是以万机丛凑南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人永嘉禅宗集讲记三十集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【是以万机丛凑。达之者则无非道场。】



　　问题就是你通不通达，你有没有这个智慧。你有智慧，一切通达，通达缘生即空的道理。果然通达缘生即空，哪个地方不是道场？道是什么？道是指清净心，无论在什么境界，心都是清净的，这就是道场，道场是心地。在顺境不为境所夺，在染境也不为境所夺，无论境界是什么，它是如如不动，这就是道场。我们初学在境界上把握不住，这才要找个清净的所在做为增上缘，帮助我们修学，这叫幼儿园的佛教。有了功夫那不必，什么地方都是道场，什么境界都可以修行。话再说回来，此地所讲的境界，这种道场，要有相当的定功，一切地方才是道场，没有那个定功不行。有这个定功，电影院是道场，舞厅也是道场。这个地方永嘉大师没有注明戏院、歌舞场所这些地方不是道场，这要把它除掉，人家没有这个注子。在菩萨四摄法里面叫同事摄，前面给诸位说过，历练，从空出假之后，无处不是道场。如果我们没有证得真空之理，这谈不上，我们还是要找清净环境，还是得依靠善知识跟他修行，自己不能独立。这个地方决定不能够误解。我们自己功夫不到，不能随便学习，晓得这个理，程度不够；程度不够，还得要按部就班的来修学，不可以走错步子。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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