净公上人关于义工的讲记敬摘点滴20211311131

wlxg20130220

身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

愿诸众生永具安乐及安乐因，
愿诸众生永离众苦及众苦因，
愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦，
于诸众生永离贪嗔之心，住平等舍。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断。
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。




净公上人关于义工的讲记敬摘点滴


...第二天也是这样，第三天也是这样。接着第四天、第五天不一样了，旁边的家长有一个下来了，诸位同学，有一就有二了，无三就不成理了。慢慢的家长都捡了。而这个捡有多重要？当这些家长都在那里捡垃圾，他们来做什么？他们来接孩子下课，这些孩子出校门第一个看到什么？看到父母爱学校、爱社会。当一个孩子会爱学校、爱社会，他会不孝父母吗？有没有损失？人算不如天算，人算叫自以为聪明，天算叫懂得依循真理、依循智慧立身处事，这叫天算。这些行为出来，后福无穷。

　　另外一个孩子，他的父母隔天一走出来，那个小妹妹就跟她父母鞠一个躬：爸爸妈妈，早上好，昨天睡得好吗？因为《弟子规》有一句说「晨则省，昏则定」，要晨昏定省。她的爸爸听完之后很欢喜也很惊讶，结果当天就赶快打电话到幼儿园说：昨天发生什么事了？有果必有因。这一通电话打得非常有智慧，因为把孩子教好，要老师跟谁配合？家长父母。你看现在家长说，教孩子谁的事？这个认知就根本错误，中国话讲：三岁看八十，六岁、七岁看终身，这个孩子还没走到老师面前都已经怎么样？都快盖棺论定了。父母是最重要的老师，所以你看我们为人父母者对于人生的认知颠倒了。这个家长懂得跟老师联系，很好。

　　这一个小孩子隔天就开始力行了，诸位朋友，你什么时候力行？明天说我住校又见不到我爸爸妈妈。人愿意就是一个决心下去，就下了；人不愿意，可以找一千个理由，可以找一万个理由。有没有道理？要做就是一个决心而已。所以纵使父母不在身边，你明天早上七点半打一通电话给你爸爸，跟他说：爸爸，昨天晚上睡得好吗？你爸爸可能会问你：你今天怎么了？你昨天晚上吃了什么药？这个时候，你要坚持下去。

　　诸位同学，我的人生很幸福、很幸运，被我的父母生到，又被我生命中好几位好老师教到，才能成就我很多人生的一些经验、一些积累。当然，独乐乐也要与众乐乐，这叫良知，这叫本分！假如我们得到这些好处，然后自己锁起来不往下传，我对不起谁？对不起这些栽培我的老师，更对不起古圣先贤，我哪还有什么颜面去见他们？一定要有更多的人能真正学习到这些圣贤的智慧，让他的人生可以自立，又可以利益天下、社会还有家庭。但是，学习绝对不是两个小时、三个小时办得到，必然是要长期的熏习。

汤池和谐示范镇教学汇报01  蔡礼旭老师主讲
2006/9/23　　新加坡博览中心第二厅　　档名：52-167-01
http://www.amtb.tw/section1/jiangtang.asp?flash_ref=1165

　　尊敬的诸位法师，尊敬的诸位大德、诸位朋友，大家中午好。

　　在二００四年三月十五日，我到深圳第一次讲中国文化的课程，之后我到信德图书馆，信德图书馆有个万姓宗祠，里面有我们二万多个祖宗的牌位。当我一进到万姓宗祠纪念堂，首先看到的是三皇五帝的牌位，当看到三皇五帝的牌位，我们深刻的感觉当炎黄子孙的幸运、幸福。所谓「东土难生」，而我对着每一面的祖宗牌位行三跪九叩首的礼仪，因为整个五千年璀璨的文化，都是这些祖宗他们流血流汗积累下来，成就我们后代子孙。整个对中国文化的弘扬、对中国文化的承传，每次我到海外来，就会有特别深刻的感触，因为我们海外的华人，海外的炎黄子孙，对祖宗的智慧、祖宗的文化，反而比我们更加的珍惜，更加的爱护。

　　去年十月份，我们在马来西亚吉隆坡，师长给我们讲解中国文化《大学》的经文，与会的华人有一万三千多人，光是义工就有二千多个义工。而我们这次新加坡，这场「中国文化和谐社会从心开始」的会议，又再一次聚集了我们海外华人的力量。那一分对祖宗的追思、对祖宗的怀念之情，从这么盛大的会议，我们都可以深刻感受得到。当我们提起这一分孝心，提起这一分对所有炎黄子孙的友爱之情，所谓「孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通」。这一分孝顺父母，孝顺祖宗，友爱兄弟，尊敬长者的心境，可以跟神明相通，可以用这一分孝悌的精神成为社会、成为世界的好榜样。所以光于四海，无所不通，都能够通达智慧，都能够通达世界的人心。我相信，我们五千年来的祖宗在天之灵，都可以感受到我们这一分心情，他们在天之灵一定觉得很安慰。

　　在二次大战前夕，欧洲人做了一次对中国文化的研究，因为欧洲人很难想象一个民族可以绵延五千年不衰，这在人类历史上可谓独一无二。研究下来的结果，欧洲人说可能是因为中国人重视家庭教育，这样的推断相当的正确。唯有这一分孝悌之情，因为这个「孝」字就已经把为什么绵延五千年不衰的道理，阐述得非常的透彻。这个孝字是会意字，上面一个「老」，下面一个「子」，合成了一体；老是指上一代，子是指下一代，而上一代又有上一代，下一代又有下一代，「过去无始，未来无终」。这个孝字是中国文化的精髓，也是所有圣哲人、所有宗教教化的核心所在。所以孔老夫子教导他的弟子，「慎终追远，明德归厚」。诸位朋友，慎终追远，上一代还有上一代，但是假如其中有一代断了，那就没有下面了。

　　为什么全世界这么多民族，只有中华民族绵延五千年不衰？这是一个结果，有果必有因，世间的事绝对没有哪件事情是偶然的，人生真正明白，没有任何一件是偶然的时候，那就不会侥幸，那就不会常常好去比较来比较去；他儿子比较孝顺，他的太太比较贤慧，那都不是偶然，都是他会教自己的孩子，上行下效！那是因为他有德行感来好的太太，俗话讲龙交龙，

wlxg20130220

凤交凤，老鼠的儿子怎么样？那都是互相感应来的。甚至于是子孙，那都是用德行感来的。

　　这些道理，那都是直接影响我们的人生。但问题是我们在这一百年左右的时光里面，没有认真好好的来学习祖宗的教诲，在《中庸》里面就告诉我们，大舜尊为天子，尧舜是我们炎黄子孙共同的祖先，也是最贤明的帝王之一。舜是「尊为天子，富有四海」，而他的德行是百代祭祀，所以「宗庙飨之」，还有一个叫「子孙保之」。他有这么高的德行，所以他的子孙能绵延千年不衰，他所召感来的子孙都是有德行的子孙。

　　假如我们没有德行，下一代就断绝了，你看《了凡四训》告诉我们，「其斩焉无后者」，下一代就没有了，家风就败掉了；「德至薄也」，是因为德行太薄了。所以要召感来好的子孙，首先知所先后，最先的是要培养好自己的德行，所谓「积善之家，必有余庆」，你有好的德行就召感来好的子孙。现在我们大陆国家领导人胡锦涛主席说姓胡的这些子孙都是大舜的后代。所以这都是祖宗的德行在庇荫着我们，我们要了解这个真相。

　　诸位朋友，有没有人是秦桧的后代？有没有听过这个是秦桧的后代？宋朝的大奸臣秦桧，你有没有见过哪个朋友是他的后代？我敢打保证都没有。纵使真的是他的子孙，都改名换姓，不敢姓了，连跟他同姓都觉得有点难受。曾经有个读书人到了杭州的岳王墓，在我们岳王岳飞的墓前说了一段话，他说到「人自宋后少名桧」，说从宋朝以后几乎是完全没有人拿着这个「桧」字来取名字了，人自宋后少名桧；「我到坟前愧姓秦」，我到了岳王的坟前，连我自己姓秦都觉得很丢脸。

　　所...(