人间天：楞严经—精研七趣略说(64)

止盈

【彼食伦者，酬足复形，生人道中，参合柔类。】
      “那些饿鬼投生的食类动物，他们成为人后就有了一层柔弱在其中。”
　　投生为食类的动物，转生人道后，就不能大吃二喝了，为什么？他携带了柔弱的成分。《红楼梦》里的林黛玉，缺了人扶都走不动道；如果没人给他服务，他都吃不上饭，就弱到这种情况，这就是过去太贪吃了。为什么成为饿鬼？是因为有傲慢心堕地狱，成鬼后遇气成形，成了负气的饿鬼，投生到动物就要吃回来，于是吃多了；再投生为人，就吃不动了，有时候吃饭都成问题，没有人帮助，没有人依靠，都活不下去。
　　这类柔弱的情况怎么办？总想找个依靠，总想找个靠山，在生死轮回中谁能做谁的永久靠山？《地藏经》里说到就算父子至亲地狱相逢，也只能是别头错过，那种痛苦惩罚，他们也不肯去代替承受。这一轮回大家的角色变了，原先你依靠这个人，这一变还依靠谁？如果总想找个人去依靠，就会面临一种非常惨烈的情况：靠山山倒、靠地地塌、靠水水枯、靠人人跑。为什么呢？因为你没有那么多的善缘。你有善缘，会有人来帮助你；如果有善缘，必须也得自己有善行；你能真自己行善，又在过去有宿世善缘帮衬，自然会有善的结果。
　　这些善的结果是靠别人得到的吗，还是要靠自己！如果不能真正地认识到这一点，还想找人依靠，那么你善缘够深厚，过去留下的善德够深厚，你可以一生悠闲，都有依靠。但是来世还能保障如此待遇吗？如果习气养成了，来世没有了这样的待遇，心里是否又会多了一层怨恨？

       有人有种非常奇怪的心念，就是权力寻租。有了点权力就想换成现金折现，有人没有权力他要寻租什么呢？就寻租自己的青春，寻租自己的美貌，寻租自己但凡能卖的。不懂得自己的珍贵，那么必定会面临：因权交，权倾人去；因钱交，钱败人散；因色交，年老而爱逾；因利交，利尽反目。因为酒肉成朋友的人，也会因为酒肉而散。所以当我们和伙伴在一起的时候，要考量一个基础问题：我为什么和对方在一起？对方为什么和我在一起？就像合伙人一样，都有出力、都有付出、都有优势，这样的合伙才是共赢弥合的；而如果是倾倒式的，一方完全投靠另一方，这就会成为一种附庸，最后人格也会丧失独立性。
　　中国近期的家庭教育，已经倾向于把孩子打造成：丧失独立性、丧失生存能力、丧失团队合作精神、丧失开创精神的残废人的局面。所以我们看到最近这几年自杀率在不断的攀升，为什么要走这条路？自己靠不了自己，别人又不让他靠，他没靠头了，也就没路可走了。如果我们不希望孩子有一天也要面临这样的局面，就要考虑怎么在你说话还能有效的时候，把孩子的这些基础能力补充上来。诚然因果不虚，但是我们顺应因果，会得到真正扭转命运的效果，不怕做，就怕不肯做。
　　生活中的很多事情，要给他自己做，让他自己做。如果你现在不让他做，你不能一辈子追在他屁股后收拾残局。当然给他做，也会付出学费，比如摔坏了什么，破坏了什么，这些都是正常的。不要因为这些而心痛，而应该想想这些如果能换得孩子的人格健全、能力平衡、不担心他随后的未来，坏点水龙头什么的，这学费是很值得的。
南无本师释迦牟尼佛
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