蔡礼旭老师：对自己的习气不可以丝毫的放松

天山飞雪

害人害己的事不能做，而且傲慢一定让人很不舒服。我们又是佛弟子，又是圣贤的弟子，我们一傲慢又影响人家对于正法的印象，所以傲慢、贪瞋痴真的是要时时观照对治。时时息灭贪瞋痴，勤修戒定慧。也唯有我们时时想着要息灭贪瞋痴，我们才能有点欣慰，不求有功但求无过。我们贪瞋痴慢习染没有好好的调伏，在佛门、在中国文化愈久，可能都在造业自己不知道。是，我们是佛门正法的形象，所以对自己的习气，假如我们真正要利益他人，对自己的习气确实能提得起，对自己要赶尽杀绝（习气，不然大家听了对自己要赶尽杀绝，回去拿了一把刀就麻烦）。对自己的习气不可以丝毫的放松，但对別人不可以傲慢，要厚道三分。这个顺序不能颠倒，不然人家会很埋怨我们。

古代圣贤人说「严以律己，宽以待人」，结果我们现在修成什么样？宽以待己，严以律人。特別危险，常常容易看到別人的过失。「工於论人者，察己常阔疏」。每天我们只看到別人的过失，看自己的过失一定会疏忽。我们来感受一下，我们看別人很準，都看不到自己问题。请问假如我们的家人是这个态度，你的感受怎么样？当我们看到一个人都只讲別人，自己都不改，我们当下心情怎么样？会不会咬牙切齿？内心是很不服，很埋怨的。当我们真正能严以律己，对治自己的习气，人家会感受得到、会看得到。而我们对人又宽容，他可以感受到那种德风，那种德行的一种温暖、温馨，自然而然，桃李不言，下自成蹊。人家感受到学圣教之后，确实会让一个人真的变得善良、变得恭谦，让人如沐春风，这个缘就会自然形成。而不是我们没有对治习气以前，刻意的要去拉人来学佛、学中国文化。所以我们要道法自然，就是正己，进一步化人。我们听这些圣人的教诲重在力行，重在听了之后当下就转变我们人生的心态。所以诸位朋友，我们今天当下有没有契入无怨无悔的人生？我们有时候心里会说：我才刚学一年，放不下是正常的。假如有这个想法，这一辈子都放不下，为什么？当场这个念头又是执著，明明是来佛门放下执著的，结果愈学愈执著。