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发表于 2021-2-6 21:04
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能够为父母做一点事都是人生的幸福。像我们长年在外,真的,想要亲自来为父母做些事,都不是那么容易。所以看到宋朝黄庭坚先生,他虽然当了大官,一回到家里就赶紧去帮母亲洗尿桶。其实当官没有行孝的快乐,那是发自内心的一种充实,觉得没有母亲哪有我们,所以能回报,那是人生的福分,人生的造化。所以假如我们有体会到,连闹钟都感动了,万物都是有情的。而且我们也从影片当中回想到,我们也是从母亲怀胎十月,这样一把屎一把尿拉把长大的。所以上天给了我们一个非常好的机会,让我们在父母晚年的时候,可以回报父母对我们生育、养育、教育之恩。
李越老师:刚才我们看了这个短片,相信对我们每个人的心灵都有非常大的触动。所以看了这个片子,的确也非常的惭愧,在没有学圣贤教育以前,我们的所作所为,不知道有多少都是伤害父母的行为。说实在的,父母的恩德比山高、比海深,我们尽其一生的付出、奉养,都难以报答。父母就对我们至少有非常重要的三重恩德,第一个就是生育的恩德,第二个是养育的恩德,第三是教育的恩德。我们看到这个屏幕上的图片,您看这位母亲,十月怀胎。我们都知道,母亲在怀孕的过程当中,尤其到八、九个月的时候,行动是非常的不方便,在床上睡觉只能一个姿势,不能两边侧卧,都是非常的辛苦。很多做妈妈的也吃不下饭菜,可是为了腹中的小宝宝,她们吃了吐,吐了又吃,就这样忍受著,无私的爱著我们。我们看到这只小脚,都好像要撑破母亲的肚皮。所以这些恩德假如我们不知道,我们不知恩就不可能感恩,不感恩也不可能报恩。
蔡礼旭老师:我们曾经也跟很多母亲谈过,母亲她怀胎十月的辛劳,以至於生育的时候,那个疼痛是比癌症还要痛的,从来没有母亲跟孩子提这些事情,因为从我们来到这个世间,父母就关注到我们点点滴滴的需要,早就把这些辛劳跟痛苦完全放下。所以光是一个生育的恩德,都没有办法报答。我自己,刚刚跟大家分享,要三代同堂,我得的利益太大太大。我母亲在学校教书,我们家有三个小孩,我有二个姐姐,照顾学校七十几个学生,回来还要照顾三个孩子。而且我父亲是长子,我母亲嫁过来的时候还要照顾小叔、小姑,扛起整个三代人。而这种种的辛劳都是我爷爷告诉我的,不然我们那个年龄哪有长记性,还说你母亲在学校一下课就晕过去,太累了,都是学生把她摇醒的。所以我的爷爷奶奶之间都讲著我母亲的恩德,而我的母亲也告诉我们爷爷奶奶的恩德,所以三代同堂好处太多太多了。母亲那时候跟我们在谈这个事情,因为是我爷爷跟我讲的,我母亲都说,现在想一想,不知道怎么顶过来的。就是那分母爱,太伟大了。
李越老师:是的。其实我们的父母曾经也是风华正茂,可是当他们有了自己的小宝宝之后,就倾尽全部的生命去呵护著我们,为我们洗衣、做饭,从早到晚都在为我们去忙碌,为我们付出。我们看到的这幅图,从挺直的腰板,到最后看到弯曲的身影。所以父母为我们儿女踏出了人生的前程,却失掉了自己的青春。所以我们知道,孝是中华文化的根,敬是中华文化的本,落实在孝亲尊师。我们要如何来孝敬父母?《孝经》当中「纪孝行章第十」当中有这么一段话,我们集体来读诵一下好吗?子曰,预备起,「子曰:孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。」好,我们请蔡老师把这几句话和大家解释一下。
蔡礼旭老师:《孝经》都给我们教诲得非常的清楚,我们与父母相处,首先很重要的,我们的内心要时时存著对父母的恭敬,平居的时候,尊重他们,为他们设想。以至於我们在拿给父母供养金的时候,都要注意我们恭敬的态度,我们是跪著把供养金给父母,还是不恭敬的拿给父母,那是完全不一样的感受。实实在在讲,父母自始至终都是为我们想,都是无私的奉献,很多时候都是把钱存起来要给孩子跟孙子,都没有为自己想。最重要的,就是我们这一分感恩、恭敬的态度,这是根本。所以夫子也提醒我们,要用恭敬心来侍奉父母。
李越老师:养则致其乐,我们养育父母,任何时候对父母的态度都要和颜爱语。我们不能够在父母面前有不耐烦的行为和态度,不能有忧愁的样子,假如我们在父母面前有不快乐、忧愁的样子,父母就会为我们担忧,就在想我们是不是生活、工作遇到了什么困难,他们的心都不安。所以说,我们奉养父母要用欢喜心。
蔡礼旭老师:是的。我曾经也遇到一些长辈,他们都谈到,他们不在乎孩子给他多少钱,但是假如孩子讲了顶撞忤逆的话,老人家说,一个礼拜都缓不过劲来。所以用欢喜心对待父母,不能给父母发脾气,讲那些顶撞的话。就像我们刚刚看影片的过程,这个儿子讲了那几句话,我们的心都在痛。就可以了解到,这个母亲她想到,这个孩子她这样一把屎一把尿把他拉把上来,这么可爱的脸庞,现在成年了,居然跟她讲这个忤逆的话,真的,一个礼拜都缓不过劲来。所以孝顺孝顺,一定要柔顺对待父母,尤其在言语这个方面。
李越老师:病则致其忧,就是父母生病,或者他有一些慢性的疾病,我们做儿女的时时刻刻都要想著父母,要有一分担忧,这个担忧就是说要关注父母他的健康状况。不能说爸爸妈妈这些都是老年病,常见病,就无所谓,这样我们就没有尽到孝的本分。丧则致其哀,也就是父母过世之后,我们真正的一个孝子,我们在《弟子规》里都有看到,「丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝」。我们古代的孝子真的就是,失去父母以后他们的那个痛心,一直都会去缅怀父母的恩德,都会守丧三年。当然我们可能要从另一个角度来谈,我想蔡老师可以从:
蔡礼旭老师:我们体会古人他有孝心,事实上他那个对父母的感恩跟怀念是终其一生。我们读欧阳修先生的《泷冈阡表》,就有提到,他的母亲嫁到他们家,当时候她的婆婆刚过世没几年,欧阳修的父亲每一次有好吃的东西就流眼泪,讲了一句,「祭而丰」, |
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