从本质入手是如实修行

郭迎金

从本质入手是如实修行

众生份呢就是执著于表相，多在差别上用功夫，所以欲求坚固，欲求自强，欲求种种来强化自我的一些修持，结果反而会背道而驰，就是在这种坚固与骄慢的推动下，慢慢的负担越来越重，会给自己增加许多心理负担。那么从本质上呢，从具足平等这个角度来审观人生，审观作为呢，一切现行业缘就会得到一个自解脱，或是自解脱的方便。这样呢我们这个修行机制就能从根本上来解决问题，就是如实修行。


净土一法的殊胜，直指当下这一念，让我们不断地审思、观察、学习与修证。名号功德不可思议，因为名号功德也是一念所显示。有人经常会这样说——我念佛还会打妄想，念佛还妄想纷飞——他这个说法把念佛归结到妄想纷飞上了，他不说我在念佛。心在念，口在念，身心世界都在念，要整体地回归，无对地回归——此回归称为念佛，称佛名号。我们所谓的念佛，往往回归到自己的现行烦恼中来，把念佛当成一个包装，骨子里或意念中还在心所烦恼中执着。这样念佛只是个口头包装。所以许多人说念佛没有作用——嘴巴念佛，心里打着妄想，怎么有用？他割裂开了，有作用也在很遥远的未来。

摘自《净土五门修法——随顺得入果地觉》慈法法师讲授

南无阿弥陀