为教菩萨20210214

wlxg20130220

敬摘自《净公上人无量寿经讲记19集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【为教菩萨。作阿阇黎。常习相应。无边诸行。成熟菩萨。无边善根。】



　　这是在教学里面不可以缺少的手段，就是我们一般所讲的以身作则，自己做出一个榜样给学生看。所以，『为教菩萨』，菩提是觉，众生是迷，教他破迷开悟，这就是教菩萨。『作阿阇黎』，阿阇黎是梵语，翻成中国意思就是老师。佛绝对不是好为人师，好为人师这是个毛病，佛不是好为人师，是为教菩萨，为教人破迷开悟，不得不以老师的身分出现在世间。阿阇黎翻作轨范师，也就是他的言行可以做一切人的榜样，可以做大家的模范，这个人我们就称他作阿阇黎。

　　『常习相应』，他既然要给大家做示范，他自己必须要做得很标准，这个标准就是相应，习就是他的生活习惯，一定要相应。这个相应他与境界相应、与行门相应、与果相应，这个里头包括了境、行、果都要相应。相应当中这就示现『无边诸行』，行就是指生活行为。所以，诸位必须要了解，修行，行就是生活行为，生活行为与境行果相应，这就是修行，与佛菩萨的境界、与佛菩萨的行持、与佛菩萨的果证要能够相应。换句话说，修行就是修正我们凡夫的境行果，变成佛菩萨的境行果，这就相应了。所以，他能够帮助菩萨，『成熟菩萨，无边善根』。


愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三涂苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







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