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[学佛文档] 关圣帝君觉世真经(附白话翻译)

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发表于 2021-2-2 20:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    帝君曰:人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道无愧,可立于天地之间;若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心;无愧心,无愧神;若是欺心,便是欺神。故君子三畏四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧;一动一静,神明鉴察;十目十手,理所必至。况报应昭彰,不爽毫发。淫为万恶首,孝为百行原。但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之;凡有合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。

敬天地,礼神明;奉祖先,孝双亲;守王法,重师尊;爱兄弟,信朋友;睦宗族,和乡邻;别夫妇,教子孙。

时行方便,广积阴德;救难济急,恤孤怜贫;创修庙宇,印造经文;舍药施茶,戒杀放生;造桥修路,矜寡拔困;重粟惜福,排难解纷;捐赀成美,垂训教人;冤雠解释,斗秤公平;亲近有德,远避凶人;隐恶扬善,利物救民;回心向道,改过自新;满腔仁慈,恶念不存;一切善事,信心奉行;人虽不见,神已早闻 ;加福增寿,添子益孙;灾消病减,祸患不侵;人物咸宁,吉星照临。

若存恶心,不行善事;淫人妻女,破人婚姻;坏人名节,妒人技能;谋人财产,唆人争讼;损人利己,肥家润身;恨天怨地,骂雨呵风;谤圣毁贤,灭像欺神;宰杀牛犬,秽溺字纸;恃势辱善,倚富压贫;离人骨肉,间人兄弟;不信正道,奸盗邪行;好尚奢诈,不重勤俭;轻弃五谷,不报有恩;瞒心昧己,大斗小秤;假立邪教,引诱愚人;诡说升天,敛物行淫;明瞒暗骗,横言曲语;白日咒诅,背地谋害;不存天理,不顺人心;不信报应,引人作恶;不修片善,行诸恶事;官词口舌,水火盗贼;恶毒瘟疫,生败产蠢;杀身亡家,男盗女淫;近报在身,远报子孙;神明鉴察,毫发不紊。

善恶两途,祸福攸分;行善福报,作恶祸临。

吾作斯语,愿人奉行;言虽浅近,大益身心;戏侮吾言,斩首分形;有能持颂,消凶聚庆;求子得子,求寿得寿;富贵功名,皆能有成;凡有所祈,如意而获;万祸雪消,千祥云集;诸如此福,惟善可致;吾本无私,惟佑善人;众善奉行,毋怠厥志。

注:本文中"吾"读作帝

注:雠 同 "仇" [chóu] ;






全文翻译


◆帝君曰。人生在世。贵行忠孝节义等事。方于人道无愧。可立于天地之间。

帝君说:任何人生在世间,不分男女,都贵尽忠孝节义之事,就是对国君长上,应尽忠诚,对父母公婆,应尽孝养,对自己,应尽节操,对朋友,应尽道义,这忠孝节义之事,都能竭尽心力,彻底做到,才对于做人的道理,没有惭愧,可自立于天地之间。

◆若不尽忠孝节义等事。身虽在世。其心已死。是谓偷生。

偷生是贪生,即苟且的生活下去。倘若不能尽心做到忠孝节义等事,他的身体,虽还活在世间,他的良心,早已死了,这就叫做苟且的偷生。

◆凡人心即神。神即心。无愧心。无愧神。若是欺心。便是欺神。

人心是人之本性,俗称灵魂,不生不灭,与世长存,随业受报,为鬼为神,成仙成佛,都是这个心。凡人的心就是神,神也就是心,无愧心,要对得起自心,无愧神,才对得起神明。若是欺骗自心,就是欺骗神明。

◆故君子三畏四知。以慎其独。勿谓暗室可欺。屋漏可愧。一动一静。神明鉴察。十目十手。理所必至。况报应昭彰。不爽毫发。

故是所以,三畏,是畏天命,畏大人,畏圣人之言。四知,是天知,地知,你知,我知。暗室、是黑暗的房间,屋漏、见诗经大雅篇:「尚不愧于屋漏。笺注:漏、隐也。」即屋内隐蔽的处所,都是指人所不见不闻的地方。所以君子对于隐微幽独之处,常存三畏四知之心,战兢惕厉,以自谨慎防闲于独处之时,决不敢稍做亏心之事,莫说在无人见闻之暗室,可以欺瞒,但对屋内极为隐蔽之处,仍要知愧作,因为人的一动一静,都有神明详细鉴察,好像十目所视,十手所指,事理所在,必定这样,何况善恶的因果报应,昭彰明显,不错一毫一发呢?这是帝君教人:在没有人看见的地方,更要小心自己的行为,以避祸而召福。

◆ 淫为万恶首。孝为百行原。但有逆理。于心有愧者。勿谓有利而行之。凡有合理。于心无愧者。勿谓无利而不行。若负吾教。请试吾刀。

这是诸恶众善的总纲。逆与负、都是违背,吾是帝君自称。帝君说:淫为万恶之首,自应严戒,戒淫就是大善。孝为百行众善之原,自应力行,不孝就是大恶。但有违背天理,对于自心有愧之事,就是恶事,应绝对不做,免召恶报,莫说对己有利,而反力行,必得恶报之大害。恶的反面就是善,凡有合于天理,对于自心无愧之事,就是善事,应即奉行,必召福报,莫说对己无利,而反不行,枉失福报之大利。若有违背我这个教训,胆敢作恶之人,请试一试我的大刀。此帝君苦口婆心,明示善恶分辨之法,并以刀示警,恩威并施,使皆知所敬畏,即诸恶莫作,众善奉行。

◆敬天地。礼神明。奉祖先。孝双亲。守王法。重师尊。爱兄弟。信朋友。睦宗族。和乡邻。别夫妇。教子孙。

以下是帝君教人众善奉行的细目。首要敬天地,礼神明,因天覆地载,恩高德厚,自应敬奉;神明鉴察善恶,报应祸福,自应礼拜。为念水源木本,自应奉祀祖先。为念生我劬劳,自应孝养双亲。王法即国法,为忠君爱国,自应遵守。师尊即老师,蒙传道授业,自应尊重。兄弟情同手足,自应友爱。朋友取善辅仁,自应互信。同宗共族,视同一家,自应敦睦。同乡近邻,守望相助,自应和好。夫妇一体之亲,自应相敬如宾。子孙为传宗之人,自应教以义方。此皆为众善之首,均应切实奉行。

◆时行方便。广积阴功。救难济急。恤孤怜贫。

要时行方便,常做有益于人的好事,广积阴功,多做不给人知道的功德。凡遇他人遭受水火刀兵,盗贼冤狱等灾难,要力为解救;看见他人有饥寒疾病,婚嫁丧葬等急需,要随力周济。抚恤幼失父母之孤儿孤女,要教养成人,及时婚嫁;怜悯生活贫穷之人家,要随时救济,使衣食无虞。

◆创修庙宇。印造经文。舍药施茶。戒杀放生。

要创修寺院庙宇,供奉佛像神只,和僧尼道士,广种福田;印造佛道经文,普度众生,救人慧命;要施舍药材,以救疾病之痛苦;布施茶水,
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