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[法师开示] 君子上达,小人下达

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发表于 2021-1-25 14:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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君子上达,小人下达


你常常这样子低着头,那你功夫绝对不能相应!


宣化上人 开示于三藩市佛教讲堂


我们现在在这儿已经到第四个七上了,还是坐也不像一个坐的样子,走也不像一个走的样子。怎么坐不像一个坐的样子呢?一坐到那个地方,就把头低下去了,低到自己的脚那个地方,和那个脚做邻居了;或者开静之后,也把头低下去这么样子。


“君子上达,小人下达。”你这个头一低,这就是和地狱近了;你头抬起来,这和天堂接近了。这天堂、地狱只在一念之间,你一念就是天堂,一念就是地狱。你一念觉就是天堂,你若觉,就是不昏沉;一念迷就是地狱,地狱就是昏沉,昏沉就是地狱。


为什么你修行不愿意往上达,尽欢喜往下达?已经开静了,你为什么要低这个头?是不是没睡醒?我看见很多很多次了。这样子,就是一种懒惰,一种萎靡不振的性质,就是一个没有什么意思的行为。说:


“我这么低着头,就可以就不疲倦了。”


你就宁可以疲倦,也不可以把头低下去,你常常这样子低着头,那你功夫绝对不能相应了!怎么那个好的样子不学,一定要学这种坏的样子?把头低下去,莫如拿一把刀把头斩去好,免得头在这个身上这么重,脖子也挺不起来。


修行,应该照那个好样子的学,不应该自己做出一个特别的坏样子。一天生死不了,就一天不能懒惰下来;除非你生死了了,那时候你才是“所作已办,大事已毕”。“所作已办”,所应该做的已经做完了;“大事已毕”,这个生死了了,这个大事也做完了。


你那时候睡睡也好,低着头也好,是头在地下走路、脚在天上也可以(你不用脚来走路,用头来走路),你怎么样颠倒过来也可以;不是在这个道业没有成的时候。怎么可以懈怠的?出家,为的什么要出家?出家是想要修行,不是一天到晚打妄想。


【编注】恭录自《百日禅选辑(二)》(宣化上人开示)

南无阿弥陀佛
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