【炳然独照。卓尔不群。】南无阿弥陀佛

wlxg20130220

敬摘自《净公上人系念法事讲话五集》



身口意常行，清净十业道。
人知奉其上，君父师道士，
信戒施闻慧，终吉所生安。

诸佛正法圣贤僧，直至菩提我皈依。
以我所修施等善，为利有情愿成佛。

南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解如来真实义。


　　【炳然独照。卓尔不群。】



　　这两句是形容它是独立的，它不会随任何境界转的，这是真心。我们有没有？有，个个人都有。有，你不知道！你用不用它？一天到晚都用它，你要睡觉作梦都用它。虽用它，也不知道这个东西是真心，冤枉不冤枉！天天用妄想心，用缘虑心，不晓得用真心。这两句关系很大。

　　『炳然独照』，「炳」是火烧得很盛的样子，在此地是比喻我们的真心灵知独立，不受任何干扰。这个事情，世尊在楞严会上用了很长的一番开示，《楞严经》上很有名的「十番显见」，就是解释这一句话，解释这八个字的。当时波斯匿王听清楚了，他快乐的不得了。为什么？找到真正的自己，原来真正的自己是不生不灭。生灭是幻相，轮回也是幻相，真正把自己找到了。

　　「灵知心」是什么？佛用最浅显的话，为我们说出六根的根性。六根的根性是真心，就是真如，就是本性。六识是妄心，六识是前面的缘虑心。我们要把它辨别清楚。佛菩萨是真心作主，缘虑心作用。好比真心是主人，缘虑心是它的佣人。佛菩萨自在！我们凡夫缘虑心当家，就是佣人当家，主人听佣人摆布，可怜！苦！颠倒！佛经常讲：「迷惑颠倒。」你迷在哪里？你颠倒在哪里？你不知道。佛为我们这一说出，我们晓得我们迷在哪里，我们哪里颠倒了，这才知道了。

　　所以，佛教给阿难尊者，《楞严会》上是阿难尊者当机，阿难尊者是代表我们大众，给阿难说就是给我们说，教我们「舍识用根」。「舍识」，不是不要识，不要不行，不要就不起作用了。要！要它作佣人，我自己作主人，这就对了。「用根」，就是根是主人。所以教给我们，眼见色要用「见性见」，那是真的，你就会用真心。不要用「眼识见」，「识」是什么？识有分别，识有执着。性没有分别，没有执着。所以佛说我们睁开眼睛第一念是「见性见」，眼睛一张开像一面镜子一样，外面东西照得清清楚楚、明明白白，还没起心、还没动念，所见外面的境界相叫「实相」，是平等相，是清净相，是真实相。第二个念就坏了，第二个念是什么？你家奴才当家了，奴才分别这个好、那个不好，就有了分别，有了执着，那是缘虑心，所以我们自己当不了家。第一念是主人，第二念奴才就当了家，主人就不起作用，这才有轮回，这才有生死，这才有无尽的苦难。

　　我们果然做到眼见色、耳闻声、鼻嗅香，六根接触六尘境界，清清楚楚、明明白白，不起心、不动念，没有分别、没有执着，就是佛菩萨，就得大自在，就是真正的解脱。所以佛在经上常讲凡夫被烦恼所系缚，好像烦恼是绳索，把你捆绑得不能自由。谁捆绑了你？没有人，就是你那个缘虑心，你那个妄想心。

　　佛菩萨得大自在，妄想心变成他的受用，自受用、他受用。教化众生要用妄想，不用妄想的话，就是「言语道断，心行处灭」，怎么能教化众生？所以众生说这是毛巾，佛也说这是毛巾。佛有没有执着？佛没有执着，佛是随顺你的执着而执着，这就是佛他的灵知心作主，缘虑心起用。我们凡夫是缘虑心作主，灵知心不见了，没了；不是没了，是忘掉了。虽然存在，没有人注意它，把它疏忽掉了，就是这个情形。


嗡
所有十方世界中，三世一切人师子，我以清净身语意，一切遍礼尽无余。
普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
于一尘中尘数佛，各处菩萨众会中，无尽法界尘亦然，深信诸佛皆充满。
各以一切音声海，普出无尽妙言辞，尽于未来一切劫，赞佛甚深功德海。
以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖，如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
最胜衣服最胜香，末香烧香与灯烛，一一皆如妙高聚，我悉供养诸如来。
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙珐輪。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转珐輪，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

佛弟子妙音代父母师长、历劫冤亲、法界众生礼佛三拜，求生净土。

祈愿：
诚敬谦卑。和顺义理。欢乐慈孝。无争无求。清净平等。知恩报恩。知足惭愧。去恶就善。事师三皈。奉持经戒。不念人非，欣乐人善。关怀照顾，言传身教。言动安徐。公平公正。吃素印经。随缘济众。看破放下。忍辱精进。发菩提心。一向专念。天下和顺。日月清明。风雨以时。灾厉不起。国丰民安。兵戈无用。崇德兴仁。务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱。各得其所。
并愿以印行功德，回向法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业债，咸凭法力，悉得解脱，现在者增福延寿，已故者往生净土，同出苦轮，共登觉岸。
整个宇宙跟自己是一个生命共同体。整个宇宙一切众生，是一个生命共同体。人类处在一个地球村中，应该平等对待，和睦相处，互敬互爱，互助合作，共同构建人类命运共同体。







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