莲池大师：竹窗随笔：袁母

心经

袁居士母张氏，自幼归依普门大士甚严。其嫁也，奉大士像以俱。孕居士腹中十月，无一日怠缓礼敬。故居士在孩提，即知归向三宝，盖所谓胎教也。夫内人之能倾心事佛者，世亦恒有。至于将作新妇，不汲汲以服饰为光华，而供大士于奁具，可谓迥出凡情，耳目所未闻见。昔苏子瞻绘像南行，葛大夫①设像公署，不避嫌刺，识者高之。今袁母者，岂不卓然大丈夫哉？

　　【注释】

　　①葛大夫：宋朝葛繁，澄江（江苏江阴）人。少登科第，官至朝散。平日广行方便，公署私居，必营净室，设佛像礼诵。以净业普劝道俗，多服其化。后无疾端坐而化。

　　【译文】

　　袁居士的母亲张氏，自幼归依普门大士，对大士极为尊敬。当她出嫁时，将平时供奉的大士像一起移请到袁家。张氏在怀孕的十个月里，对大士像没有一日怠缓礼敬。故而袁居士在幼年时，即知道归向三宝，这便是所谓胎教啊。通常女人能倾心事佛的，世间也极多。至于将要做人新妇，不急切地把自己装扮得光彩夺目，而是关心着供奉大士像于奁中，此举可谓超出凡情，世所罕有。以前苏子瞻（苏东坡）随身携带阿弥陀佛画像南行，葛大夫设佛像于公署，不理会别人的反感和讥刺，深受当时有见识的人敬重。如今袁居士的母亲，难道不也是一位超群脱俗的大丈夫吗？

心经

南无阿弥陀佛  南无大愿地藏王菩萨  南无大悲观世音菩萨  南无广博身如来  南无妙色身如来   南无除盖障菩萨 南无药师琉璃光如来 南无文殊师利菩  南无集音如来 南无宝莲花步如来 南无世间广大威德自在光明如来、南无善名称吉祥王如来、南无宝月智严光音自在王如来、南无金色宝光妙行成就如来、南无无忧最胜吉祥如来、南无法海雷音如来、南无法海胜慧游戏神通如来、
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“忍恶行者。所生常安。众祸消灭。愿辄如志。颜貌炜晔。身强少病。财荣尊贵。皆由忍辱慈惠济众之所致也”。
——大正藏 No. 0500 《罗云忍辱经》 西晋 法炬译
“复次净意。世间一类男子女人不起忿恨嗔恚之心。不生过失。由此因缘。身坏命终。得生善趣。受天人身。天中报尽。来生人间。在在所生。相貌端正。净意当知。由不忿恚因。感端正果。”