大安法师：诵经不可掉以轻心，动心起念，幽冥俱通！

郭迎金

大安法师：诵经不可掉以轻心，动心起念，幽冥俱通！



居士问：在诵经时，读错读漏字是否要背因果？
大安法师：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪设想也者。是故，诵经前，宜将经文的生字查找认熟，然后，宁静片刻，徐徐读诵，念兹在兹，心不旁骛。如是诵经，庶可获致法益。
如出现读错漏字的现象，诵经的功德就会大打折扣。兹有一则公案为证：明代抗倭名将戚继光，也是佛门弟子，军务之余诵经。有个阵亡的士兵托梦戚继光将军，告知明天当遣他妻子前来拜见，请求将军诵一卷《金刚经》为他超度。
第二天，果然其妻悲泣前来恳请戚继光将军，戚继光慈许。次日早晨，为阵亡士兵诵《金刚经》。在诵经过程中，家里丫鬟给戚将军送来茶饼，戚将军见后挥手，示意拿回去，便继续诵完了经。当天夜里，梦见那位士兵说戚将军念的《金刚经》多了两个字“不用”，功德不圆满，所以没能超度出去。
戚继光追忆，怎么会多念“不用”两字呢？哦，原来是向丫鬟摆手，意地中有“不用”的意思，便混入经中了。于是第二天早晨，戚继光再次诵《金刚经》，把门关严，交代一切人等不准干扰，便至诚地诵完《金刚经》。
至夜，又梦见那位士兵前来道谢说其已从冥府超度投生善道了。可见诵经不可掉以轻心，动心起念，幽冥俱通。如是因如是果，可不慎哉！

问：如已经怀了一个孩子，有百分之五十可能是残障的，没手或没脚，是否还应该将他生下来？将他生下来是否会使他遭受更多的卑视与苦难？大安法师答：这个问题最好不要轻率行事。只要它是一个胚胎，他就是生命。是生命，他就有生存的权利，你不能去剥夺他。你剥夺他，人为地剥夺他，你就犯了杀生戒了。那么他来到这个世间，是他的福报。他可能是从这个不好的道里面来的，他已经有得到这么一个人道的机会，对他来说，他可能了解儒家与了解佛法，甚至可能就念佛到西方极乐世界去。现在你就是一个狭隘的一种东西，把着这种的因缘给他截断了，他真的记恨你，要生生世世要追逐于你了，你结了一个大冤家了。可千万不要做这个事，把他生下来。无论是残障，还是不残障。只要它是生命，我们要珍惜它。他遭受的苦难和卑视，现在你还不知道呢。也许他光宗耀祖了，即便他不光宗耀祖，它是一个生命，人身可以修道，他这种苦难，这种卑视，更是他超越这种苦难的一个跳板，今生就能够到西方极乐世界去。所以你千万不要采取那种鲁莽的行为，人为地中断他的这种生命。

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