願一切眾生作護法藏法師。建無勝幢。護諸佛法---华严经浅释宣化上人

悟佛知见

願一切眾生作護法藏法師。建無勝幢。護諸佛法。令正法海無所缺減。願一切眾生作一切法日法師。得佛辯才。巧說諸法。願一切眾生作妙音方便法師。善說無邊法界之藏。願一切眾生作到法彼岸法師。以智神通。開正法藏。願一切眾生作安住正法法師。演說如來究竟智慧。     

⑪願一切眾生，作為護法藏大法師，生生常護持佛法。建立無能勝的寶幢，保護一切所有的佛法，令正法大海的水，不會有所短缺，也不會有所減少。⑫願一切眾生，作為一切法日大法師，得到佛的辯才，能善巧方便演說諸佛所說的法。⑬願一切眾生，作為妙音方便大法師，演微妙音說真實法；雖然是真實法，但也不違背方便法；方便法也不違背真實法，圓融無礙。這位法師，善能演說無邊法界之寶藏。⑭願一切眾生，作為到法彼岸大法師，用智慧的神通，開示正法的寶。⑮願一切眾生，作為安住正法大法師，演說如來究竟的智慧法藏，令眾生悟入真實智。

願一切眾生作了達諸法法師。能說無量無盡功德。願一切眾生作不誑世間法師。能以方便令入實際。願一切眾生作破諸魔眾法師。善能覺知一切魔業。願一切眾生作諸佛所攝受法師。離我我所攝受之心。願一切眾生作安隱一切世間法師。成就菩薩說法願力。     

⑯願一切眾生，作為了達諸法大法師，能演說十方諸佛的無量無盡功德。⑰願一切眾生作為不誑世間大法師，能以善巧方便法門，令入真實之理體；也就是為實教的眾生，先施用權教法來教化，即所謂「為實施權」的道理。⑱願一切眾生，作為破諸魔眾大法師，善能覺知一切的魔業，善能降伏一切的魔眾，善能摧滅一切的魔軍。總之，這位大法師，他是諸魔眾的剋星。⑲願一切眾生，作為諸佛所攝受大法師，要離開我執和我所執，才能被諸佛所攝受。⑳願一切眾生，作為安隱一切世間大法師，成就菩薩說法的願力。

菩薩修行一切法門，沒有執著，沒有取著，沒有所求，沒有所貪。不像我們凡夫，所行所作，皆有企圖。有利則進，無利則退。專講現實，不顧將來，自私自利的作風，功利主義的信徒，拔一毛而利天下也不為。

佛子。菩薩摩訶薩復以諸善根如是迴向。所謂不以取著業故迴向。不以取著報故迴向。不以取著心故迴向。不以取著法故迴向。不以取著事故迴向。不以取著因故迴向。不以取著語言音聲故迴向。不以取著名句文身故迴向。不以取著迴向故迴向。不以取著利益眾生故迴向。

諸位佛的弟子！修行菩薩道的大菩薩，又用自己所修集種種善根，這樣來為眾生迴向。就是所謂：①不以為取著功德業的緣故，而為眾生迴向。②不以為取著好果報的緣故，而為眾生迴向。③不以為有取著一切心的緣故，而為眾生迴向。④不以為取著一切法的緣故，而為眾生迴向。⑤不以為取著一切事的緣故，而為眾生迴向。⑥不以為取著在因地所做什麼的好事？將來在果地得到什麼的好報？不為這個緣故，而為眾生迴向。⑦不以為取得好的語言和好的身體的緣故，而為眾生迴向。⑨不以為取著迴向眾生，迴向菩提，迴向實際的緣故，而為眾生迴向。

迴向就是不執著一切，一切都迴向了。我們修行人，時刻關照自己，不要造身業，不要造口業，不要造意業。三業清淨，才夠資格作為佛教徒。時時要迴光返照，刻刻要管著自己，不要有不守規矩的情形。所謂「犯法不作，犯病不吃。」老老實實做個守本分的人。

佛子。菩薩摩訶薩復以善根如是迴向。所謂不為耽著色境界故迴向。不為耽著聲香味觸法境界故迴向。不為求生天故迴向。不為求欲樂故迴向。不為著欲境界故迴向。不為求眷屬故迴向。不為求自在故迴向。不為求生死樂故迴向。不為著生死故迴向。不為樂諸有故迴向。不為求和合樂故迴向。不為求可樂著處故迴向。不為懷毒害心故迴向。不壞善根故迴向。不依三界故迴向。不著諸禪解脫三昧故迴向。不住聲聞辟支佛乘故迴向。

諸位佛的弟子！修行菩薩道，積聚種種善根的大菩薩，又用自己的善根，這樣為眾生迴向。就是所說的，不為耽著一切美色的境界，才修迴向法門。不為耽著聲香味觸法的境界，才修迴向法門。不為求生諸天的緣故，才修迴向法門。不為求種種欲樂的緣故，才修迴向法門。不為著住五欲境界的緣故，才修迴向法門。不為求有好眷屬的緣故，才修迴向法門。不為求任運自在的緣故，才修迴向法門。不為自己了生脫死，離苦得樂的緣故，才修迴向法門。不為著住生死的緣故，才修迴向法門。不為歡樂三界二十五有的緣故，才修迴向法門。不為求家庭和睦，眷屬快樂的緣故，才修迴向法門。不為求可快樂的境界和可執著的境界，才修迴向法門。不為懷毒害人之心的緣故，才修迴向法門。不為不壞善根執著善根的緣故，才修迴向法門。不為依賴三界的緣故，才修迴向法門。不為執著一切禪定，一切解脫，一切三昧的緣故，才修迴向法門。不為住在聲聞和緣覺二乘的緣故，才修迴向法門。

但為教化調伏一切眾生故迴向。但為成滿一切智智故迴向。但為得無礙智故迴向。但為得無障礙清淨善根故迴向。但為令一切眾生超出生死證大智慧故迴向。但為令大菩提心如金剛不可壞故迴向。但為成就究竟不死法故迴向。但為以無量莊嚴莊嚴佛種性。示現一切智自在故迴向。但為求菩薩一切法明大神通智故迴向。但為於盡法界虛空界一切佛剎行普賢行。圓滿不退。被堅固大願鎧。令一切眾生住普賢地故迴向。但為盡未來劫度脫眾生常無休息。示現一切智地無礙光明恒不斷故迴向。

菩薩但為教化眾生，為調伏眾生，所以修迴向法門。但為成就圓滿一切智慧中之智慧，所以修迴向法門。但為得到圓融無礙的智慧，所以修迴向法門。但為得沒有障礙清淨的善根，所以修迴向法門。但為令一切眾生，超出生死，證得大智慧，所以修迴向法門。但為令大菩提心，猶如金剛的堅固，不可破壞，所以修迴向法門。但為成就究竟不死的法，所以修迴向法門。但為以無量莊嚴具，來莊嚴十方諸佛種性，所以修迴向法門。但為求菩薩一切法，皆已明瞭，得到大神通的智慧，所以修迴向法門。但為在盡虛空徧法界，十方諸佛刹土，來修行普賢菩薩所修的大行，圓滿不退轉，披上堅固大願的鎧甲，令一切眾生，都能住在普賢菩薩的地位，所以修迴向法門。但為盡未來劫那樣多的時間，度脫一切眾生，永不休息。示現一切智慧之地，得到無礙光明，常不斷絕，所以修迴向法門。

佛子。菩薩摩訶薩以彼善根迴向時。以如是心迴向。所謂以本性平等心迴向。以法性平等心迴向。以一切眾生無量平等心迴向。以無諍平等心迴向。以自性無所起平等心迴向。以知諸法無亂心迴向。以入三世平等心迴向。以出生三世諸佛種性心迴向。以得不退失神通心迴向。以生成一切智行心迴向。

諸位佛的弟子！修行菩薩道的大菩薩，甪他自己所修集的種種善根，為眾生迴向的時候，用這樣的十種心來迴向。就是所謂：①以本性平等心，為眾生迴向。一切諸佛和一切眾生的本性是平等。②以法性平等心，為眾生迴向。③以一切眾生無量平等心，為眾生迴向。④以無所諍論平等心，為眾生迴向。⑤以自性無所起平等心，為眾生迴向。⑥以知一切諸法不紊亂的心，為眾生迴向。⑦以入三界平等心，為眾生迴向。⑧以出生三世諸佛種性心，為眾生迴向。⑨以得不退失神通心，為眾生迴向。⑩以生成一切智行心，為眾生迴向。

又為令一切眾生永離一切地獄故迴向。為令一切眾生不入畜生趣故迴向。為令一切眾生不往閻羅王處故迴向。為令一切眾生除滅一切障道法故迴向。為令一切眾生滿足一切善根故迴向。為令一切眾生能應時轉法輪。令一切歡喜故迴向。為令一切眾生入十力輪故迴向。為令一切眾生滿足菩薩無邊清淨法願故迴向。為令一切眾生隨順一切善知識教。菩提心器得滿足故迴向。為令一切眾生受持修行甚深佛法。得一切佛智光明故迴向。

菩薩又為令一切眾生，永遠離開一切地獄，所以修迴向法門。為令一切眾生，永遠不入畜生趣，所以修迴向法門。為令一切眾生，永遠不往閻羅王處，所以修迴向法門。為令一切眾生，除滅一切障礙道法，所以修迴向法門。為令一切眾生，滿足一切善根，所以修迴向法門。為令一切眾生，能應時轉法輪，令一切歡喜，所以修迴向門。為令一切眾生，能入佛十力輪，所以修迴向法門。為令一切眾生，滿足菩薩無邊清淨法願，所以修迴向法門。為令一切眾生，隨順一切善知識所教化，發菩提心的法器，得到滿足，所以修迴向法門。為令一切眾生，受持修行甚深的佛法，得到一切諸佛的智慧光明，所以修迴向法門。

為令一切眾生修諸菩薩無障礙行。常現前故迴向。為令一切眾生常見諸佛現其前故迴向。為令一切眾生清淨法光明常現前故迴向。為令一切眾生無畏大菩提心常現前故迴向。為令一切眾生菩薩不思議智常現前故迴向。為令一切眾生普救護眾生。令清淨大悲心常現前故迴向。為令一切眾生以不可說不可說勝妙莊嚴具。莊嚴一切諸佛剎故迴向。為令一切眾生摧滅一切眾魔鬬諍羅網業故迴向。為令一切眾生於一切佛剎皆無所依。修菩薩行故迴向。為令一切眾生發一切種智心。入一切佛法廣大門故迴向。

菩薩為令一切眾生，修一切菩薩所修圓滿無障礙行，常示現其前，所以修迴向法門。為令一切眾生，常見十方諸佛現前，常聽十方諸佛說法，所以修迴向法門。為令一切眾生，得到清淨法，生智慧光明，常現其前，所以修迴向法門。為令一切眾生，得到無畏大菩提心，常現其前，所以修迴向法門。為令一切眾生，得到菩薩不可思議的智慧，常現其前，所以修迴向法門。為令一切眾生，普徧救護眾生，令清淨大悲心，常現其前，所以修迴向法門。為令一切眾生，用不可說不可說那樣多的殊勝微妙莊嚴具，來莊嚴一切諸佛的刹土，所以修迴向法門。為令一切眾生，能摧滅一切眾魔，斷絕鬪爭羅網，不造惡業，所以修迴向法門。為令一切眾生，在一切諸佛的刹土，皆無所依賴，常修菩薩行，所以修迴向法門。為令一切眾生，發一切種智的心，能入一切佛法廣大法門，所以修迴向法門。

佛子。