，也常常跟杨老师一起搭。杨老师会有一个习惯，她在上飞机以前一定要跟对方确认飞机有没有正常飞。而且一定会算时间，比方说七点半到，她会抓二十分钟或者抓四十分钟，假如是国际线就会比较久，国内线比较短，她会请对方，比方说七点五十（有二十分钟的空档）再来接机，这样就能够让人家不要等太久。当我们处处替人着想，他人就处处替我们着想。所以勿轻略。接下来：

【斗闹场。绝勿近。邪僻事。绝勿问。】

这个『斗闹场』是指比较复杂、比较奢华的地方，我们的小孩不要进去。孩子为什么会进去这样的地方？为什么？心理空虚，没有人生目标。还有一个很重要的根本问题，他没有判断能力，他不知道交什么样的人，近什么样的环境，做什么样的事，才是对的，才是对他的人生有所帮助。这个判断力从什么时候养成？所以很多的家长他会很紧张一件事，他会说：我很害怕我的孩子以后会交到坏朋友。诸位朋友，你有没有这个担忧？有没有？有！继续担忧有没有帮助？没帮助。所以我们要思考怎么样才能建立孩子的判断力。

我曾经也看过一个报导，刚好一位孩子犯了很重的罪，警察局打电话通知他妈妈。妈妈接到电话，在电话里就说：绝对不可能是我儿子，不可能！我儿子不可能干这种事。结果后来到了警察局，还没进去，还在那里说：不可能，一定是同名同姓的。结果等她打开门，看到坐在那里录笔录的是她儿子。结果她马上就说：都是被那一群朋友带坏的。所以这句话把责任推得一干二净，这样对不对？圣贤人教导我们「行有不得，反求诸己」。假如我们没有这个态度，你人生犯了多少过失你完全不清楚，这个人生就真是活得太不值得。

所以我就跟很多朋友讲到，我说遇到好朋友跟坏朋友跟他自己很有关系。我们不能顺着自己的烦恼去思惟，常常在那里担心；要顺着理智、顺着真理去面对。在《易经》里面有提到「方以类聚，物以群分」。现在一般都讲成「物以类聚，人以群分」，原文是「方以类聚，物以群分」，意思就是善的人就会跟善的人在一起，恶的人就去吸引恶的朋友。所以当我们的孩子非常善良、非常重德行，自然而然招感来的朋友就是好的。所以最重要的一点要先长孩子的什么？善心。

我的外甥，她的母亲也三岁多就开始教他读《弟子规》，然后讲解《弟子规》给他了解。结果三、四岁带他到外面去跟其它的小朋友交往，当其它的小孩，比方说恶言对别人或者还动手打人，我的外甥看了就会拉拉他母亲对她说：这个小孩不可以打人、这个小孩不可以骂人。为什么他会这样判断？当你有教《弟子规》。比方说，你教孩子孝是对的，你教孩子孝是善，他知不知道什么是恶？诸位朋友，知不知道什么是恶？（没那么难，你们不要被我吓）不孝（很对不起，造成大家的紧张）。当你教他友爱兄弟、尊敬长辈，他知道是善，他知不知道什么是恶？不敬、不悌。当他知道谨慎很重要，当他知道自己的事情要自己做是善，他同时也知道什么是恶。当他知道爱人是善，他知不知道什么是恶？对，所以孩子就善恶分明。善恶分明，他会有所取舍。

所以，当他常常心存善念，到斗闹场的环境，他保证怎么样？浑身不舒服。所以现在假如叫我去歌舞厅站一分钟，我一定呼吸困难，头都发痛，那个磁场很不好。因为你「入芝兰之室，久而不闻其香」，你已经接受圣贤的熏陶，心里面想的、做的都是善，把你放在不善的环境，你马上感受很不舒服，自然就会敬而远之。所以善恶分明他才有所抉择。现在家长有没有教？他小时候善恶不分明，等上了初中、上了高中遇到一些不好的朋友，马上就被带过去了。

所以万法因缘生，一个人会交到不好的朋友，原因是什么？善恶不明。缘是什么？缘才是恶友出现，才会结恶的果。所以人往往只重这个缘，没找真正原因。所以几千年的历史当中，多少的圣哲所处的都是乱世，但是他们都能做到屹立不摇，因为他们心中那把做人的尺清清楚楚、明明白白。所以诸位朋友，您假如让孩子善恶的根基扎稳了，你的中晚年才能够高枕无忧，所以我们的人生规划要能够深谋远虑。好，这一节课就上到这边，谢谢大家。


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愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







文章到此结束，

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