静坐时可否出声专持四字洪名？

郭迎金

静坐时可否出声专持四字洪名？


●静坐宜默持，出声亦可。一心不乱，在心专注与恳切耳。

　　问，学人现在于静坐时，出声持四字洪名，摄心切念。以心口分明，清楚执持，用耳谛听之法，稍觉轻安。欲修一心不乱，专行此法，可能达到否？

　　答，此法甚好。静坐宜默持，出声亦可。一心不乱，在心专注与恳切耳。（《新编全本印光大师文钞》卷二十二第1948页 答幻修学人问）

　　本站附文：

　　念佛人静坐也须念佛。非外道只静坐而已。念佛行住坐卧都可念。行时声默随意。卧时宜心中默念，不宜出声。坐时切不可掐珠，掐珠则神不能定，久则受病。卧时亦然。无论行住坐卧声默，都要字字句句，心中口中念得清楚，耳中听得清楚。默念不开口，心中仍有声，自己的耳，听自己心里的声，与开口朗念无异。此为念佛最切要之妙法，且不吃力。楞严经大势至菩萨云，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。耳能听得明白，则六根都摄无遗矣。如此而念，名为净念。净念能常相继，则可得念佛三昧矣。祈努力依行，决定可以出此五浊，登彼九莲。（《复孙艺民居士书》）

南无阿弥陀佛