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民德归厚矣。’我们对于千百年的祖先都还怀念、感恩;眼前的父母尊长那有不尊重、不感恩之理?这是根本的教学。所以,祠堂决不能废除,祭祀也不能废。国家年年提倡祭孔,孔子是师道,师道是建立在孝道的基础上,人如果不孝顺父母,怎可能尊敬师长?所以佛家基础的教学,第一句是‘孝养父母’,第二句才是‘奉事师长’,这说明师道建立在孝道的基础上。古代帝王有宗庙,百姓有祠堂。从远古到现代,团结我们的民族,使我们这个古老民族不被历史淘汰,而且还有前途,根源就在此。中国的教育与佛法的教育,都建立在‘孝敬’的基础上。成佛作祖无非是将‘孝敬’发扬到极处。‘孝敬’做到究竟圆满,在佛法里就叫‘成佛’。
【结语】
现前社会大众,特别是中年以上的人,都非常注重健康长寿,都希望自己能够减缓衰老。能不能做到?都做得到!命里没有的也能做到。袁了凡先生,算命的算他寿命只有五十多岁,他并没求长寿,但是他积功累德、断恶修善,他的寿命自然延长。希求中最困难的求寿命都能得到,何况其他。其他的比起寿命来看是小利;最大的利益都能求得,何况这些小利益?
功名富贵属小利,没有一样求不到。怎样求?我今天介绍诸位,一定要细心研读《了凡四训》、《安士全书》、《感应篇汇编》。这三本书是印光大师一生极力提倡的。在台湾也很流行,很容易找到。佛陀教育基金会、景美华藏图书馆以及其他佛教的团体,都有流通赠送。诸位有需要可写信到这些地方,相信他们都会满足大家的愿望。所以,求佛求神也并不是完全迷信,这里面有很深的道理。你明理、如理如法就不是迷信,是正信。假如你昧理不如法,那是迷信。迷信是不能满愿的,一定要遵循诸佛菩萨、古圣先贤的教诲,契入这个境界。
现在学佛的人很多,真正契入的不多,原因在于有障碍,就是佛法常讲的‘业障’。因此虽经历长时间修学,依旧不得其门而入。障碍是什么?简单的说,就是自私自利,佛法讲的‘我执’、‘烦恼障’,这些使我们不能入境界,得不到真实的功德利益。只要把障碍除掉,就有求必应。换言之,我们必须把观念转过来,从前起心动念都是为我,自私自利;从今而后,起心动念为社会、大众、一切众生,念头就转过来。念头一转,业障就消除;消除业障,自然就生智慧。有智慧才能解决一切问题,才能真正达到有求必应。
希望诸位同修遵循印光大师的教诲,认真读诵研究实行这三本书;然后你拜佛、拜菩萨、拜神,绝对是‘有求必应’。
附录:文昌帝君阴骘文略说
文昌帝君阴骘文略说
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净公上人讲述
对于天地鬼神,今天特别讲文昌帝君。我们供养文昌帝君,应当要学习文昌帝君。换言之,文昌帝君的《阴骘文》不可不读,不可不明,不可不遵照奉行。如果我们熟读,深解其义,努力奉行,必得神明的佑助,有求必应。能够不为个人名利,如理如法去求,发愿牺牲奉献自己,为众生、为社会、为人群工作,才能得神明的佑助,得诸佛菩萨的关照,这就是佛门中讲的加持保佑。
一、救人之难。济人之急。悯人之孤。容人之过:我们要学文昌帝君的存心,他存的是什么心?是‘救人之难、济人之急、悯人之孤、容人之过、广行阴骘、上格苍穹。’我们是不是这样做?有没有存这样的心?众生有难,特别是现代社会,全世界任何一个地区都有灾难。灾难是怎么形成?迷信形成的。迷信从那里来?从自私自利而来。人的起心动念都为自己,为自己的名闻利养,这是迷,于是所作所为都是损人利己。而事实的真相是‘损人决不利己’;要想利己,一定要利人。‘利他’才是真正的‘利己’,这是真理!现在几人懂这个道理?几人知道这个事实真相?平民为自己的身家做损人的事;乃至于国家主政的人,为了自己国家的利益,往往做出损害其他国家利益的事。这都是出于自私自利,想法、看法、做法都错,于是灾难就来了。
灾难已非常明显形成,有识之士时刻在提醒大众。譬如科学家提出警告,如果今天环保还继续做不好的话,五十年后地球就不适合人类生存。因为今天地球上空大气光化的污染,已快达饱和点;如果达到饱和,上空不能负荷,污染必定降落地面。它所飘落的地区,不但动物不能生存,连植物都不能生长,这种灾难比原子弹还可怕。原子战争人还能控制,这种光化污染,将来落在地面是没法抗拒的;唯一的方法就是改善现在污染的环境。污染从那里来?从飞机、汽车、工厂排出来的废气,但现在非但不可能将这些全部停止,甚且还在不断增加中,这怎么得了!这个事实科学家充分理解,但也无可奈何。灾难眼看就要降临,这是人类的浩劫。空前的浩劫是人为的,就是破坏地球自然的生态而产生。所以,科技带来的方便,我们付出的代价太大了,真是得不偿失。
中国人有没有科技能力,有没有科技智慧?有!在历史上,东汉中国人已经做滑翔的飞行。在《三国志》里诸葛亮造木牛、流马,那是机械化的运输,就懂得利用机械的动力。但他们有智慧、有远见,知道科技发达会带来人类大灾难,所以他们死后把这些技术全毁灭,不留给后世。这是中国古圣先贤有技能、有智慧、有慈悲心,对历史负责。外国人有聪明智慧,但他们没想的这么远,没想到以后科技产生的副作用,会对整个人类带来广大的灾难,这是大家见到的。
还有一点大家疏忽的,是人心的污染绝不亚于自然生态污染。人心的污染是什么?贪嗔痴。佛称它‘三毒’。儒家的教学与佛法的教学,总是教人‘看破、放下’,将三毒烦恼降低,使它的成长缓慢。智慧高的人,不但防止贪嗔痴三毒的成长,且把三毒消灭,转三毒为三慧,把三毒烦恼转变成高度的智慧,这才真正达到佛法教学的目标。现在我们也将这个教学疏忽,因此贪嗔痴不断增长,加速度的增长,普遍到全世界每个国家地区。内有三毒,外有污染,这个灾难还得了!几人真正觉悟, |
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