淨空老法師:悔過乃往生之關鍵

天山飞雪

**這一願帶給我們不信、迷惑顛倒、造極重罪業的人往生淨土成佛的希望！這一願功德太大了，讓許許多多造作罪業的人只要肯回頭，統統能往生，生到極樂世界皆作阿惟越致菩薩，這還得了！懺悔這裡頭有一句很重要，就是「誓不更造」，這叫真懺悔。我在年輕的時候，二十六歲，章嘉大師告訴我懺悔，什麼樣的罪業都能懺悔掉。但是佛法重實質不重形式，實質就是後不再造，這個地方誓不更造就這個意思，這是真懺悔。

**在三寶面前發心懺悔，念懺悔文那是形式，是不是真懺悔？那要看你的行動，看你起心動念，看你言語造作，你是不是真的懺悔。真懺悔決定能往生，「故知悔過乃往生之關鍵」。哪個人沒有造罪業？這一生造罪業，過去生生世世都造過罪業，真肯懺悔，現前的罪業、過去生中的罪業統統能消除。

**我們現在明白這個道理，尤其是現代的科學家發現念力的祕密，所有罪業是不善念頭生起的，我現在把不善念頭放下，全是善念，不善的業全都消掉了。為什麼？這些業習沒有體性，用我們現在的話說，就是一個抽象的概念，有念它起作用，沒有這個念就不起作用。過去這個惡念是因，現在再有惡念是緣，因跟緣結合在一塊，惡的果報就現前。

**念頭轉過來，過去跟現在都沒有，因為一切法從心想生。哪個心想？現前這一念。這一念重要！關鍵在現前這一念，上天堂、下地獄也是現前一念。所以十八願十念得生是臨終現前的一念，這一念是阿彌陀佛，你就生到極樂世界去。生到極樂世界，你的罪業再重再重，西方極樂世界沒有三惡道，你惡的報就沒有。

**你在西方極樂世界成了阿惟越致菩薩，你在十方世界教化眾生，你又回到三途，你受不受三途果報？不受，永遠不受三途果報。在三途裡頭現身，你是菩薩應化的，不是惡業所感，這個道理一定要懂、一定要清楚。為什麼？要是不清楚，我又有個罪惡的念頭，馬上這個緣就把舊的業牽起來，那果報就現前。

**所以根本不許有這種錯誤念頭，緣就斷掉了，因不生了。菩薩有智慧，應用這個業緣，到惡道裡面去現身說法，度三惡道的眾生。菩薩在三惡道不是業力感召的，是彌陀的本願力，是自己的本願力，眾生無邊誓願度。這個眾生包括三惡道，你成為阿惟越致菩薩，你就有能力到三惡道。

**所以懺悔，理、事都要清楚。老師告訴我們重實質不重形式。實質是什麼？我們今天需要簡單、扼要，我能做得到的，給諸位說，實際就是六字洪名。我心裡頭只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外一個妄念都沒有，你是圓滿的悔過，你是真實的懺悔。心裡頭只有阿彌陀佛，你能不作佛嗎？你能不往生嗎？沒有這個道理。

**你作佛會跟阿彌陀佛一樣，為什麼？你心裡就是阿彌陀佛，你成佛就是阿彌陀佛，這個要知道。阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」，一切諸佛如來這是第一福，就這麼簡單，就這麼容易。你要不是把這些一乘經教念熟了、想通了，你不敢相信。真搞明白、搞通了，這一句佛號功德不可思議，妙絕極了。

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**文摘恭錄—淨土大經科註（第一七０集）