“你本来是佛”和“你就是佛”

guanru

方式一：你本来是佛

老师鼓励差生：你门本来个个都具有做优等生的资格（能力）。

议评：在加持信心上，既说到了法性平等，相用可造（空性），也顾及到了差生现在的状况，现状于本来是优生不矛盾。

————这是老师理事一如的说法，这种说法平等遍覆优生及以下广大不同程度同学们，可以普及宣传。


方式二：你就是佛

老师鼓励差生：你现在就是优等生。

议评：加持信心，直指理上（法性）平等不二，不论相用差别改造（酷似禅宗特色教育）。这种鼓励适合个别发心勇猛不退的学生，但在事上没有顾及差生们的现状，该现状于本来是优生还是有距离，有矛盾（这也酷似但得本，何愁末的禅宗教育），此说也不能圆融遍覆广大根基的同学们，弊端有三：一，迷惑不信，鼓励无效。二，争论攻击，徒造谤业。三，滋生幻觉，已是优生。

————这是老师针对某些个例特别的应机说法，不能普及宣传。

翠竹

呵呵！
“你本来是佛”与“你就是佛”，不是一回事，是二个不同概念。
“你本来是佛”的说法没有错误；但“你就是佛”则是谬误。
阿弥陀佛！

有礼缺貌

啊？昨天你不是说你理解了吗？
老师对不同的人说，是怕有些人接受不了而已，并不是说理上不是；
师兄把佛教说成送人情了。
众生本来是佛，这种理还能送人情说是或不是？

guanru

有礼缺貌 发表于 2021-1-18 10:55
啊？昨天你不是说你理解了吗？
老师对不同的人说，是怕有些人接受不了而已，并不是说理上不是；
师兄把佛 ...

对于这个回复，末学只能说遗憾了 ，还是那句话，难理解，是师兄个人的看法。

有礼缺貌

guanru 发表于 2021-1-18 11:56
对于这个回复，末学只能说遗憾了 ，还是那句话，难理解，是师兄个人的看法。

好吧，我看到师兄的理解了！
在有礼这里不需要这样就可以争到胜利的，师兄还需要自己欺骗自己，通过嘴硬自己欺骗自己来争强好胜争自己有智慧，稍微多余了点，师兄智慧高！理解了！

wucy

说，啥也不是，你还学佛？

guanru

有礼缺貌 发表于 2021-1-18 12:10
好吧，我看到师兄的理解了！
在有礼这里不需要这样就可以争到胜利的，师兄还需要自己欺骗自己，通过嘴硬 ...

师兄的现量末学不作评价，我发帖时已考虑好这个结果了。

guanru

wucy 发表于 2021-1-18 12:26
说，啥也不是，你还学佛？

啥也不是，怎么生出疑问来?

有礼缺貌

guanru 发表于 2021-1-18 12:31
师兄的现量末学不作评价，我发帖时已考虑好这个结果了。

都对你还做什么评价啊，再评价你不是自己找自己的毛病吗

guanru

有礼缺貌 发表于 2021-1-18 12:38
都对你还做什么评价啊，再评价你不是自己找自己的毛病吗

嗯，彼此彼此。

补充内容 (2021-1-18 12:43):
呵呵，突然想起谁不是谁来。

丁丁学佛

先给出佛的精确定义吧

然后讨论 是不是佛的问题

wucy

丁丁学佛 发表于 2021-1-19 12:16
先给出佛的精确定义吧

然后讨论 是不是佛的问题

你给马角，定个义吧。！

wucy

哈哈            

guanru

（你就是佛）相应连带后果便是宣称无情直接有了佛性。

guanru

接下来便是无情也可以成佛了。

guanru

其实说“你就是佛”和“无情有佛性”对不对并不是重点，说者有没有以理废事或误导引发主贴方式二中的三个弊端才是重点。

guanru

guanru 发表于 2021-1-19 19:45
其实说“你就是佛”和“无情有佛性”对不对并不是重点，说者有没有以理废事或误导引发主贴方式二中的三个弊 ...

三，滋生幻觉，已是优生。
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弊端四：广搜证明，旁征博引，，只为标榜现在已是优生，而无视目前是个地道的差生。

guanru

弊端五：邪曲恶业增上，振振有词已是优生可不是自己标榜，是老师说的。

guanru

邪曲恶业增上二：反正老师说我已是优生了，我就苦口婆心的奉劝一下，你们这些差生之所以成不了优生，是因为不尊重老师不老实学习的缘故啊。

guanru

“本来是佛”乃佛妙说，既含空性的道理，又顾及了应机众现在的相用。它是圆融的，滴水不漏的。是以我们随顺经说，当不离这个本来。“你现在就是佛”也并非完全不能说（本性角度），只是有人不认可这个说法就判他不相信本来是佛的道理，这个行为也就不意间成了执念。