人间天：三研《普门品》【220】∣挖掘执着，助力往生

止盈

【应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等身得度者，即皆现之而为说法。】

我们一定要允许有各种求愿的存在和发生，允许有各种执着和贪念的存在和发生，也要允许有各种不协调声音的存在和发生，可是这不代表存在就合理，也不代表发生了就是真理，你可以有各种求愿，你可以有各种执爱贪恋，如果你想出轮回，就要把这些管理好，不要让他们出来干扰你，在重大决定决策中，不要有这些个人情绪的东西参与影响。
所以，一切众生的种种执着都可以成为往生极乐愿的促成因素，这是过去听过的一个技巧：你所有的反对意见，都是你必须同意的理由。
比如，天龙八部里有一位闻香神，天帝焚好香，他就闻香而来，天帝说你来唱歌、跳舞、拉个琴，他为了报闻好香的恩就会应允，来一段才艺表演，极乐众生都是清虚之身、无极之体、无量宝香合成的，换句话说：你这吃香之神还傻乎乎地等别人烧香？到了极乐世界，你自己就是无量宝香合成的，你还用傻等别人？
比如，夜叉跑得快，也以自己跑得快为能，但他有极乐众生跑得快吗？一早晨兜一堆花就能供养他方十万亿诸佛，到中午吃饭的时候就供养完了，这一上午跑多少地方？这是夜叉累断腿也比不了的。
比如,非人是显示人形、但不是人的一类众生，这不是骂人的意思，他本就不是人类，但因为执着人的情绪，显示的是人的身相，喜欢人的身相。何必显示人的身相？到了极乐世界了不得了，你爱显示成什么就显示成什么，不用再短见识地以为人形很好，到极乐只要出莲花都是金刚那罗延身，和阿弥陀佛身相一样，要不要得？想不想去？
所以，各种执着只要挖掘好，都可以成为往生极乐的助力，都可以成为往生极乐的理由，你执着和亲人的分离，没关系，到了极乐你成罗汉做菩萨，那个时候你想见谁，心念一动，面前的树就会显示出亲人的所在、所思、所想、所受，360度纯立体视角，而且还能看到他的未来结果。
如果你往生不了极乐，人这一辈子短得很，几十年就罢了，轮回的路是各走各的，你再想和他在一起也是不可能的。
有的众生要修仙，这眼界放在学佛里，就什么都不算了，就算活几千年不也是一个守尸鬼吗？孤苦伶仃地来，形单影只地走，投国都无门，多惨啊！如果到了极乐世界和无量无边的大菩萨做同修，其乐融融，多快乐！其他菩萨要去做佛了，你也不用千辛万苦地修行才能出现在他周围、伴随他出世、见证他做佛；你到极乐自然享有这个权力，这何等方便！还求什么其他的、什么神通道力，哪里可以和极乐众生比？
佛法可以圆满众生求愿，但这个求愿不代表就一定是对的，就像某石头里崩出一只猴子，找到老师了，师傅问：你想学什么呢？
回答说：我想学长生不老。
如果他说：我想求永远解脱痛苦烦恼，那就又是另一个境遇了，所以各位遇到佛法了，你当如何求？求如何呢？