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发表于 2021-1-26 18:26
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分了好多科目。印祖只有一个科目,没有第二科,这个作法是正确的,他心思专,智慧增长。我们今天要想减少烦恼,增长智慧,印祖一生的行谊,非常值得我们学习。
他一生倡导的有三种东西:第一个是《了凡四训》,《了凡四训》是教我们了达因果;第二本书是《感应篇彙编》,这是道教的。底下一句话,『修习善业』,善恶的标准在哪裡?《感应篇》讲得好。他为什麽不用佛经?佛经说得太散了,散在许多经论裡头,而《感应篇》可以说把佛经所讲的一些善恶都集中,也等于是会集,集中了,这个好!用《感应篇彙编》做标准,断一切恶、修一切善。用《安士全书》做为「修习善业」的总结,《安士全书》裡面有四种东西:第一篇是「文昌帝君阴骘文」,这也是道教的,文字比《感应篇》还要少,愈少愈容易受持。《感应篇》一千多字,《文昌帝君阴骘文》只有七百多字,也都是善恶的标准。第二篇是「万善先资」,专门讲戒杀;第三篇是「欲海回狂」,专门讲戒淫,把「杀」跟「淫」做为最重要的重点,特别详细的介绍。最后一篇是「西归直指」,希望大家念佛求生极乐世界,你这一生就圆满了。
这三样东西都是中国人作的,都不是从印度传来的,不是翻译的,我们念起来很顺口,读这些书很习惯,它不是翻译本,整个佛法的精髓就在其中。所以我们今天接着《感应篇》来跟诸位介绍《十善业道经》,这有很深很深的意义。「修习善业」,这两句话就是印祖一生的事业,「了达因果,修习善业」,印祖一生所提倡的《了凡四训》、《感应篇彙编》、《安士全书》。如果没有缘接触到佛法,有这三部书,你这一生果然能够相信、能够理解、能够依教奉行,你决定往生作佛。所以这三种书合起来,「弘化社」印的数量超过三百万册。我当时看到这个非常惊讶,我那个时候常常想,印光大师是一代的祖师,为什麽不弘扬佛经,去弘扬这些东西?佛经他们也印,数量都很少,为什麽这三部书是这样大量的在流通?今天看起来我们才晓得,真正体会到祖师的悲心。佛经说得太深,能够读诵、能够理解的人不多,这三种书容易理解、容易看、容易懂,完全是契机契理,广度苦难众生。
今天我们看到世尊这一句的开示,其实就是印祖一生救度苦难众生的总结,言语非常简单,意思太深太深了,深广无尽。我们要细心体会,要认真努力学习,在这一生当中取得决定的成就,不辜负这一生,这一生到人间没有白来,我们目标就达到了。好,今天时间到了。
佛说十善业道经 (第二十四集) 2000/6/23 新加坡淨宗学会 档名:19-14-024
诸位同学:大家好!请掀开《十善业道经》第四面最后一行,从最后一句看起:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。
祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德,回向法界一切有情,所有六道四生,宿世冤亲,现世业债,咸凭法力,悉得解脱,现在者增福延寿,已故者往生净土,同出苦轮,共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生,是一个生命共同体。人类处在一个地球村中,应该平等对待,和睦相处,互敬互爱,互助合作,共同构建人类命运共同体。
文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!
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