知恶离恶

斜岩寺无住禅师

知恶恶离
知罪罪灭
知业业消

何故？
一切任何恶罪业
皆是六根所作
八识所结
储藏于阿赖耶种子识中

若人新起一念
则成新识
那是恶
那是罪
那是业
此新起识
入阿赖耶识中
后识至
前识灭

如人手持灯盏如暗室
黑暗消

比如昨日出小区
见邻居买一新豪华车
心生一嫉妒
事后忘记了
晚上回来礼佛时
则应生如此念
今日我生嫉妒心是恶心
我当忏悔
此心一生
前罪即灭
（若得更多闻
则知此心是蟒蛇报）

这就是为什么一切诸佛
千经万论中要人行忏悔的原因
也是佛教最根本二字
觉悟

觉照尔身六道罪
无始罪灭无残余
何故？
今日之身是聚集
无量身世全部业
罪与福
尽集于你此身中

若知具体罪业心行
你一生中所犯
应一一照破

若不知或不可知处
则以普照法灭
何为普照法？
比如
“我当灭尽我无始以来的盗业”
此心一生
你无始来盗业灭尽
“我当灭尽我无始以来的嗔恨业”
此心一生
你无始来的嗔恨业灭尽
“我当灭尽我无始以来的杀业”
此心一生
你无始以来得杀业灭尽
生心要有强度
大心
勇猛
真诚
深厚
当知，你当初行杀业时
心是非常狠毒的
此强度甚大
你若不泪流满面生忏悔心
其强度不足以灭尽
想想别人杀你吧
设身处地想他苦

若人此生勇猛心
播撒慈悲菩提种
所有前世罪灭尽

但若你如俗人行
不知不认六道罪
六道种子硬金刚
六道长夜世世受
身身是泪