人间天：三研《普门品》【200】∣他化天和魔

止盈

【应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；】
提到他化天，自然要提到魔王了。
魔这个字是中国化的，原来翻译成磨字，表达的意思是折磨煎熬。
他化天的房屋、宫殿、一切用具都是其他众生变化的，他们是捡现成的用，六种震动一起，有的东西就会坏掉，包括房屋宫殿坏掉了，就没地方呆，为保卫家园，他们自然不希望总有人来拆自己房子。
如果修行人证果，三界都会有六种震动，这个震动就会使他化天的众生产生极大的恐慌，就会去找那些修行人，干扰他们，不让他们证果。
因为这样的原因，磨字就很贴合，会对修行人形成一种磨练，过得去的，自然很好，就出轮回了；过不去的，就会被拦在生死轮回里。
佛法到中国后，到梁武帝时，他觉得这个磨字的表达少了点意思，就创造了这个魔字，取的是鬼字底，把石字底换掉了。
在以前，中国人对鬼的认识和理解还算可以，后来就很不好了，这个魔字的出现，也把人们对鬼的恐惧、对死亡未知的恐惧、对超自然状态的恐惧，都给调起来了，现在很多人一提魔就会吓得不行。
他化天是需要他人变化物品供自己享用的，所以需要从他人那里获得物品，而从他人手里获得物品就两条路：一是对方主动给；二是抢。
六欲天人普遍的生活模式就是去抢，或者去骗。
但大家想一想，已经是六欲天了，欲界最高天了，他需要的福报会非常大，他们没有能力去骗梵天以上的天人，也没有能力抢了他们；只能是早早埋伏好，早早就附体在修行人身上。
修行人跑到了梵天，乃至到四禅四天，只要没证果，就可以保障房子不被强拆，只要在轮回里，魔都有机会去骗对方，只是可能不好骗，因为梵天以上的天人寿命更长，就算骗了他们，也不一定能把利益握到自己手里。
对梵天以上天人的干扰都是长线投资，可是自己又耗不起，所以这不是他们获得能量的首选。
向下的五层天基本上都是在享受福报，福报没自己大，又在快速地消耗福报，和他们自己的情况很类似，就算下手也不一定有收获。
余下还从哪里能获得足够多的福报支撑他的消耗呢？
这个目标自然就瞄上修行佛法的人。
这就是一个很尴尬的局面，自己要非常努力修上品十善，才能投生到六欲天，可是到了后，发现修的那些福报不怎么够用，投生天道再积累善行的机会就很少了，没有收获，只能是坐吃山空；而他们又不想早早离开天道，就必须找能量补充来源，对学佛人的干扰、欺骗、抢夺，就成了他们的家常便饭。
要丰富各种渠道，找各种打手喽啰，密切观察哪里有人有大福报，哪里有人修行快靠谱了，哪里有人发大愿了等等。
大福报哪里来啊？
一定是学佛才可以的，不是世间那些善行的层面能匹敌的。
当我们说培福，如果还只是眼睛盯着世间层面的善行、善心、善念，抱歉这还没理解佛法，如果不加以佛教的扩大心量、强大视角，这些所谓的善，天魔看不上眼的，也就是说，以这种水平的积累福报，还犯不上天魔惦记。
这就容易理解很多经文说的：如此做了，就会有无量无边的福德了！如说修行获得的这些福德，因为数量够多，才入得了天魔的眼，不是什么人都有机会面对魔的。
正是如此，我们更应该把消业做扎实，如果业力漏洞很多、很大，被魔下手的地方就可以很多、可以很容易，魔得其便，就很麻烦，《50阴魔》中讲到都是他们等啊等啊，等到机会了才下手。
这个机会是什么呢？
各种各样的，最常见的就是慢魔，内心升起小傲慢，慢魔得了机会就进去了；内心升起大欢喜了，就容易着欢喜魔；忧愁魔等等。
这都是因为修行人的漏洞太多，就像电脑总要更新一些补丁，不更新就容易被人钻漏洞，是一样的道理。
不更新，不代表一定会被人钻漏洞，但如果你想更安全，就自然要及时安装补丁，修行也是这样，可能过去没发现自己的这个问题，但是发现了，不修改，就等于发现了系统漏洞不修补是一样的。
发现了问题不去修补，这就有点类似于“开门缉盗”，你大开房门，是在邀请小偷来光临。
学佛，其中最繁琐和漫长的一个过程就是断恶行善，认识什么是恶，理解为什么是恶，明白恶的结果，努力克制不造作恶，这个过程很多人都没扎实地走过，是因为对戒律不够重视，对戒律的理解不够深刻。
现在流通的经藏更多，律藏就太少了，几百本里都见不到一本律藏的内容，基础缺失，导致很多人学佛根基不稳。