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发表于 2021-2-16 14:42
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尤其是念阿弥陀佛。释迦牟尼佛给我们介绍,阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」,所以念阿弥陀佛,就等于十方三世一切诸佛统统都念到了,一个也不漏。念阿弥陀佛的好处,一定要知道。我们三天讲的其它东西记不得都没有关系,记住这一句,念阿弥陀佛,你的功德就圆满了。
【八十、佛问圆通,我无选择。都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。(楞严五云:我今问汝最初发心,悟十八界,谁为圆通。从何方便,入三摩地。)】
『佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一』,到这个地方,大势至菩萨才把答复的说出来了。因为《楞严经》第五卷最后一段,『我今问汝最初发心,悟十八界,谁为圆通?从何方便,入三摩地』,释迦牟尼佛提出这个问题问大家,大势至菩萨答的。
『佛问圆通,我无选择』,我没有选择。『都摄六根,净念相继』,他把他修行的方法完全说出来了。『得三摩地,斯为第一』,「得三摩地」就是证得无生法忍,圆满成就无上菩提。哪个法门是第一?『都摄六根,净念相继』,这个是第一。所以在无量无边法门里面,大势至菩萨没有其它的选择,只选择专念阿弥陀佛。我们这个讲义到此地就介绍圆满了。
下面留一点时间,听说今天有不少同修发心皈依,我要把皈依的大意简简单单跟诸位说一说。我听到有几位同修很热心,说:「法师,你很难得来,今天我要发心皈依你。」我听了没有说话,现在在这个地方说。
为什么说「皈依我」你就麻烦了?西方极乐世界去不了,将来到哪里去?到阿鼻地狱去。我跟你讲的是老实话,你会到阿鼻地狱去,你不会到西方极乐世界。你皈依是皈依三宝,没有说皈依哪个法师。三宝是个和合僧团,这个僧团很大,尽虚空遍法界的一个团体。你今天皈依,「只有净公上人是我的皈依师,其它的法师不是我的皈依师」,你在那里搞分化,你在那里破和合僧。这就好像我们这个世间政党一样,你要入党,党部派一个代表来监誓,你莫名其妙归了他的党,这成什么话!大错特错。不能不辨别清楚。所以不皈依还没事,一皈依造了一身重罪,自己还不知道。我得说清楚,你要自己心里还认为皈依净公上人,将来你堕阿鼻地狱,我不负责任,我不受牵连。
我讲清楚了,我在此地把三皈依传授给你,你在佛菩萨面前宣誓,我给你做证明;就像你们入党宣誓的时候,党部派一个资深党员来监誓,来为你做证明。我是来给你做证明的,是把三皈的道理讲给你听,传授给你,可不是皈依我的。你是皈依三宝,是三宝弟子,那是「诸佛护念,龙天拥护」,你就对了。如果说皈依某个法师就糟了,这个观念要转过来,决定不能错。这一错真的是「差之毫厘,谬之千里」,将来还不晓得怎么堕落的,那就是很可怜的事情。所以一定要搞清楚,要搞明白。
我有录制一个「皈依三宝」的录音带,讲得很清楚,凡是接受皈依的,我们一定送给你。为了节省时间,回家要多听几遍,要把它听得清清楚楚、明明白白,真的有皈了、真的有依了,那才是有效果。否则受个形式的三皈,这叫自欺、欺骗三宝,为什么?假皈依!心里确实没有回头,也没有依靠,只是受个仪式。那个仪式就是欺骗自己,欺骗佛菩萨,还欺骗一切大众。「我皈依了」,这是欺骗大众,其实你没有皈,也没有依。
所以要晓得「皈」是回归、回头,「依」是依靠。我们从哪里回头?依靠什么?你都不清楚,你叫什么皈依?佛给我们讲标准是在三宝,佛、法、僧,但是怕你听起来产生误会,以为「佛」就想到佛像,佛像靠不住,泥菩萨过河自身难保!我们依他怎么能可靠!这个靠不住的。依靠经典,一把火烧光了,也靠不住。依靠出家人,出家人没有修行,没有证果,他也是凡夫,自身不保,我靠他怎么能靠得住?所以佛教给我们三宝,是真正我们可以依靠的叫「自性三宝」,那是真正靠得住的。
在唐朝时候,禅宗六祖惠能大师传授三皈,《坛经》里面讲得很清楚,他老人家传授三皈,不说「佛、法、僧」。他不讲「皈依佛、皈依法、皈依僧」,怕人误会。这是惠能大师的慈悲!他说:「皈依觉、皈依正、皈依净。」,这个我们听起来不至于发生误会,感觉得很新鲜,这是惠能大师了不起之处。
他说:「佛者觉也,法者正也,僧者净也。」这一解释我们清清楚楚、明明白白,我们就晓得了。从哪里回头?从迷惑颠倒回头,我们要依自性觉,我们要念念觉而不迷,那你真皈依了。你皈依之后还胡里胡涂的,你没有皈依。皈依之后就不迷惑,就不胡涂了,对人对事对物,清清楚楚、明明白白,你才是佛弟子,这叫「皈依佛」。
法是什么?法是正知正见。《法华经》上说:「入佛知见。」对于宇宙人生的看法是正确的,决定没有错误。我们从一切错误的想法、错误的看法,回过头来,依正确的、纯正的想法看法,这叫「皈依法」。
第三、「皈依僧」,僧是清净。污染对我们现在人来讲,我们感触很深,环境污染、生理污染、心理污染、精神污染、思想污染、见解污染,这简直一塌糊涂!这人简直不像人!佛教给我们,从一切污染回过头来,依清净心。要依清净,那就对了,心清净,一切都清净了。
我们要晓得从哪里皈?依什么?所以要知道我们所依靠的是「觉而不迷,正而不邪,净而不染」,这是自性三宝,是我们真正的皈依处,这个要知道。从迷归觉、从邪归正、从污染归清净,那我们是真的皈依了,真的要这样做。
「自性三宝」就是佛法修学的总纲领,这个要知道。如果人家要问你:「你们学佛求什么?」我们要知道,佛弟子所求的是「阿耨多罗三藐三菩提」。这一句话是梵语,翻成中文的意思是「无上正等正觉」,用现代话来讲,就是究竟圆满的智慧。我们学佛求的是这个,是究竟圆满的智慧,这个智慧是无所不知、无所不能!我们求这个。那修行你修的是什么?我们修的是「觉、正、净」,就是三宝,所以三宝是我们修行的总纲领。不管是禅宗、是教下,是显教、是密教, |
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