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发表于 2021-2-14 12:19
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看宗门里面的公案,看教下祖师大德的传记,我们就明白了,我们就体会到他们真的做到,真的契入这个境界。我们自己好好的努力,加一把劲,也能在现前契入这个境界。
必须要晓得,我们在今天这个社会能够契入祖师大德所契入的境界,我们的功力,也就是我们「戒定慧」这三种力量,超过他们很多。何以见得?这些祖师大德,如果生在今天的社会,他也未必能见到!今天社会的大众,烦恼习气比过去的人不知道要重多少倍,外面五欲六尘的诱惑,加的倍数不能用十倍、百倍来作比喻,千倍、万倍,诱惑太大太大了。在这种环境里面,你能够觉悟,你能够不迷,你能够不掺杂丝毫不善,你的功夫比他们高,这是肯定的。所以你在现前这个世间能契入,古来的祖师大德没有不佩服、没有不赞叹、没有不尊重的。我们自己要好自为之,决定不要随顺自己的烦恼习气,烦恼习气是什么?杀盗淫妄、贪瞋痴慢,这是我们的习气;决定要随顺佛陀的教诲。我们学佛没有别的,就是学佛的存心、学佛的行为,这叫真正学佛。这是说明「亲近诸佛菩萨及余圣众」。我老老实实告诉同修,全在现前,真实不虚,就如《华严经》上所讲的:「情与无情,同圆种智。」
下面具体跟我们说出来。『言善法者』,哪些是善法?『谓人天身』。学佛的同修,包括世间许许多多宗教的信徒,都承认人有来生,有前生、有后世。现在连天主教、基督教的信徒,包括他们的传教师,也都接受轮回这个概念。在外国,他们用了许多科学的方法,最多的是用催眠术,让一个人在催眠状态之中说出他的前世。前世有从人投胎的,有从畜生投胎的,还有从外层空间、别的星球上投胎来的,许许多多的记录!所以那一些神父、牧师、传教师也都肯定,佛法讲的六道轮回是真的,不是假的。
我们来生能不能得人身?要修善法。善法里面还掺杂着少许不善,这才能得人身。诸位要听着,「少许」是什么程度?大概掺杂着百分之十以下,不能超过百分之十;超过百分之十,人身就得不到。我们刚才比喻,醍醐是很好的饮料,里面掺杂着一点毒药,因为它的量很小,还不至于送命,吃了固然是有伤害,还不至于太大的伤害,你来生得人天身。可是声闻、缘觉那就不行,那是丝毫都不能掺杂,我们用佛法的话来说,见思烦恼要断尽。他掺杂的是什么?掺杂的是无明烦恼,这是我们没有办法理解的,也是我们无法想象的,那是极其微细。在我们心目当中,他的烦恼是完全没有夹杂,但是极其微细的烦恼是我们凡夫不能觉察的,佛知道。
『声闻菩提,独觉菩提』。「菩提」是梵语,意思是觉悟。「声闻」是阿罗汉,「独觉」是辟支佛,这两种都是属于小乘,小乘超越了六道轮回,他不夹杂见思烦恼,也就是决定不夹杂烦恼习气。『无上菩提』,这是菩萨、佛所证得的。
我们从这里看,从人天一直到作佛,『皆依此法,以为根本,而得成就』,这三句十二个字我们要牢牢的记住,决定不能忘记!从得一个人身到无上菩提,都是依靠这个方法「以为根本」,我们成就人道、成就天道、成就小乘、成就菩萨、成就佛道,你才晓得这个重要性。『故名善法』,佛讲善法是指这个。『此法即是十善业道』,把这十种善法跟我们说出来了。
『何等为十』?下面「永离」两个字是一直贯下去的,永离杀生、永离偷盗、永离邪行。你不能看第一个「永离杀生」,后面偷盗、邪行没有说「永离」,大概还可以吧?那你就完全错误了。你要晓得这两个字是一直贯下去的,跟前面那个句子里面「常念、思惟、观察」,「善法」是贯上面的。我念的时候大家就容易懂,我说「常念善法,思惟善法,观察善法」,这样大家就好懂了。这个「永离」一直贯到「邪见」。
第一条是『永离杀生』。杀生是最大的恶,最严重的恶,我们不但不能有杀生的行为,伤害众生的念头都没有,我们的心地才纯善。别人要毁谤我、侮辱我、伤害我,甚至杀害我,怎么办?诸位念过《金刚经》,《金刚经》上有一个公案,歌利王割截忍辱仙人的肢体。《金刚经》上说得很简单,这个故事在《大涅盘经》里面,《大涅盘经》讲得详细。这是伤害到极处,不但要你的命,还不让你好死,把你的身体一片一片用刀割下来,凌迟处死。菩萨怎么样?一点怨恨心都没有,没有「他不对,我对」的念头,绝对没有一点怪他,纯善之心待人,所以这是忍辱度圆满的现象。
我们在修行过程当中,一定会遭遇到。也许过去曾经造业,遭遇到时就恨他,「我好心对他,他这样对待我,我将来要报复他」,你还搞轮回,你不能成就。如果像忍辱仙人一样,一丝毫恶念都不生,你就成佛了,你就不会在六道。我们是觉悟的人、明白的人,要晓得那一些伤害我们、毁谤我们、侮辱我们,他们是迷惑人,迷惑颠倒,我们是醒过来、觉悟的。觉悟的人还要跟迷惑颠倒的人去计较,谁的过失?我们的过失,他们没有过失。因此一定要晓得,他对我们的毁谤、对我们的侮辱、对我们的陷害、对我们种种障难,我们看到了点头,「做得不错,应该的」,他要不是这么做,他就不是凡夫了,他要不是这么做,他就不会堕恶道了。所以我们看他看得很清楚,他看我们看不清楚。我们学佛「永离杀生」,决定要学忍辱仙人。忍辱仙人是释迦牟尼佛的前身。
我们今天看到小的蚊虫、蚂蚁,你还能伤害牠吗?许多学佛同修为这个事情烦恼,「家里头蚊虫、蚂蚁、蟑螂一大堆,怎么办」?你要是真正学佛,以真诚慈悲心去对牠,牠自己会离开。今天我在丹斯里山上吃晚餐的时候,他给我介绍山上有个专业的农夫,在那里种植有机生菜。初种的时候小虫很多,也来吃菜,随牠吃,绝对不会把牠赶走。牠也是众生,牠也需要饮食,牠来吃一点,我们欢欢喜喜的布施,决定没有一点恶心恶意去对牠。他说这个情形逐渐逐渐减少,现在很少,不晓得那些虫跑哪里去了,证明有感应。不能杀,愈杀愈多,冤冤相报,没完没了。
过去几千年来,农夫种植农作物,那个时候并没有发明农药, |
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