菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切法

要随缘精进

【菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切法】
〖有即是无，无即是有，既有又无，非有非无〗
～～～～～～
大正新修大藏经第 5 册 No. 220 大般若波罗蜜多经
大般若波罗蜜多经卷第一百七十三
　　三藏法师玄奘奉　诏译初分赞般若品第三十二之二
　　“世尊！云何菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切菩萨摩诃萨行？”
　　“善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，观一切菩萨摩诃萨行不可得，是故菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切菩萨摩诃萨行。
　　“复次，善现！若菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信诸佛无上正等菩提。”
　　“世尊！云何菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信诸佛无上正等菩提？”
　　“善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，观诸佛无上正等菩提不可得，是故菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信诸佛无上正等菩提。”
　　“复次，善现！若菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切法。”
　　“世尊！云何菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切法？”
　　“善现！菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时，观一切法不可得，是故菩萨摩诃萨信般若波罗蜜多时，则不信一切法。”
～～～～～～
大正新修大藏经第 48 册 No. 2016 宗镜录
宗镜录卷第三十四
　　慧日永明寺主智觉禅师延寿集
　　又问。云何是信真如之相。
　　答。不信一切法。是信真如之相。以真如理中。本无诸法。若见诸法为有。是信诸法。不信真如。是以无夙植广大菩提一乘种子之因缘者。
～～～～～～