戒色十年，内心已经是一种自然、平和、健康的坚定（转）

努力忏悔修行

关于SY的危害无须多讲。高度概括为：在短暂的享受中快速走完自杀的过程。我们不仅自杀了生命也扼杀了自己的尊严和人格，而戒除邪淫就是对生命的尊重和人性的恢复。可怎样做才能有真正好的效果呢?我总结了这样两句心得：对外不染，于心勤转。

整个戒除的过程不会一帆风顺的，因为我们是在跟人身上最强大的欲望做斗争，而且这种欲望是与生俱来的。YY如同烈火一样在我们的体内和心中燃烧，外界的美女无疑是一把把的干柴，淫声无疑是一桶桶的汽油。如果不能离她们远点，或者与之共舞，其结果就可想知了。但，怎样才能不受其影响呢?一个人与这么多的外因斗岂不要累死！我教您一招，只与自己的心斗，一胜则全胜，若做不了自己心的主人或者控制不住自己的思想，即使你胜利着最后也注定会失败，为什么?治标而未能治本！斩草而未能除根！

从心下手，及时发现邪淫之念并合理转化掉。如何从心下手呢?看住你的思想，开始时一定要时刻警觉，一发现淫念立即转化成其他想法，如果您信仰佛教就念南无阿弥陀佛或南无观世音菩萨来转化；如果您信仰基督教就念上帝或耶稣来转化；如果您信仰伊斯兰教就念真主安拉来转化。如果您没有信仰，可以把您思想的美女转化成您最害怕最恶心的东西，比如鳄鱼，魔鬼或其他什么。整个淫念也分初中末三个阶段，如果你已经想的比较深了，就用毒蛇想，很快就会停止淫念的，用这种方法我几乎没失败过，屡试屡验。如果你没能在最佳时间发现并转化掉淫念，失败就不可避免了。就象救火一样，刚刚开始时可能只要一盆水就能解决，但是，如果火势特别猛，即使消防车来也无济于事了。就是这个道理。及时发现淫念并立即转化掉，太重要了！这种方法即有效又无后遗症。使用一段时间后，淫心就会淡化了。我是有妻室的人，正淫未断，也没有发生阳痿或讨厌自己老婆的情况。但是见到其他美女能完全无有淫念了。哪怕她们穿的如何暴露。做这种历练要有恒心，不能朝秦暮楚，三天打鱼两天晒网。如果能作到持之以恒，时间不用很久就会从邪淫的魔爪中解脱出来。没有淫魔的纠缠，放下了SY的包袱，你会发觉，运气在转好，信心在增加，身体在强壮，淫---不是必须的，是累赘是重负是毒药是钢刀！

从开始戒SY到今天，已经走过了整整八个年头。在这八年中，感触最深的，也是没有倒下的最重要原因，就是从未主动沾染过任何SQ信息。我想，对这条原则的坚持是我没有失败记录的核心所在。其实，任何一个打算远离SY的人，都必须要做到这一点，这是戒除SY恶习的必要条件。

排除体内黄毒也是成功所必须的，方法就是净化心灵。做到这一点也不是很难，不摄入黄毒就已经净化一大半，再选用正确的方法来打扫，“内毒”就会渐渐排除。这就像清理脏水桶，只有不再往桶里倒脏水，才有可能彻底清洗干净。排毒的方法很多，其实做有益身心的任何事，都是扫除黄毒的工具，而懒惰和无所事事则是黄毒的“温床”。还好，我不是那种懒散的家伙，做有益身心的事是我的乐趣，而这种乐趣让黄毒无处藏身。

在极度虚弱的身体条件和意志心理条件下重树信心是很难的，SY的恶果之一就是越虚时性欲（虚火）越盛，但不管怎么样都要在极端困难的条件下逐渐恢复心理意志力，任何时候，哪怕是刚SY完也务必相信自己一定能最终彻底戒掉这个恶习！

可以说，我的戒SY之路充满了战斗和反复，但我始终以必胜的信心和决心来激励自己，以“前途是光明的，道路是曲折的”的马克思主义哲学观点（我真的学过和相信这些）来指导自己。

SY患者如果真的想快速恢复、甚至赶超他人的话，就要断除一切泄精行为，体会无性的快乐、精力充沛的乐趣，升华自己的能量，让身心健康伴随终生。不用说那些高僧、高道大德，就是我自己的八年体会已经说明了这一点，希望永不再坠YY苦海的人，还是放下一切YY的好。

至于结婚之后，性欲怎么处理？我说这个观点可能有很多人还不能理解，但至诚之言，大家自己取舍：可以有生殖欲（暂名“微欲”)，不可有性欲。不是为了生殖，就不要搞什么“性生活”。其实真正要孩子，都不能在身体亏空之时要，否则生孩子恐怕也会受影响。

戒掉SY十年，内心已经是一种自然、平和、健康的坚定，身体恢复十分明显，估计如果没有工作的操劳，会恢复的更快、更好。但断无某些朋友找借口说的那样：如果没有了“性”就会如何的可怕，相反，正是戒除了SY，而且坚决地摒弃了以性为必然、必需的观念，我才能坚持十年、恢复十年、提升十年。把生殖与性的概念区分开，最大限度地节约生殖力、生殖能，这不仅对有SY习惯的人来说是非常有益的观念，而且对多数其他人来说，也是最好的能量积累方法之一。

大道至简行者稀，还是那句话，以六道轮回做比喻看，自古走鬼道的人还是多过走天道的，你非要认为自己很理性、认为有性、不断性才是理性，我也不会拽着你，但只是请你别叫嚣、别用幼儿园的智慧去理解高中生。呵呵，信言不美，美言不信，实话说出来有时候是刺耳的，大家自己明辨、实践、认识吧。

大家戒邪淫有两种情况。一是SY和YY俱难戒。二是SY易戒，心瘾难除。但无论是哪种情况，都必须从戒心开始，有的人采用强压或其他方式来戒邪淫，但如果不从心下手，总是劳神费力，效果不是很好，经常出现戒了犯，犯了又戒的情况。如斩毒树，直断其根，此树必死，岂必枝枝而伐，叶叶而摘哉？？所以，戒除邪淫，必须从邪念动处下手，才能一了百了。

我们平静的心情就比做一杯纯净水，我们心里的杂念就是沙土，当心一乱，心里一直乱想的时候就好像我们拼命去搅这杯浑水一样，越搅越浑。当我们停止搅动的时候，沙土自然就会下沉到杯底，沙土和清水的界限就非常明显了，我们也可以清楚地看到这些沙土（妄念），也就是说当我们心乱，烦恼的时候。唯一要做的就是集中心力用心念佛念咒，不去搅这杯浑水，不去乱上加乱，坚持下去，心就慢慢平静了。

如果你连与生俱来的邪淫都战胜了，这一生还有什么你战胜不了的呢？曾经贪着的淫念也许就是恶劣的海水，就是恶劣的环境，希望你能够向那种可贵的雾莲一样，战胜这些恶劣的困扰，开出更美丽坚强的智慧之花。还是说无明，其实每个人生命之中都有黑暗的烦恼的时刻，但是如果你努力改革它，升起正向的力量，这种内在的品质就会改变。此某一角度来说，无明是光明的窗子，战胜无明最简单的方法，就是打开光明的窗子。佛法所说的“一灯能除千年暗，一智能破万年愚”，就是此理。佛法说，自灯明，法灯明，关键是你的心灵深处要打开光明的窗子。“一个人的命运是好是不好，唯一、简单的办法，就是在内心里点灯，把好的品质点燃，把光明点起来，业就得到改变，命运也就随之得到改变。” 如何升起光明？汹涌的淫念可以产生重大的烦恼，但是以般若之心观照，“烦恼即是菩提”呀。《六祖坛经》上说，前相着相即是烦恼，后相离相即是菩提。佛家有一本经书叫“《八师经》”，说如来以八法为师，这八法是杀生、偷盗、淫邪、妄语、饮酒、老、病、死。这些坏的东西都是如来的老师。当他看到偷盗、饮酒等的人时就会升起相应的正念，多么可贵的思维呀！就如同莲花一样，一定要开在卑污的肮脏的湿泥之中，但是它的花朵却是一尘不染的高贵。我们能不能也是如此呢？深入的思维，以无明作为我们的老师，虽然目前或曾经陷于黑暗的无明之中，但只要你的心灵向莲花一样向往光明，终究有一天会如莲花一样，开出可贵的花来。正如大慧普觉禅师所说：高原陆地，不生莲花，卑湿污泥，乃生此花。

起初真的是很辛苦，强用意志力去对抗这只鬼！到了中期，淫念渐渐散去，生理反应也淡了很多！到现在，信念与意志越来越坚定，美色已很难诱惑我！我打从心底决心今生不被情爱束缚，用那些精力专心致力于增加自己的内在和能力，各位戒淫朋友们，要相信想要成功，起初一定会很辛苦！不要想说淫是人的必需品，其实没有了它也很快乐。失去了它，自然会得到很多东西，还有会体会更多事物，充满感动！苦尽甘来！

努力忏悔修行

其实真正的戒除，是你淡然这个事物，而不是提到这个东西还如此激动。当你看清楚事物的本质后，你就能明白你以后结婚，以后同房，以后生育那是你的责任，而不是邪淫了。



断邪淫--断正淫--断心淫（断除今生的淫心淫念之非理作意，如尽力断除染污之外缘：如远离或不接触一切引发染污的对境包括网络、媒体、娱乐场所、恶友等；如面对合法配偶要以不净观、慈悲观、如梦如幻观、不观察其身体即不非理作意等对治）—断淫习（以四对治力而忏悔）----成就了断除罪业的验相（如：烦恼减弱、内心安乐增加，出离心菩提心增上；或于梦中吐出浊黑物、见吉祥景等）



我觉得当你决定要改变自己的那一刻起，便已大敌当前，而最大之敌恰恰是我们自己的习气！外界的诱惑是时时刻刻存在的，是否就范只需一内应罢了，而内应就是自己的习气，控制住自己的习气你就控制了一切。



戒除SY失败的原因多种多样，但成功的经验只有一个---必胜的信心和坚韧不拔的毅力！成功的方法可能各不相同，但信心和毅力永远是第一位的！我对于能够成功持住自己定下的禁戒从不怀疑，因为我已在内心最深处刻上了这样八个字“戒在人在，戒失人亡”！这种真挚而坚固的愿力仿佛铜墙铁壁，能帮助我度过一次次难关！关键时刻请求佛菩萨的保佑和加持是极其有效的，这一点我完全赞同。但是，戒SY也绝不是一个因素就能解决的。我认为平时还是多求自己的好！这个世界上，没有什么能比愿力和信心更坚固的了(这是佛说的)，佛菩萨却不能替我们发愿！同理，戒SY失败的原因众多，但缺乏坚固的愿力和信心才是根本！



有时，我也在总结，自己到底如何坚定的走到了今天？坚定的信心，顽强的毅力和正确的方法，无疑是救我性命的三个法宝。而方法的核心，则是心灵的转变。而心灵转变的根本，却是改过迁善。



因为，心中常存善念，所以，恶念能常息不起。即使偶尔闪出一丝恶念，也能马上警觉，然后自然转化掉。YY也在恶念之列，因此，也在有效的控制之中。每当有YY的念头时，总好象有一股强大的力量和声音在提醒着自己：“不要忘记你的誓言，上天正在看着你！“这种力量是那样的强大，我知道，那是善的力量。正气，原来是善行和善念积累的结果！正气足了，邪气不驱自消！我们所做的，是自己将要承受的这个世界真的很奇妙，一切事物都遵循着一个物理学定律，即“能量守恒定律”。也就是，一切都不会凭空产生，也不会凭空消失。而且，有矢力的发出，就一定有反作用力回报。我们的行为和思想也一样，都会产生相应的反作用力。由此可知，施善恶于人，必返于己。付出什么就会得到什么，我们所做的，正是我们将要承受的！这就是千古不变的真理，“种瓜得瓜，种豆得豆”！



我认为，人生的目的就是战胜自己与生俱来的劣根性，提升自己的智慧，提升自己的灵性。那么，一些欲望重的朋友应该知道，这一生邪念过重，这就是你的劣根性，如果战胜这种劣根性，打破这种无明，那么你的人生在某一方面来讲，就是成功的。如果用智慧的观念去看，邪淫的本性是空！虽然淫念此起彼伏，但是这个东西的本性是空的。想想看，为什么你六岁时看到异性从来没有什么异常想法？因为那时候你的性荷尔蒙还没有分泌；为什么一个身心俱衰的老翁对美女也没什么兴趣？因为他的身体机能已经衰败，荷尔蒙也枯竭了。说来说去，原来都是荷尔蒙在作怪！这个东西是什么？不过是五蕴中的一点液体而已，虽然能暂时支配你的身体，但是这个并不是你的本心呀。也就是说，起心动念的源头，并不是你的本心，不过是身体影响心理的又一例子罢了。所以邪淫之念升起前后，要观照，这一念是从何而来，又到何而去，这么一查，会发现邪淫当体是空的！




真正的守戒，应该象爱护自己的眼珠一样谨守自己的戒律。戒是用来对治习气的迷失的，因为上文提到的种子无明的作用，人生下来就喜欢贪、淫、妄语、刺激，只有通过守戒——先守杀生、偷盗、邪淫、妄语（诽谤、谎言、诋毁）和饮酒，才能守住生命中清纯的本质。



实守戒从某种角度上说，就是守住清净的心，使自己的生活不污染不散乱，常常用清净心看这个世界。修炼的千言万语说来说去也就是这一句话，守住自己的清净心。



有些戒友会想：我犯淫的历史很长了，恐怕戒不掉吧？我想反问一句：有几位仁兄的邪淫史比我更长呢？我邪淫史长达25年，最后都戒掉了，有这种想法的仁兄你为什么戒不掉？所以，“犯淫的历史很长了，恐怕戒不掉”这种观点不成立！



其实，外界的诱惑并不是我们戒YY最大的障碍。那是什么呢？我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念？因为我们对淫念纵容姑息，非常留情！我们为什么屡屡犯YY？因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊！贪恋、喜欢、不愿舍弃，严格反省就是这么回事。问题很严重！得承认一个事实：YY、邪淫的过程是快乐的。可这种快乐是非常危险的有毒快乐，其结果是痛苦的：它会使我们得到身心的摧残、暗淡的前途、感召不幸婚姻等一系列恶果。这如同抽大烟，抽的时候飘飘欲仙，可事后却付出了生命的代价！所以这种有毒快乐是万万不可贪恋的。真戒YY的人有时会感觉很痛苦。淫念一起强迫自己斩断，不玩弄淫念，会有很难受、痛苦的感觉。戒淫的过程是痛苦的，可结果是快乐的：我们可以得到身心康泰、婚姻幸福、事业顺利等一系列善果。所以这种痛苦要忍着，也必须忍着！可是很多人理上也明白YY、邪淫是不对的、不好的，在实践中面对女色的考验时，依然戒淫失败。问题就出在自己内心仍然贪恋YY的快乐，而不愿承受戒淫的痛苦。戒YY的最大障碍：是我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断！是我们自己姑息自己、纵容自己起淫念！是我们对淫欲色情的贪心！！！



当我们看到女色时，要在一刹那迅速反观自己当下的心念，看看自己起的是什么心，动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它，保持清净无染的状态，这样做功夫就是走禅宗正脉观心法门的路子。即便是“啊，好美啊，好漂亮啊！”这样欢喜赞叹的念头，也要务必迅速斩断、空掉，绝不容许片刻停留，因为这一念欢喜即是贪色之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫，才可以谈自己在戒YY，才可以谈自己在戒淫。



如果我们能在淫念生起的一瞬间，将淫念及时斩断，是不是戒YY的功夫就到家了？没有，还没有到家。试问：到家事毕竟如何？现以禅宗的机锋对答做一转语：岂不闻“向上一路，千圣不传！”虽然如此，姑且指个去路：最初的即是最末的，最浅的就是最高深的——诸恶莫做，众善奉行！



《金刚经》云：我所说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。以上文中的文字只是对戒淫内在规律的一个粗线条的近似轮廓勾勒，只能说无限的接近，而非就是如此。由于每个人千差万别的经历与感受，也不可能一一对应。阅读者大可视之为梦中呓语，特别是关于从失败到成功经历的戒淫境界，仅是个人经验之总结，若当做一成不变的金科玉律，人人皆会如此，做实法会，则醍醐也变成毒药，那么言者无心，听者受过，也有违我写作本文的初衷与本怀了。



“为学日益，为道日损。”戒YY的保任功夫就是为道，损的是我们的淫念。我们不妨问问自己：今年比去年戒YY是不是进步了？淫念是不是比去年减少了？这个月戒YY比上个月是不是进步了？淫念是不是比上个月减少了？今天比昨天戒YY是不是进步了？YY的次数比昨天是不是减少了？刚成功的人特别爱关注自己戒淫多少天了，当然这对自己戒淫会起到一定鼓励的作用。不过，随着时间的推移，成功者不要总是关注自己戒淫多少天，应该把对戒淫“数”的关注转为对“质”的关注。



在戒YY的实践中，我确实感觉到“知幻即离”是最上乘的淫念对治法，并非是空洞的理论说教。在有些时候，当我心中起了淫念，一开始也没有马上就将淫念斩断，等起了好几个淫念后，我才忽然起了一念：“呀，我怎么起了淫念？”就在“呀，我怎么起了淫念？”这一念生起来的那一刹那，淫念当下就顿断了，根本不必再去除淫念。当然有时虽然生起了觉照的念头，由于淫念过于强大，虽知幻却不得即刻离，我不得不如临大敌般双拳紧握、紧咬牙关、全身用力配合内心强烈的念头：断！断！断！强大的淫念也就当下断除了。



拜佛也是一种极好的体育锻炼，远远胜过篮球、太极拳等一切锻炼方法。尤其是年轻人精神体力旺盛乃至过剩，若欲将此旺盛过剩精力转移，非拜佛不可。如能每天拜几百拜，乃至千拜，那么淫火绝对不能上升。特别是淫念已成习惯，胸口时时发热，精门日夜敞开，甚至随时都会滑精者，拜佛是唯一见效最快的方法。不出一周，即可关闭精门，平息心火。



习气猛烈时，不妨采用疲劳战术。如拜佛拜到头破血流，拜不动为止；经行念佛走到两脚酸肿，走不动为止。还要有这样的决心，累死拉倒！劳累纵然对身体有伤害，也只伤害皮肉筋骨；而放纵淫欲，则伤神损福，连累后世遭受苦报，危害更大。两害相权取其轻，我宁取累而不取淫。







我们要对治的不仅仅是外面的黄毒，还有长期储存在记忆中的黄毒。应该说，至今，我基本上实现了彻底戒除清醒状态下的“淫”，也正在逐步有效地戒掉遗精，而且正在向第三步“还精补脑”努力。这期间还有遇到过很多考验，但已经越来越容易解决了。如今上网，基本上都是与我的正常研究有关的网页，对“淫”、色都很少有念头。这可能就是“精足气满不思淫”。大家不要将“戒SY”当作一个很高层次的目标。目标要高远。戒SY只是最底层的目标而已。高层次其实是还精补脑、炼精化气……我觉得，一定要有这样的高层次追求，才能更好更快地恢复。我看到很多人戒淫戒得很苦，更有甚者，整日想自己到底能不能戒，戒后会恢复到什么程度。其实，这叫忧虑，烦上添烦，只会起反作用。如果把精力转移一下，用在其它好的细节上，才叫真正做功夫，也才能得到好结果。其余似乎没费什么力气。不看任何与淫秽沾边儿的东西，不YY。有时有冲动的迹象也能马上感知并及时化解。期间，正常做生意，孝养父母，积极放生并参与力所能及的善事。多看催人上进或展示因果的书籍激励自己，坚持素食并常运动。就这样，很自然的突破了200天。我深信，如果我愿意，这辈子都可以不遗不漏。有人会问，你走在大街或在电脑上看到衣着暴露的美女怎么办？通过这些年的锻炼，基本可以做到，95%的情况下没有任何淫念。如果有了就拿“灭火器”----不净观来浇一下就解决了。就这样，只要自己有一颗警觉的心，这颗心不灭，那些乱七八糟东西很难进入。

努力忏悔修行

我们每个人都要选择一本或者是数本经典书籍朝夕相伴，口颂至熟，并把书中的言语落实到日常的行动中，达到知行合一，否则只是把文章记熟了，用来写作或者是教训别人，这是无意义的事。



当一个人在行善时，很容易得到一种满足感和喜悦感。在行善时，你才会明白人生的意义价值所在，当别人对你说谢谢，或者投以感激的微笑时，你在那一刻才会得到真正的内心充实感。



YY的最大障碍不是来自外界，而是来自我们内心对淫欲色情的贪欲心。



成功戒YY的大根大本，是戒淫决心必须达到100%的纯粹度，不能给自己留一点点的退路与余地，也就是一个“诚”字而已。何谓“诚”？就是强烈的正念，想戒，一定要戒，就是坚决、迅速、果断，不拖泥带水。



即使找到了秘诀与方法，面对淫色的考验时，如果我们对淫色仍然贪恋不舍，内心没有生起强烈的正念，那么再好的秘诀与方法也无法发挥效果。



现在世间的心理学者都把欲望当本能，那么知见错了，方法也不得不错：既然是本能，则无法断除，只能宣泄欲望。而佛法一开始就知道欲望乃是情有理无的习气，敌我分得清，所以能下狠手辣手，最终也能清除得干净。



所以如果我们只有控制力而没有善念，那我们是永远也消除不了淫念的，最多只是暂时控制，却无法彻底地消除。行善应从心上行，戒淫当从念上戒。



要治好邪淫以及邪淫带来的各种病苦，其要点还在于其根——即固本培元，包括两方面：一是养身，以符合身体要求的天然饮食——素食使身体健康自然恢复；另一方面养心，通过忏悔去除心底污垢，减轻淫念，然后读诵佛学经典等利于培养正气的书藉，以一股浩然之气坚强心力，扩大心胸，慢慢有所体会，自心原来本无尘垢，无穷正气不从外来，实从已出，到此时不但邪淫淡薄，佛法精髓，也渐次体出，如寻宝人，已见如意珠矣！如哪位师兄修到此阶段，还乞告我，受我一拜焉！



若你现在仍然是清白之身，对其他人来说确实是一份大礼、一粒夜明珠，谨记要安守人法佛法好好守护它、洁身自爱，珍惜当下的宝贵助缘，以梵行身心修行，将来决定必入圣流、获大成就！



现在的我，回想起从初中到工作期间，种种诱惑，真的很后怕！我过五关斩六将，龙天护佑，在欲海中杀出一条清净凉爽之路！！！男人无欲时间长了，自然无欲清净。有时候，一天不吃饭，也不觉得饿。很少睡懒觉，不容易疲倦。头脑清晰，思维敏捷。都是单身、无欲、修行、学佛的结果啊！！







记得以前的我埋怨天埋怨地，诸事不如意，但却从来不去改变自己，不去改变自己的所作所为。也没有意识到这些。转眼间快一年了，从刚开始的悲观，倒霉，到如今的淡定，小有运气，是佛菩萨的慈悲不弃！记得在这之前十余年的SY经历，让我如行尸走肉，时常感到莫名的空虚与无助，我埋怨我的父母，我埋怨身边的种种，我埋怨天，埋怨地，呵呵真是可笑啊。而我才是一切的根源！



后来看了远邪十法，明白了“清心地”对戒淫的重要性。平时注意保持内心的恬淡虚无，知足快乐，自然真气从之，正气存内，邪不可干。否则各种私心欲念太重，烦恼重重，内心积压的紧张和能量无处释放，心不能定，神不能安，淫欲的滋生就有了其适当的心理环境。或许，这就是所谓的“一念生，百念生”吧。



为什么往往穷人家能出英才，纨绔子弟少伟男？衣食足而思淫欲是最根本的原因。饿一点，吃得差一点，反而减少真元的消耗，对成材有好处。戒淫，通过饮食调节效果比较好。



以前看东西在心里落下印象，会牵动欲望，要做白骨观，作污秽腐烂衰老想，就能够破掉这些相的作用，归于清净，逐渐增长体能，化腐朽为神奇。等到体能完全清净，元气充足了以后，再见色相，就会平平淡淡，波澜不惊。