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[心得体会] 从这奇怪的事让我想到:如何做到"是人终时,心不颠倒,

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发表于 2021-1-28 03:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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        《佛说阿弥陀经》:
     ‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱其人临命终时阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’


楞严经卷六:
  “世尊,我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力,与诸十方三世六道一切众生同悲仰故,令诸众生于我身心获十四种无畏功德:
**“一者、由我不自观音以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声即得解脱。
........

    在 “《佛说阿弥陀经》与耳根圆通章念佛圆通章对照学习体悟”那篇文章中,我写到:

      按照《大势至菩萨念佛圆通章》:都摄六根。净念相继这个方法来念佛。念佛时听佛号声,两句之间听无声之声。也可以用修止观的方法来观无声之声等。这样坚持下去会听到一种自然之声。也就是圣严法师文摘说的:禅定之中,有一种境界,会听见一种平稳悦耳的声音。 有了这内听的功能就容易步入修耳根圆通的大门。

     观世音菩萨就是教我们学习般若波罗蜜。坚持下去反闻功夫到了的时候,自然就能入一行三昧。有了这种功夫容易达到一心不乱,往生阿弥陀佛极乐国土就有把握了。

        我自从有了内听的功能后,自然就能听到禅定中的声音。
      
    《楞严经》之“大势至菩萨念佛圆通章”教我们念佛要都摄六根,净念相继。我就听着禅定中的声音和佛号声来都摄六根的。也就是听着禅定中的声音吸气,然后念一个“阿”字与呼气同时进行,其他三个字也是这样。要与禅定中的声音合二为一。
  

      要一字一字念这样才能持久,要顺着禅定中的声音来念。这样才容易做得到都摄六根,净念相继。
   在这里说明一下我为什么会这样念佛,是以前见到一些人唱歌很专注。我想除了爱好之外是还有一种音响声伴唱,所以之后我将禅定中的声音作为伴唱伴念了。




补充内容 (2021-1-26 12:05):
我习惯将有关经文合起来看,通过这个方法理解经文的内容,同样别人说法的言论也用佛经来对一下,自己的实修心得也一样。



补充内容 (2021-1-28 04:08):
《佛说阿弥陀经》:一心不乱,
楞严经卷六:令诸众生于我身心获十四种无畏功德
 楼主| 发表于 2021-1-28 04:01 | 显示全部楼层
       发送后出现了奇怪的事,从这奇怪的事我想到一段经文:   
    前面写了"我习惯将有关经文合起来看,通过这个方法理解经文的内容,同样别人说法的言论也用佛经来对一下,自己的实修心得也一样。
下面将我写的两个帖子对一对,进一步了解前后发生的事情。

发送后出现了奇怪的事:
发送之前下面第三行和第二行是一样的,发送后第三行就少了这前面几个字,变成“[心得体会] 尼,是”这几个字就放在后面了。


[其它话题] 为了护持佛教事业,为了护持佛门网,本人在服务中心(建议投诉举报)决定举报妙明空灵(节选)

[心得体会] 善男子,此六字大明陀罗尼,是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱


观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱[心得体会] 尼,是

                               
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  楼主| 发表于 2021-1-20 16:44 | 只看该作者(这是在"
为了护持佛教事业,为了护持佛门网,本人在服务中心(建议投诉举报)决定举报妙明空灵"这个帖发的,后来删除“尼,是”这两个字再发)

从这奇怪的事我想到一段经文:
楞严经卷六:
“世尊,我复以此闻熏闻修金刚三昧无作妙力,与诸十方三世六道一切众生同悲仰故,令诸众生于我身心获十四种无畏功德


“一者、由我不自观音以观观者,令彼十方苦恼众生,观其音声,即得解脱。

“二者、知见旋复,令诸众生设入大火,火不能烧。

“三者、观听旋复,令诸众生大水所漂,水不能溺。

“四者、断灭妄想,心无杀害,令诸众生入诸鬼国,鬼不能害。

“五者、熏闻成闻,六根销复,同于声听,能令众生临当被害,刀段段坏,使其兵戈,犹如割水,亦如吹光,性无摇动。

“六者、闻熏精明,明遍法界,则诸幽暗性不能全,能令众生,药叉、罗刹、鸠槃茶鬼及毗舍遮、富单那等,虽近其傍,目不能视。

“七者、音性圆销,观听返入,离诸尘妄,能令众生禁系枷锁所不能著。

“八者、灭音圆闻,遍生慈力,能令众生经过险路,贼不能劫。

“九者、熏闻离尘,色所不劫,能令一切多淫众生远离贪欲。

“十者、纯音无尘,根境圆融,无对所对,能令一切忿恨众生离诸瞋恚。

“十一者、销尘旋明,法界身心犹如琉璃,朗彻无碍,能令一切昏钝性障诸阿颠迦,永离痴暗。

“十二者、融形复闻,不动道场,涉入世间,不坏世界,能遍十方供养微尘诸佛如来,各各佛边为法王子,能令法界无子众生欲求男者,诞生福德智慧之男。


“十三者、六根圆通,明照无二,含十方界,立大圆镜空如来藏,承顺十方微尘如来秘密法门受领无失,能令法界无子众生欲求女者,诞生端正、福德、柔顺、众人爱敬、有相之女。


“十四者、此三千大千世界百亿日月,现住世间诸法王子,有六十二恒河沙数,修法垂范,教化众生,随顺众生,方便智慧各各不同。由我所得圆通本根,发妙耳门,然后身心微妙含容,周遍法界,能令众生持我名号,与彼共持六十二恒河沙诸法王子,二人福德正等无异。世尊,我一名号,与彼众多名号无异。


“由我修习得真圆通,是名十四施无畏力,福备众生。


   
补充内容:
观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱


由我所得圆通本根,发妙耳门然后身心微妙含容,周遍法界,.......


点评

大悲心陀罗尼经:发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。 [/backcolor] 《佛说阿弥陀经》:[/backcolor] 舍利弗,其佛国土  详情 回复 发表于 2021-2-3 07:37
佛说大乘庄严宝王经卷第一: “是时,宝手菩萨白世尊言:‘我从昔已来,所未曾见亦未曾闻,诸佛如来有于如是福德之者。世尊,观自在位居菩萨,云何而有如是福德耶?’佛告:‘善男子,非独此界唯我一身,乃至他  详情 回复 发表于 2021-1-29 16:51
我习惯将有关经文合起来看,通过这个方法理解经文的内容,同样别人说法的言论也用佛经来对一下,自己的实修心得也一样。 之前写到: 昨晚我在睡觉中就发生了如经文说的这种事情,半个晚上都没睡好。后来  详情 回复 发表于 2021-1-28 07:07
 楼主| 发表于 2021-1-28 07:07 | 显示全部楼层
续学有所用 发表于 2021-1-28 04:01
发送后出现了奇怪的事,从这奇怪的事我想到一段经文:   
    前面写了"我习惯将有关经文合起来看, ...

    我习惯将有关经文合起来看,通过这个方法理解经文的内容,同样别人说法的言论也用佛经来对一下,自己的实修心得也一样。

     之前写到: 昨晚我在睡觉中就发生了如经文说的这种事情,半个晚上都没睡好。后来我在胸前带上楞严咒才安睡了半个晚上。

   这几年我都没写实修经历这些心得了,是怕招麻烦。这件事本来打算不发布的,是今天上午走到一条村道,有条狗拦住去路向我一直叫, 我就走回头路了。走了几步来到一户人家的门口,看到一张画有观世音菩萨形像用来避邪的纸,所以就回来发布这段心得了。

    昨天我又经过那个地方,又看到有一条比上次看到的还要大的狗,在不远处一个老太太在扫地。这次这条不向叫,只是跟在我后面。我怕它我,我就一直回头看,因为有点怕我也不知走了几步。经过老太太身边后,只听到老太太大喝一声,然后用把向扫去,这狗没有再跟在我后面,走得远远的

    上面说看到一张画有观世音菩萨形像用来避邪的纸,前几天我经过那个地方,我也走到门前认真看。这张纸左边是写“观音娘娘”,右边是写“上天”的。

所以回家后一直读这些经文。

 楼主| 发表于 2021-1-29 16:51 | 显示全部楼层
续学有所用 发表于 2021-1-28 04:01
发送后出现了奇怪的事,从这奇怪的事我想到一段经文:   
    前面写了"我习惯将有关经文合起来看, ...

    佛说大乘庄严宝王经卷第一:
“是时,宝手菩萨白世尊言:‘我从昔已来,所未曾见亦未曾闻,诸佛如来有于如是福德之者。世尊,观自在位居菩萨,云何而有如是福德耶?’佛告:‘善男子,非独此界唯我一身,乃至他方无数如来应正等觉俱集一处,亦不能说尽观自在菩萨福德数量。善男子,于此世界若有人,能忆念观自在菩萨摩诃萨名者,是人当来远离生老病死轮回之苦,犹如鹅王随风而去,速得往生极乐世界,面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦,无贪瞋痴,无老病死,无饥馑苦,不受胎胞生身之苦,承法威力莲华化生,常居彼土候是观自在菩萨摩诃萨,救度一切有情,皆得解脱坚固愿满。’


 楼主| 发表于 2021-2-3 07:37 | 显示全部楼层
续学有所用 发表于 2021-1-28 04:01
发送后出现了奇怪的事,从这奇怪的事我想到一段经文:   
    前面写了"我习惯将有关经文合起来看, ...

大悲心陀罗尼经:发是愿已。至心称念我之名字。亦应专念我本师阿弥陀如来。然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍。除灭身中百千万亿劫生死重罪。

《佛说阿弥陀经》:
舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。


佛说观无量寿佛经佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。


楞严卷四:如我今会。与汝宣扬微妙法门。汝之六根。谁来领受。
  阿难言。我用耳闻。


补充内容 (2021-1-31 16:35):
我习惯将有关经文合起来看,通过这个方法理解经文的内容,同样别人说法的言论也用佛经来对一下,自己的实修心得也一样。


补充内容 (2021-1-31 19:21):
补充内容 (2021-1-30 17:43):
大般涅槃经遗教品第一:  阿难。如汝所问。如来灭后结集法藏。一切经初安何等语者。阿难。如来灭后结集法藏。一切经初。当安如是我闻。一时佛住某方某处。与诸四众而说是经

佛说观无量寿佛经:佛告阿难:汝好持是语。持是语者,即是持无量寿佛名。

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