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[学佛文档] 2005年幸福人生讲座南无阿弥陀佛20201229

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发表于 2020-12-29 21:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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敬摘自《蔡礼旭老师2005年幸福人生讲座》

2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》  蔡礼旭老师主讲  (第三十集)  2005/2/21  台湾台南净宗学会  档名:52-116-0030



  诸位朋友,大家好!我们刚刚讲到:

  【奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。】

  假如我们能够在家庭经营一个很好的谈话风气,那家庭气氛就会很好。那我们假如是一个团体,一个企业的负责人也要常常口吐莲花,让所有的同仁在谈话当中,都可以如沐春风,可以互相鼓励、互相肯定。我们要带动这样的谈话风气。那假如是一个团体领导人,是一个政府领导人,他谈话的时候都是对别人的漫骂,挖人家的隐私,都是这些攻讦的言词,虽然逞了一时之快,那流弊、往后不好的影响确实很难估算。因为小孩子没有好坏判断能力,看到领导人都这么说话,那我也应该可以。所以后面的后果就很难收拾。俗话说「公门好修行」,因为处在公门影响的面都很大,一言可以兴邦,一言会丧邦。所以我们当领导者不得不在言语当中,要多加谨慎、多加考虑。只要我们有这个态度,相信也可以在言语当中,带动社会的良好风气。

  『奸巧语』。这个「奸」是欺骗、是机巧。那为什么要用奸跟巧?就是为了把自己的言语过错,自己没有守信用的过失掩盖起来。所以孩子他假如用奸巧语,他就有可能是在撒谎。能撒谎的孩子聪不聪明?不聪明还撒不出谎。有一个初中生,因为跟同学常常攀比,所以都喜欢买贵的东西,母亲不让他买。有一天说要配名牌眼镜,他妈妈不肯,说:你本来就有一副了,还配?妈妈不给他配,他就自己去,去了一会儿回来了,配好了,然后跟他妈妈说:去付钱!聪不聪明?他可以不用带一兵一卒,不用带什么钱,就可以讲得让对方相信他妈妈会来付钱。所以很多家长,小孩子反应很好,他都说:好聪明!我很怕听到小孩子好聪明,小孩要的是朴实、是忠厚。现在的小孩聪明都用到哪?用到撒谎,用到达到他的目的。

  比方说,有个小女孩跟她父亲走在回家的路上,路上有好几家冰店。她走在第一家冰店就稍微脚步放缓,就跟她父亲说:天气怎么这么热。她父亲还没反应过来,走到第二家,小女孩说:这个时候有一支冰吃多好!走到最后一家,小女孩就说:这是最后一家。聪明都用到哪去?都没用到圣贤教诲上去,都用到达到她的目的。所以重利轻义,当孩子的思惟都是自私自利,他的成长过程一点一滴道义都会慢慢消退掉。所以孩子的聪明是用在当孝子,当好学生,当好公民,那才是用对了地方。很多小孩在耍小聪明,大人还笑呵呵。这样对不对?不对。

  所以孩子撒谎有几种可能我们要擅于观察。当孩子初犯,我们要慎于开始,要很谨慎。所以孩子很可能因为要贪图利益,撒谎,贪图利益。有一个孩子回来跟他爸爸要两块人民币,结果他父亲顺手拿了一张两块钱的钱币给他。他说:爸爸,我不要一张,我要两张一块的。他爸爸很纳闷,就是两块钱,怎么还要分成这样?他就跟爸爸说:爸爸,我只要拿一次钱去训导处就可以得十分,所以你给我一张两块的,我只能得十分;你给我两张一块的,我可以拿去说我捡到的,我可以得二十分。他爸爸听了怎么样?我儿子怎么这么聪明。结果又去讲给一个教育官员听,这教育官员全身起鸡皮疙瘩。这个父亲也够没有教育敏感度,还觉得他很聪明。孩子已经公然撒谎。所以现在家长还觉得会撒谎是本事,那可就麻烦。所以这是一种情况。

  现在学校比方说有募捐的活动,我们也要适时引导小孩正确的观念。有一次学校推出这种贫困救助,有一个孩子要捐款。他妈妈就问他要捐多少,孩子想一想七块两毛钱。多不多?不多。但是那是他全部的积蓄他把它捐出来,自己捐。结果其它的同学都是爸爸妈妈捐,都是三百,都是五百。结果这个孩子的心怎么样?我才捐七块二,都没有人看到他的真心。结果这个捐五百、捐一千的,五百可以带一朵小红花,一千块可以点一支蜡烛。所以很有可能我们本来是要办善事,在这个办的过程当中,让孩子学到什么?可能虚荣心都加进去了,而且又不是拿自己的钱,是拿家长的钱来顾什么?不只是小孩要面子,很有可能谁也要?父母。

  其中有一个家长,她马上就捐了几千块,结果学校发个小红花给她戴,她没戴。她说善心都是自己愿意做的,又不是要出去炫耀表扬,还颁奖状。所以这一位母亲也很有敏感度。假如她就这样大摇大摆戴着那一朵大红花去,那她又怎么样教育她的孩子行善不欲人知,行善是我们每个人的本分。所以教育所产生的效果,为人父母者,为人老师者,要细细去推敲才行,不然会染上这种虚名,就不好。

  孩子撒谎很有可能觉得好玩,一开始给你骗一下,你也笑一笑,他也笑一笑。那他就觉得怎么样?很有意思。你看很多综艺节目在玩弄别人,大家哈哈大笑,所以孩子觉得欺骗别人很好玩,这都是误导。所以我们也非常熟悉一个故事,叫狼来了。这个故事你讲给幼儿园孩子听就很有效果。你就告诉他,这个孩子他守着一群小羊,结果他自己觉得很无聊,就大喊:狼来了!狼来了!所有的村民都非常朴实,也很愿意帮助别人,统统都来要帮他把狼赶走。结果一看一只狼也没有。他看别人忙成这样,自己还在那里哈哈大笑。结果后来村民都回去了。第二次他又开玩笑,又欺骗别人,第二次没来那么多人,不过也来了不少。又看又是他开人家的玩笑,所以村民又回去。第三次狼真的怎么样?来了。那时候他大喊狼来了,狼来了。有没有人来?没人来。小朋友,没人来以后会怎么样?羊会怎么样?他会怎么样?吃了不要讲,让小孩自己去想,好恐怖,记忆深刻。所以小孩假如因为好玩撒谎,一定要适时的制止,不能再犯。

  第三个小孩有可能因为逞能而说谎,还有掩过饰非、父母影响,我们要适时去观察。逞能,因为他要炫耀,所以就把话讲得很夸张。你注意去听看看,有些八、九岁,十岁的孩子会攀比,我们家有什么?有计算机,有数字数码相机。这就愈说愈夸张,
 楼主| 发表于 2020-12-29 21:02 | 显示全部楼层
我们当老师的要谨慎,适时去制止。

  在宋朝的时候有一位名臣叫司马光。有一次,他跟他姐姐在比剥核桃,结果都剥得很慢。他们家的仆人就跟他说,你用热水烫一烫就很好剥。司马光去拿热水来烫,刚好他的姐姐离开一段时间又回来,看他剥得好顺,就说:弟弟,你怎么这么厉害,谁教你的?司马光说,我自己学会的。结果刚好他父亲走过去,假如你是父亲你会怎么做?很多时候我们可能不经意就把这个忘记了。那可能一开始撒谎,往后就怎么样?有一就有二。因为他逞能没被发现,他还觉得自己很了不起,就麻烦。所以他父亲当场就跟他说:有多少本事就说多少话,不是自己剥的绝对不能夸大。所以由于父亲在他第一次犯错就给予严厉的指责,这是正确的教诲。后来司马光一生非常坦坦荡荡,所以他也曾经讲过「平生所为之事,无有不可语人者」。这是结果,我们也要看到原因,是因为什么?父母正确、适时的指导,绝非偶然。这是逞能的情况。

  下一个掩过饰非。很多孩子一犯错,他会有一点紧张,一紧张,可能就怕被大人发现。所以有一次有一个孩子把衣架子弄坏了,其实衣架子弄坏好不好修?一弄就回来了。但是他们不懂,就很紧张,怕被处罚。所以就跟旁边的同学说,不要告诉老师,结果刚好老师就在旁边,马上就过来,他吓一跳。孩子都还小,只要你适时的教导他,他马上观念就转过来。后来老师马上跟他说「无心非,名为错;有心非,名为恶」。所以弄坏衣架不严重,不告诉老师才严重,你以后就赢不了老师对你的信任。所以错了就要承认,「过能改,归于无」。然后就接着跟他说,你犯的错改过来,而且又能学到如何把一个东西再把它修好。这老师也很有耐性,陪他一起把它弄好。所以这个机会点我们掌握好,孩子可能就此能建立正确的态度。所以当孩子在掩过饰非,我们也要仔细去观察,不能让他养成习惯就麻烦。

  最后,父母的影响。有一片电影叫手机,手机里面有统计一个数字,说一个成人一天讲的谎话有多少?有二十五次,二十五次谎。所以大人在一天当中讲这么多次谎,那小孩潜移默化。比方说,这个妈妈在接电话,儿子也在,爸爸也在。电话接起来:我先生不在。那小孩说:爸爸在,怎么会不在?小孩都听蒙了。所以小孩在的地方绝对不可以撒谎,小孩不在的地方也不能撒谎。所以我们之前也有提到一个观察,要学会拒绝。你不学会拒绝,人家就不知道你为人的分寸,你生活的原则。只要你该拒绝的拒绝,你的朋友就会顺着你的原则跟你交往,何必在那里遮遮掩掩?累死自己,后来还被人误会,说你怎么可以不守信?或者怎么可以躲我?那就把本来很单纯的事情搞得怎么样?挺复杂的。这是「奸巧语」,我们要注意孩子撒谎的情况。『秽污词,市井气,切戒之』。

  言语行为当中能守信,这已经奠定孩子往后在社会会有很好的发展。我们有一个朋友,小时候看到别人在吃棒冰,忍不住那个诱惑就去偷了爸爸一点点钱,跑去买雪糕吃。他爸爸眼睛也很厉害,看到了,马上跟着他后面一瞧究竟。结果他买好,正准备大快朵颐,抬起头来看到谁?看到他爸爸,直发抖。他爸爸话也没说,把他带到家里,吊起来,狠狠的修理一顿。注意听「一顿」,以后还有没有?没有。第一次让他记住了,终身不忘。打到他经过那个放钱的地方都会发抖,不敢再轻举妄动。

  后来他长大,到其它的地区去工作,也离家里有一段距离,都是住在老板家里的宿舍。所以那时候他住在宿舍里,早上起来也会帮忙打扫,在这个打扫的过程,突然发现地上有一百块、两百块,他就把它捡起来,就拿给老板娘。过一阵子,奇怪怎么变三百块、五百块?他又把它捡起来拿给老板娘。他说曾经最高还有超过上千块。后来他在这一家公司工作,他的学历不高,但是老板都把很好的机会,进修的管道,都让他破例参加。很多都是大学生才可以去,但是老板都让他去。在这个公司服务了很多年,也表现很好。后来自己要出去开店,也跟他老板辞行。老板就请他吃饭,给他饯行。后来吃完了,他就跟老板说:我有一件事想要请教一下。他说:你们家为什么常常可以捡到钱?老板就笑了。他说:你一个外人住到我们家来,我怎么知道你的品行如何?所以那些钱是故意放的。所以一个人的德行假如不好,很有可能在某一个点上就把一个好的机会断送掉了。所以信用跟一个人的生命同等重要。所以「奸巧语,秽污词;市井气,切戒之」。我们接着看下一句经文,我们一起把它念一遍:

  【见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。事非宜。勿轻诺。苟轻诺。进退错。凡道字。重且舒。勿急疾。勿模糊。彼说长。此说短。不关己。莫闲管。】

  第一句『见未真,勿轻言』。当我们还没有看到事实真相,只是听别人片面之词,绝对不可以把这个话再传出去。这是一个很重要谨慎的态度。假如你没有确定,它可能是谣言,那你这么又一传出去,自己就变成帮凶。所以团体要以和为贵,绝对不可再惹是非,这个共识很重要。所以团体需要的是包容,而不是攻讦,而不是漫骂。所以古代对于言语很谨慎,因为往往乱之所生,言语就好像那个阶梯一样,一句一句谗言慢慢就制造了动乱。

  所以「君听臣当诛」,当国君的假如听了谗言,臣子就要遭殃了。「父听子当决」,父亲假如听了后母的谗言,听了别人的谗言,可能他的孩子都遭殃,骨肉之情都有可能会决裂。夫妻听谗言,「夫妻听之离,朋友听之疏」。朋友假如听进谗言,慢慢就会疏离,夫妻可能就会分离。所以我们对谗言要很谨慎,要注意。来说是非者。一个有修养的人,会不会说长道短?他希望的就是人与人和睦相处。很可能你跟某一个人有一些不愉快,他可能会过来告诉你,其实对方上一次也满称赞你的。让你的气消退一点,退一步就怎么样?海阔天空,其实忍耐一些气,那一些脾气,那都是空的。只要调节调节互相让一下、互相体谅一下,
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