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发表于 2021-1-3 10:17
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布施、持戒、忍辱、禅定,他们禅定是定在佛号上,一心执持名号,就是他们所修的禅定。定久了,清净心现前,禅定可以得到像《无量寿经》经题上所说的清净心、平等心。清净心是阿罗汉的禅定,平等心是菩萨的禅定,觉就开悟了,就是大彻大悟,明心见性,那就成佛了。所以,清净是阿罗汉,平等是菩萨,觉是佛。你看修行行门都在经题上,这经讲什么,这法门讲什么,一看这个都明了。果德在上半句,大乘是智慧,无量寿是德能,相好是庄严。怎么成的?清净平等觉修成的,那个果报就是大乘无量寿庄严。你看这就是深信因果,因,清净平等觉;果,大乘无量寿庄严,对於这个深信不疑,一生成就。
「六度」,布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,般若是智慧,统统具足。这个小庙大概做早晚课不像一般寺庙,五堂功课有规有矩,他们简单。老和尚每天三点钟起床,有时候一点钟起床,烧香、拜佛、念佛,念累了就休息,休息好了接著再拜、再念。在白天,生活是修行,工作也是修行,待人接物都是修行。修什么?修一心不乱,心里面只有一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,这就叫修行。眼见色,耳闻声,没有是非善恶,平等的,都不放在心上,真修。凡夫眼见耳闻,他放在心上,他分别执著,这叫什么?这叫造业。如果是善念,善业,恶念就是恶业,善念感三善道,恶念感三恶道,这就制造六道轮回。所以,见色闻声,嗅香尝味,身体接触,意里面的妄想分别执著,这叫六尘。尘是染污,六种染污,染污你的清净心,染污你的平等心,障碍你的觉,让你迷而不觉,这个东西多麻烦。所以修行在哪里修?六根起作用的时候修,在这里修。我眼见,见得清清楚楚、明明白白,这是智慧,自性般若智慧起用。见到怎么样?不分别,不落在第六识,第六识分别;不执著,执著是第七识。你看,他不落在这里头,真修行,真功夫,不造业。耳闻声亦如是,听得清清楚楚,不分别、不执著,就不造业。听得清楚,智慧,鼻闻香,舌尝味。吃东西的时候,舌头知不知道有味道?要不知道有味道,就变成麻木了。知道有味道,酸甜苦辣咸,怎么样?完全平等,没有喜欢这个、不喜欢那个,那就分别、就执著了。所以每天生活在平等境界当中,就是生活在不分别、不执著。
更深的,是不起心、不动念。不起心、不动念是法身菩萨,六道里头的众生做不到,只能做到不分别、不执著。这是修行,吃饭在修行,穿衣在修行,六根接触六尘境界里,他们怎么修法?阿弥陀佛。眼见色,阿弥陀佛;耳闻声,阿弥陀佛;鼻闻香,阿弥陀佛;舌尝味,阿弥陀佛,起心动念全是阿弥陀佛,妙极了!他们不造轮回业,他造什么业?造极乐世界的业,跟极乐世界完全相应,命终之后当然往生极乐世界。这是我们一定要学习的,不可以随顺自己的习气,我喜欢这个、讨厌那个,喜欢的就要占有,不喜欢的就要把它抛弃,统统造轮回业,在制造轮回。口里头念阿弥陀佛,求生极乐世界,实际上造的是轮回业。轮回业的力量大,念佛的力量薄弱,抵不过,所以寿命到了还要继续搞六道轮回,这就大错特错了。
末后,十大愿王。这是佛弟子,特别是净宗弟子要学,为什么?极乐世界是普贤菩萨的世界。你看这个经展开,第二品「德遵普贤」,说明净宗跟普贤菩萨的关系。往生到极乐世界没有一个不修普贤行,普贤行是菩萨最高究竟圆满的大行,不是普通菩萨能修的。为什么?心量大,真正是心包太虚,量周沙界。普是普遍,没有局限,贤是四十一位法身大士。登地称圣,三贤十圣。三贤是十住、十行、十回向,圆教。圆教初住菩萨就明心见性,这四十一位法身大士住实报土。极乐世界特殊,跟十方世界不一样,十方世界有实报土、有常寂光土、有方便土、有同居土,同居跟方便都是凡夫,登地才是圣人。但是西方极乐世界不一样,西方极乐世界有名,你看有常寂光、实报土、方便土、同居土,有名,而实际上呢?实际上平等的。跟谁平等呢?跟实报庄严土平等,那就是个个都是阿惟越致菩萨,阿惟越致菩萨是法身菩萨。所以这个世界是平等世界。十地、等觉跟生到极乐世界同居土下下品往生的这个人生活在一起,天天见面,学习在一起,不可思议。极乐世界为什么一生成佛,你就明白了。
我们在经里面看到,往生到极乐世界的人,身相完全相同,好像一个模子造出来的。这个模子是谁?是阿弥陀佛。到西方极乐世界现的相跟阿弥陀佛完全一样,身有无量相!《观经》上讲得清楚,身有八万四千相,相有八万四千好,每一个相有八万四千好,每一个好有八万四千光明,每一道光明里面都有十方诸佛如来讲经教学,教化众生,多庄严!弥陀报身如是,一切往生的人报身跟阿弥陀佛完全相同,一样高大,一样的相好光明。佛为什么这么做?这就是《无量寿经》上所说的,他发的愿大,他看到诸佛刹土众生不平等,不平等就有抱怨,相好、富贵人他就骄慢,骄生惯养,傲慢,贫贱的人他就怨恨,造成众生生烦恼,所以他要把这个问题化解,让生到极乐世界的人相貌相同。所以没有分别、没有嫉妒,不会生起傲慢,不会生起怨恨,没有这个念头,这是极乐世界的好处。你纵然有烦恼,带著烦恼过去,到那个地方烦恼不会起现行,为什么?没有缘。你看到大家相貌平等,居住环境都一样,而且随心所欲,你愿意住大房子,你的房子就很大,满你的愿望;你愿意住小房子,房子就会变小。一切法随心所欲,这得大自在。极乐世界心想事成,想什么就现什么,完全是正面的,没有负面的,所以在那个地方修行速度快。
普贤十愿里头,第一个是「礼敬诸佛」。诸佛在哪里?一切众生本来是佛,诸佛就在你眼前,诸佛就在你周边,你不认识。普贤菩萨认识,普贤菩萨对每个众生都恭敬,知道什么?他本性是佛,现在他有习性,习性当家,本性迷了,所以叫他做六道众生。迷不是真的,迷现在现的相也不是真的,刹那生灭,了不可得,它的真性不生不灭,没有失去。我们中国古人也知道,人性本善, |
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