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[其它] 你说可惜不可惜?南无阿弥陀佛

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发表于 2021-1-25 20:28 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《净公上人讲平等集锦》



身口意常行,清净十业道。
人知奉其上,君父师道士,
信戒施闻慧,终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依。
以我所修施等善,为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解如来真实义。


你说可惜不可惜?


  我们走在路上,看到路上有小石子、有果皮、有废纸,我们坐在车上当然你不好下车,你下车就堵后面的车了,如果是在人行道上行路,随手捡起来,马路隔不远有一个公用的垃圾桶,可以把它丢在那边,这些都是广修供养。地上有肮脏把它扫干净,地上有果皮把它捡起来,对於大地的尊敬,别人不知道,我们念佛的人知道。大地有地神,《地藏经》上讲的坚牢地神,那是娑婆世界的大地神;小的地方,住在山上有山神,住在都市有土地神,我们对他的尊敬,那是他管辖的范围,是他服务的境界,我们跟他融合成一体,所以爱心遍虚空法界。爱从哪里表现?爱从布施供养里面表现,「诚於中而形於外」,这是一定的道理。内心是不是真诚、清净、平等、正觉、慈悲?慈悲就是爱心。我讲过,真诚遍虚空法界,清净平等正觉遍虚空法界,大慈大悲遍虚空法界,遍及一切众生。上遍诸佛,下不仅遍有情众生,还要遍无情众生,没有不尊重的、没有不爱护的、没有我不服务的,这个服务就是照顾,这就是广修供养。
  都是讲舍。「离身心相」,不再执著起心动念是心相,不再执著这个身体是身相,精进波罗蜜圆满了。都是放下,放下身心世界,精进波罗蜜圆满了。「寂然不动」,寂然不动就是万缘放下,心地清净寂灭,不为一切境界所动,禅定波罗蜜圆满了。真正彻底明了一切诸法不生不灭,不来不去,不增不减,不常不断,般若波罗蜜圆满了。虽然体性空寂,不碍现象的发挥,这是方便波罗蜜的圆满。心性一尘不染、清净寂灭,不碍我们全心全力为一切众生服务,这是方便波罗蜜。...(净公上人大方广佛华严经讲记《大方广佛华严经  (第五五0卷)  2001/12/29  澳洲净宗学院  档名:12-17-0550》)



愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜,求生净土。

祈愿:
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非,欣乐人善。关怀照顾,言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。







文章到此结束,谢谢您的阅读!敬请常念#南无阿弥陀佛#!祝各位福慧增长、六时吉祥、法喜充满!


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