心经的功能

心经

●清时，江西浮梁县的程昭，曾因患痞病(腹中长硬块)，念诵《心经》而治愈，所以经常持诵不间断。道光年间，春官下第，程回老家。在江中船翻沉，程漂荡了十余里，一心念《心经》。好像有东西托着他的脚，他才得借以微坐，最终得救。《海南一勺》

　　●陈泰和，乡试时生病，梦见两只猫、三只鼠、八只蛤蟆前来索命。陈许愿念诵《心经》超度它们。有公差说：“我禀告上级奉复。”

　　后来，梦见公差说：“文昌帝君初说陈泰和是今科解元，为什么如此暴戾?如果托付苍生给他，岂不荼毒生灵?如果允许他入场参加考试，实在太宽待纵容他了。本官再四请给他改过自新的机会，才判说：‘天地好生，何殊卵胎湿化?圣贤乐善，岂容暴戾恣睢!陈应许愿念诵《心经》五万卷，超度怨命十三条。’”

　　原来，陈小时候做游戏，作假官，命令奴婢们掠猫、老鼠、蛤蟆等，像审问犯人一样，导致毙命。这些，都是小时候无心之过，没想到阴间鉴察，竟是如此之严啊。《守一斋记》

　　●凡是看见人垂钓、下渔网，专心念诵《心经》中的“揭谛咒”七遍，可以使垂钓、下网的人终日一无所获。(揭谛咒即般若咒：“揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提娑婆诃。”)《续墨客挥犀》

　　●清朝康熙年间，浙江钱塘郑国相的妹妹被狐祟(suì岁)附体，晕死过去。当时，国相为她念诵《心经》，妹妹苏醒过来。国相于是恳祷观音大士，发愿施送经二千卷，除妖救妹。

　　妹妹说：“正危急时，空中出现观音大士，叫道：‘孽畜何得到此?’狐狸说：‘因饥饿觅食。’大士手指妖狐，腾空而起，于是不见了。”众人都闻到异香满室。

　　后来，妹妹梦见有人长枪上挂着毛头，说：“胡三交真人府被诛杀了。” 《异谈可信录》

　　●郑国相的妹妹被狐精作祟，念诵《心经》得以脱免。后来，又有女鬼来附体，自称是缪三姑。国相许诺念诵《心经》三百卷超度她，附体的鬼合掌感谢他。

　　后来，国相妹妹梦见观音菩萨告知：“缪三姑得《心经》三百卷，成了地仙。《心经》重大，宜加敬奉持。” 《异谈可信录》】

　　●玄奘法师，当初在蜀地(今四川)，看见一病人，身上长疮，又脏又臭，衣服破烂肮脏。法师悲悯他，布施给他买衣服饮食的钱。病人就授给法师《心经》，法师经常诵习。

　　后来，法师在取经途中，遇到沙漠，八百余里中，恶鬼异类，绕人前后。法师念观音名，鬼类仍未全去。法师于是念诵《心经》，一发声，恶鬼异类都散去了。《唐三藏传》

　　●宋人赖省干，以妖术杀人祭鬼，在浙中买十余岁童女供祭祀使用。

　　一女童的母亲，信奉观音大士，女童曾随母亲习念《心经》。到轮祭时，沐浴妆饰，锁在空宅中，女童自认必死，就一心诵经。夜半，有怪物从天窗下来，光闪如电。女童急忙念揭谛咒，口中忽出光，怪物欲进不能，又退走。女童口中光渐大，射怪物，铿然有声，仆倒在地上。

　　正逢巡逻兵卒经过，女童呼叫说杀人，兵卒破壁救出女童，看见一条大白蟒，已经死了。抓捕赖省干及其家人，依法治罪。《谈薮》

　　● 陈有岩家中一位婢女，忽然被附体发狂，声称：“我是胡三爷，你这婢子，敢惹我?”

　　少顷，婢女又操一口吴音(苏州话)，说自己杨姓，被胡三所驱使。

　　陈有岩百端祈求，附体的“杨某人”都不肯放过婢女。于是陈有岩请求念诵《心经》超度附体者，方才答应。于是，全家虔诵《心经》。

　　婢女突然怒目大声说：“某某所念的经没有用，因为他刚刚吃过肉粉团。”一问，果然如此。

　　念诵满千遍，附体的杨某人愿意离开。送到新坊桥下，婢女霍然正常了。《守一斋笔记》

　　●清朝乾隆年间，余宗的妻子忽然寒战、胡言乱语，说：“我婆媳两人(鬼魂)路过这里，饿极了，一定要拿酒食给我们吃。”

　　余宗于是请僧人念诵《心经》、《大悲咒》、《金刚经》。刚念一遍，就听见病人的附体呵斥：“我开始不肯进来(被附体者的身体)，而你要来。现在因僧人念经念咒，如有遍体飞刀刺我，痛不可忍，还是赶快离开吧!”妻病顿时痊愈。《质直谈》

　　●唐时，王琦妻染病，王琦为她念诵《心经》。妻忽然看见灯下有三个人头，吓得她瞪着眼睛不能说话，只用手指着所见的人头。

　　王琦取刀，向妻所指的地方斩去。

　　妻一会儿又说：“窗中有怪物，鼻子长数尺。床前有两个东西，像骆驼，都被斩消散了。”

　　王琦诵《心经》四十九遍，妻病就好了。 《广异记》

　　●湖北孝感的程蔌(sù素)园进士，在秦中(陕西中部)做讲席教书。一次，他夜宿野店，觉得有一物压脚。他口不能说话，身体也不能动，渐渐压到腹部，很难受。他急忙默诵《心经》，念到“色即是空”句时，始能大声疾呼，怪物逃走。《守一斋笔记》

　　●宗湘文担任太守时，扶鸾(也叫“扶箕”)，乩(jī机)文显示：“叫幕友沈旭庭来。”便把沈旭庭叫来。

　　乩文上又画一把刀，说：“将要杀他，以雪怨仇。”

　　宗湘文等请求代为解怨，哪料对方不贪财帛，不要斋忏，只要沈旭庭的命。

　　于是，便请土地神，问怨仇的来龙去脉，并求排解。

　　土地神降坛说：“这鬼名叫曹天喜，山西介休人。沈旭庭前生曾在那里做过县令，受贿诬陷曹天喜犯罪，曹被杖击打死，所以现在前来索命。我禀告城隍，城隍查沈旭庭今世无罪，劝曹天喜令沈每天念《心经》五十遍，以五个月为期，虔诚书写《心经》五十卷解怨。”

　　沈旭庭答应照办。后来，因事务繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降坛：“早先我把曹的刀藏了起来，居中排解，现在你违背约定的承诺，曹又向我索刀要报仇。”

　　沈旭庭恐惧，拜谢忏悔，虔诚念诵《心经》，不敢懈怠。《见闻随笔》

　　●清人涧南居士自述：乾隆年间，我与孝廉张艮(音ɡèn)山同住一室，他黎明即起来诵经。我问他，他说：“这是《心经》、白衣咒、《金刚经》，我家三代信奉受持，累次获得灵验。”

　　我听说后，也虔诚持诵。这年秋天，哥哥获得乡荐，我获补郡庠，侄辈入学游泮(音pàn判)。于是更加惊叹观音菩萨的灵应，方知艮山没有骗我啊。《观音经跋》

心经

　　●湖北荆山的万文玉，自述说：我持诵《大悲咒》、《心经》，灵异很多，不胜枚举。逢凶化吉，起死回生，确实是我亲身历验。回想当年，母亲病重将死，我痛哭流血，跪在观音大士前，诵大悲咒一遍，母亲被人带引回阳，渐渐身体气暖，能说话行动，数天就好了。可见佛法无边，决非虚语!《圣经汇纂》

　　●清道光年间，江西高安人褚景贤，母亲患喉痹(音bì必)，十多天水浆不能饮，血梗在喉中，呼吸艰难。褚景贤发愿刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷，虔诵《心经》及观音圣号。母亲呕出血块，大如鸡蛋，才得以进药，数天后痊愈。家父中风，也同时濒危得安。于是更加坚信：持诵传布佛经，实在是续命第一灵符啊。《求福指南》

　　●唐人孟知俭，小时候病死，魂到阴间。恰逢朋友做阴间鬼吏，对知俭说：“你平生没有福果，只怕难以回人间了。”知俭说：“我念诵《心经》、《金刚经》约三四万遍。”鬼吏翻检簿记，多为白主(善业)，还给他看了簿上未来的前程。于是放还，知俭苏醒。后来，未来前程等事都一一应验了。《朝野佥载》

　　●明人王锡爵(曾任宰相，谥号文肃)，担任神庙首辅。他请画工用金银汁画大士像，手书《心经》在画轴上，送他人供奉，不计其数。儿子王衡，中榜眼。孙子王时敏，信奉佛法，赈济饥民。有人在梦中看见六担豆子，一位僧人说：“这是时敏积善的数量。”儿子王揆(音kuí葵)，科举及第;儿子王掞(音yǎn眼)，孙子王原、王祁等，都是进士。《现果随录》

　　●清时，僧人常智，小时候见到观音大士像，肃然起敬。他出家后，每日念诵《心经》，到“心无挂碍”时，涣然若释。他专修净业，预知时至。火化时，有紫色光像莲花，在火光中灿然涌出。

　　●唐人崔善冲在巂(音xī西)州(今昆明南)做官时，当地有人造反。崔善冲等二十余人，连夜奔逃，想投奔昆明，但天昏黑不识路。于是专诚念《心经》，不久，看见炬火在前，跟随它走，得以到达昆明。《报应记》

　　●唐时，西明寺僧人释静之，小时候鼻孔里长了肉团，百方无效。后来他念诵《心经》五千遍，肉铃便落掉了。《高僧传二集》

　　●广东阳江的吴绍成，命中无子，晚年持诵《心经》，得子。

　　摘录自《观世音菩萨灵感事迹1000例》

　　印光大师 鉴定 许止净辑录 郑金坤语译

　　●心经一万遍 肉瘤自脱落

　　唐朝静之禅师，俗家姓赵，雍州高陵地方的人，活到78岁，喜欢阿弥陀佛的极乐世界观想，依照经文修持学习，性情乐于出家。贞观初年，隐居在光化寺。大约有十几年，经常在茅棚打坐，不住在僧房里，所以四面八方集合来崇拜他的有200多人，昼夜六时，身口意三业，精进勤奋的修持，决不辜负一点光阴。当时鼻内生了一个肉瘤塞住，百种药方都医治，毫无效验，有个和尚告诉他念诵《般若心经》一万遍，所生的肉瘤便落了下来。

　　《高僧传二集》选自演培法师讲《观音菩萨灵感录》

　　●随舟荡十里 惟念一心经

　　清朝有位孝廉(即举人)，姓程单名叫昭，是江西省浮梁县人，因为生疟疾很久，他发愿持诵《心经》，疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念《心经》绝不间断。在道光癸巳年北上京师，考中孝廉，乘船回乡，行至大江，怒涛汹涌，船被翻覆，随舟飘荡十馀里，苍惶之际，他一心惟念《心经》，于是他得着船舷在覆舟的下面，若有个物件在他的脚下，藉以正襟微坐，手得有力量毫不疲劳;及听见同伴在岸上的声音，急忙大声呼救，得以安然无恙登岸了。

　　《南海一勺》选自演培法师讲《观音菩萨灵感录》

　　●默念心经 怪物逃走

　　湖北孝感县程蔌(sù音素)圆居士，去陕西任教。夜宿野店，觉得有一怪物压在足上，口不能出声，身体不能动，逐渐压倒腹部，心里很恐惧，急忙默念《心经》，念到“色即是空”这一句，便大声疾呼，怪物才逃跑了。

　　出《守一斋笔记》选自张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译

　　●至诚感通 寻声救苦

　　著名佛学家王恩洋居士说：我曾听庞明钦先生谈，他的朋友庞某，槐轩先生的弟子，是个笃实诚恳的人。一次患重病，两眼肿痛，不能忍耐。在无可奈何的时候，忽然想起《心经》，便时时默念，疼痛就逐渐减轻。因此，默念更加至诚，一连念了三昼夜没间断。一天半夜，突然看见满屋大放光明，连细小东西也能看清。接着出现一只巨手，抚摩他的眼睛，手所触及处，遍身都清凉，痛苦立刻消失，眼睛便从此痊愈。由这件事可以知道，菩萨有慧眼遍照，千手千眼，寻声救苦，是真实不虚的。

　　录自《大足石刻之艺术与佛教》选自广化文选《不可思议集》

　　●十年诵心经 双目复光明

　　我村李逢春之母宋氏，50岁那年因发怒生气，眼目失明。自己感到是罪业深重，故遭受此报，于是每天时时诵念《般若心经》，非常虔诚。到60岁那年，一天走出院子，忽见日光，两眼立地复明。这是村中所有人都看到听到的事，都说这是宋老太诵经的结果。后宋氏活到71岁善终。

　　选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本(现代语译)

　　附录:

　　般若波罗蜜多心经

　　唐三藏法师玄奘奉诏译

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。

　　舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。

　　菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

　　三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

　　故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

　　故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：

　　揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃.

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”