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改过自新好过年
我们过新年,要发大誓愿,一定要改过迁善。改过自新要怎样呢?要“诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。”自己净其意,就是收拾干净你内部的这些毛病。你不收拾干净,就会又争、又贪、又求、又自私、又自利、又打妄语! 尤其这个打妄语,你日用行为,一举一动都会打妄语。好像你有什么过错,自己不承认,推到旁人身上去,往旁人身上推,这就是打妄语。你自己不老实,想要得到便宜,得到利益,这都是邋遢东西。所以你要是没有邋遢东西,就会不争、不贪、不求、不自私、不自利、和不打妄语了。
尤其出家人,打妄语一定下无间地狱的,一定没有救的。因为你骗人骗己,欺负佛菩萨,欺骗佛菩萨,你睁眼睛说瞎话,这都是要不得的。若你不知道厉害,将来堕地狱就后悔迟了。所以出家人受过戒律,无论如何,不能打妄语的,不能自己有过就往旁人身上推,自己不承认。 一定要这样子的,要老老实实地修行,要实实在在地修行,要没有一切的贪求来修行。这样子,你把自己收拾干净,你的智慧五眼六通自然现前;你不把自己收拾干净,就想得五眼六通啊?一通也不通,一慧也不慧,什么都不懂!就是在那儿愚痴,愚鲁盲混,不讲道理。
至理名言莫忽略
我讲这六大条款(编注:不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语),是给要成佛的人讲的,要成菩萨的人讲的,给要成声闻罗汉的人讲的,给天人讲的,给鬼神讲的,凡夫听到这个道理啊,你不要把它看轻了,说:“噢!我们做生意,不争又不行,不贪不行,不求不行,不自私不行,不打妄语不行,不自利不行。”天天就做一个财迷,财迷买彩票,想中第一,这都离道太远了。 你放着真正值钱的道理,不学,尽找那些污浊邋遢、不值钱的东西。人世间的财是最邋遢的东西,它把人支配得颠颠倒倒,烦烦恼恼,争争吵吵,都是为了这个东西。你看看!那有钱的人,他也不会用钱,他用什么?吃喝嫖赌股,吃喝玩乐。以为这是快乐,结果就造地狱的深因,绝天堂的道路,这是很危险的。
你有钱不会用钱,这是很苦恼的一件事,就拿钱来造罪业,以为这是便宜,这是好事啊?这是吃大亏的。消耗你的智慧光明,法身慧命,都因为你尽贪玩乐,所以把自己前程都耽误了。你本来应该成佛的也不成了,本来应该成菩萨的也不成了,应该成声闻缘觉的也不成了,甚至于连天也不能上了。一般凡夫修十善法,就是不杀、盗、淫,不犯贪、瞋、痴,不犯绮语、妄言、恶口、两舌,这十恶。你若能不这样子,就会生天的;你若尽这样子做,这一定堕地狱。
今天是新年的第二天,我一再向你们说这个至理名言,你们要记得,不要忽略。我今天讲的是最要紧的道理,你们若能身体力行,终身用之,则不能尽之矣!都用不完的。就是这么很浅显的一句话,我也不愿意说出来的话,令人听了格格不入,不明白,所以我讲话都用很浅显的文字,来对你们大家说。
不贪名利不贪花
最后我读道教的邱处机,这位真人所说的几句话,他说:“不贪名利不贪花”,不贪花就是不贪女人,名利他也不要,女人他也不要。“终朝每日卧彩霞”,他每日都在清静的道里头用功夫。“肚饿猿猴献桃果”,肚子若饿了,那猿猴会给送桃子来吃。“口渴龙女送檬茶”,口若渴了,龙女送一杯茶来。 “胜如汉口三千户”,那时候在宋明之间,他说我这生活,比汉口三千户都好得很。“强似京都百万家”,我比这百万家都好,他们旁的没有,只有争争吵吵,烦烦恼恼,一天到晚忙忙碌碌,就为的这个利。我是不要这个东西了,不贪名利,也不想做官去,也不想有什么权位。 所以“不贪名利不贪花,终朝每日卧彩霞;肚饿猿猴献桃果,口渴龙女献檬茶;胜如汉口三千户,强似京都百万家。” 你看!他说这话是很透彻,很明白的。所以我们修道,不要修来修去,还在名利、人我是非上钻着,还想在这权力上用功夫,这完全错了!
我说的都是人不愿意听的话,但是我愿意说,谁不愿意听的,我愿意说,这没法子。
富贵五更春梦,功名一片浮云, 眼前骨肉已非真,恩爱反成仇恨。 莫把金枷套颈,休将玉锁缠身, 清心寡欲脱红尘,快乐风光本分。
【编注】恭录自“万佛圣城中文官网” |