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控制遗精的好方法(转)

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发表于 2020-12-26 21:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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身体要更好地恢复,控制遗精频率就显得异常重要了。很多戒友虽然在坚持戒色,但是频遗始终无法克服,结果就是漏垮了。记得有位戒友,戒色大半年,但是他频遗漏了大半年,以前还没有精索,漏了大半年,然后再去医院检查就有精索了。

中医:久遗八脉皆伤!频遗是非常伤身体的,很不利于身体的恢复,频遗也很容易出现症状的反复或者加重。所以我们一定要严格控制遗精频率,控遗是可以单独分开来作为一门学问来研究的,戒友奥斯汀就在专攻频遗问题。我曾经也被频遗问题所困扰过,刚开始戒色我并没有出现遗精问题,因为以前透支严重,所以戒了很久才恢复正常的遗精频率。有的戒友因为从发育期就开始撸管,所以从来没有出现过遗精,他根本就不知道遗精是什么情况。还有的戒友体质虚弱,在撸管的同时也会出现遗精困扰,简直就是双重摧残,双斧伐木,没多久身体就吃不消了,症状百出。

我那时为了控制遗精频率,也费了不少功夫,天天在网上查资料,查了几百页的资料,我那时研究的重点就是两个方面,一,是什么原因导致了遗精;二,有什么方法可以控制遗精。我那时有做遗精记录,每月几号遗精,几点遗精,遗精间隔,遗精时的具体细节都有详细记录,然后我就研究是什么导致了遗精,把可能的原因想出来,然后上网查,看看是否有案例和我一样的情况。然后就把一个个原因给找出来了,导致遗精的原因很多,必须要学会避免这些遗精诱因,这是非常关键的。这季再具体罗列一下:

导致遗精的因素如下:
1.白天YY;2.白天劳累;3.喝酒;4.吃肉太多;5.吃补药;6.趴着睡;7.裸睡;8.晒被子;9.盖太厚太重;10.睡前打坐;11.内裤太紧;12.顶着或者夹着被子;13.艾灸不当;14.打坐意守下丹田;15.熬夜久坐;16.睡前喝水太多;17.运动过度;18.生病;19.肾亏无梦而遗(滑精);20.饮食偏辣偏重;21.紧张(包括梦魇);22.挤压(包括趴睡);23.生气(导致气血紊乱);24.受凉(包括吃凉食);25.按摩穴位不当;26.炎症导致的遗精(属于中医肾亏范畴);27.还阳卧(有不少遗精的反馈);28.睡前泡脚(水过热);29.憋尿(易致遗精);30.睡时使用电热毯或取暖器;31.睡前有过剧烈的运动;32.包茎包皮过长;33.思虑过度;34.回笼觉;35.失眠再睡;36.大量出汗;37.吃中药(特别是不对症);38.长时间做足疗;39.黑芝麻吃多了


我16季总结了23条导致遗精的因素,这季添加至39条。其中很多都是我自己亲身体验,并且进行案例调查得出的结论。还有一些是根据戒友的反馈,然后进行分析调查得出的结论。遗精问题是比较复杂的,也是因人而异的。比如两个人同样喝冷饮,可能一个回家就遗精了,另外一个却没有出现遗精,这就是体质和健康状况的差别。冷伤阳气,但有的人体质还行,还伤得起,所以没出现遗精,但有的人体质较差或者已经很虚损了,再一吃冷饮,马上就会出现遗精。有的人吃很多肉都没事,但有的人肉吃多点,马上就会出现遗精。还有的人临睡前热水泡脚就会出现遗精,但有的人怎么烫脚都没事。

而且我还发现一个事实就是,每年人的体质和健康状况都会发生微妙的变化,可能去年你热水泡脚不遗精,但今年就可能会出现遗精。去年你运动一下午都不会遗精,今年可能稍微运动多点就会出现遗精。另外,遗精和季节也是密切相关的,很多人在春夏遗精很少,到了秋冬遗精就开始频繁了。很多人刚开始戒色,基本很少遗精,但戒到一定程度就会出现频繁遗精,给他带来很大的困扰。我们要更好地恢复,必须有一个稳定的遗精频率,如果一年12个月,每个月的遗精频率都少而稳定,这对于恢复是很有利的。我罗列的这些导致遗精的因素,很多戒友可能看了印象不深刻,只有当遗精发生后,才可能会加深印象,下次才能真正做到避免。

遗精一般分2类:
1.生理性遗精
2.病理性遗精

一般一月3次以内算正常,还有的文章说3次左右。如果你一月达到6次8次了,或者连续几天都遗精,那就不正常了,属于病理性遗精。如果能把遗精频率控制在15天一次或者20天一次,已经可以算成功了。如果想更好地恢复,最好能控制在一月以上一次遗精。毕竟很多戒友的身体透支多年,出现了巨大亏空,一次遗精都伤不起了,一次遗精就可能让他难受好几天才能缓过来。这里再说说精满自溢,如果严格地说,是不存在精满自溢的,《圆运动的古中医学》里面就讲到不存在精满自溢一说,之所以有精满自溢,其实是对凡夫说的,凡夫色心一动,元精即化为浊精。修行高人,是可以突破遗精障碍的。而我们生在红尘俗世,诱惑太多,要真正做到“无漏”,难度是很高的。一方面你修心要做到位,另外就是要有明师传授方法。有的戒友会觉得浊精不好,其实浊精是很有营养的,富含多种营养成分,并不是垃圾。所以,浊精也不可随便泄露,对于浊精我们也要学会爱惜。


中医一般把病理遗精分以下5类:(西医则归因于炎症表现,如前列腺炎等)
1、心肾不交型:表现梦中遗精、头晕、倦怠无力。此为心火亢盛、水亏火旺,扰动精室所致。
2、肾气不固型:表现滑精频繁,面色少华,畏寒肢冷。此为病久不愈,阳精内涸,气失所摄,精关不固。
3、肾阴亏虚型:表现为遗精、头昏目眩、耳鸣腰酸、失眠盗汗。此为房事过度,耗伤肾阴,干扰精室,致使封藏失职。
4、肝火偏旺型:表现为梦中遗精,烦躁易怒,胸胁不适,口苦咽干。此为肝火旺盛、火扰精室所致。
5、湿热下注型:表现为遗精频繁,或在排尿时精液外流,口苦或渴。此为湿热下注,扰动精室。

古人认为:“遗精不离肾病,但亦当责之于心君。”明代医家戴元礼在《证治备要遗精篇》中说:“有用心过度,心不摄肾,以致失精者;有因思色欲不遂,精色失位,精液而出者。”时至清代,对遗精指出“有梦为心病,无梦为肾病。梦之遗者,谓之梦遗;不梦而遗者,谓之滑精 ”。又将遗精分为梦遗和滑精,后世医家多沿用至今。

很多戒友最后都遗怕了,甚至害怕睡觉,而有的戒友则是经常滑精,这类戒友应该去找个好中医调理一下,药物调理也是控制遗精频率的一个有效途径。被频遗深深困扰的戒友,应该积极尝试药物治疗,特别要找一个好中医,现在庸医多,开的很多药都不对症,吃下去反而会加重遗精,记得有戒友吃了中药后,2天遗精4次,像泄了气的皮球。

另外,很多戒友喜欢自己找药吃,或者听某某人推荐吃哪种药,他就去买来吃,这样吃药很可能不对症,因为适合别人的药不一定适合你,比如有戒友听说吃知柏地黄丸好,就去买来吃,结果反而加重了遗精。所以,有遗精困扰的戒友,如果你想吃药,最好去看中医,具体诊断后再对症下药,这样稳妥些。中医讲究辨证治疗,不是说遗精吃一种药就全部管用,吃得不对只会起到相反的效果。有的戒友吃金锁固精丸效果不错,因为比较对症,但有的戒友就不适合吃了,要看具体病情才能开药,还有的戒友是吃了封髓丹控制了遗精频率。


下面我推荐几种控制遗精频率的方法:
1.固肾功
2.睡姿吉祥卧
3.缩肛功
4.仰卧起坐或者仰卧举腿
5.铁板桥
6.站桩

固肾功就不多说了,我第3季的文章讲得比较详细,还拍过一个视频分享给大家。如果你把固肾功做到位,感觉找对,是可以做到有效减少遗精频率的。记得有个戒友原来一月梦遗8次,坚持做固肾功,就减少为一月一次,他一下又恢复了活力和自信,底气又回来了。当然,杜绝其他导致遗精的各类因素也很重要,特别是我上面罗列的各种因素。

睡姿吉祥卧也是非常重要的,固肾功加吉祥卧,就相当于“双保险”了。我看到有戒友在推荐婴儿卧,其实婴儿卧和吉祥卧类似,只不过吉祥卧是右侧,并且对手的位置有要求。吉祥卧刚开始容易产生不适应,一个是手垫着不舒服,还有就是腿一直弯曲憋得慌,我刚开始也是感觉不适应,坚持一个月,慢慢就适应了,现在我睡吉祥卧已经很舒服了。

关于吉祥卧的原理,我想和大家分享一下,因为很多人都知道吉祥卧很好,但真正知道背后原理的人却不多,吉祥卧是把人体折叠,这样一折叠就相当于关闭了下漏的通道,我打个比方大家就理解了,好比一根吸管,你在上面灌水,如果吸管下面呈折叠状,水就不易漏失,具体折叠的角度,我推荐小于或者等于90度,如果是135度,那还是很容易漏失


我自己睡觉一般都90度,小于90度也很好,但难度有点大,不容易做到。古大德都很重视吉祥卧,很多都曾苦练过吉祥卧,甚至把自己绑着定型入睡,他们能克服遗精关,和吉祥卧是有一定关系的。一般坚持吉祥卧一个月,就能慢慢适应了,刚开始肯定会感觉到不大舒服。

有了固肾功和吉祥卧这“双保险”,再加上避免其他导致遗精的各类诱发因素,控制遗精频率就有把握了。

控制遗精频率的功法很多,网上应该不下十种,我自己试下来的最好的动功就是固肾功,当然吉祥卧也很好,不过是属于睡姿静功。另外,缩肛功大家也可以练练,仰卧起坐和仰卧举腿也可以起到固肾腰的作用。铁板桥不少戒友反映也不错,但贵在坚持。站桩也是可以有效减少遗精频率的,有戒友反馈通过站桩他大大减少了遗精频率。临界点
我们每个人,过去今生,都曾造下数不清的杀业。只不过程度不同而已。有的人是今生杀业大,有的人是前生杀业大,但过去世的事,我们现在是不知道的。

圆瑛法师说:放生就是还债,还生生世世的杀业之债。这个观念非常地重要。欠下的,迟早都要还,这是因果

但有一个问题,就是,什么时候才能还完这些债呢?这就是放生的临界点。我们放生一定要知道,一旦你坚持不懈地去行持放生这一法,当你能超越你一生或十生或百生的杀业时,当你的业力之债越来越轻越来越少时,你的生命就转过来了。

转过来的状态就是智慧增上,财富增加,幸福增长,信心增强,妄念减少,心地清净,凡事顺利,人生会充满光明与喜悦。
有的人业障轻一些,他可能见效快一些,杀生多可能见效慢一些。但不必担心,慈悲真诚地去做,你一定会受益匪浅的。

连接者
放生的确能改变无数人的命运。放生也有很多的秘密,只要你愿意去发现。
宇宙中有一个法则,叫同类相吸。仇恨会招致仇恨,慈爱会感召幸福。如果你想拥有健康和幸福,渴望财富与成功,或者说如果你希望修行日益进步,或者我们简单举例说,如果你想获得一份理想的婚姻的因缘,你是可以通过放生来完成的。
给出去什么,你就会得到什么。你布施的是金钱,就会得到财富;你给予的是慈爱,就会得到更多的慈爱;让生命有幸福存活的机会是很有功德的,你的生命又怎么可能不得到大回报呢。
如何通过放生,来获得一份美好的因缘。以鱼为例。如鱼得水,鱼的生命是无法离开水的,这里我们可将水比喻为鱼的另一半。菜市场的鱼无法自己到江河,生命垂危的关头,它是很需要我们的。它需要我们将它的生命赎回,用包装袋装好后,然后步行或坐车,借助我们,它们才能去到江河湖海。
那么这时,我们的身份就是一名连接者。我们将鱼和水的关系就这样连接了起来,我们花了一些时间,付出了一些钱财,消耗了一些体力,将这些鱼搬运到了更加安全的地方,鱼得救了。
因此以这样的发心,这件事你做得越多,你生命中相对应的连接也会越多,如果你希望获得美好的姻缘,你也同样会得到如鱼得水那般的好姻缘。
灰姑娘与王子的姻缘,靠的是水晶鞋。当然水晶鞋是有寓意的,它意指这段因缘非常地好,如水晶一般纯洁无暇。
而水就是鱼的生命,你能发心去连接鱼与水的关系,使它们得到共存,如上所说,一旦你突破你业力的临界点,你所获得的婚姻的因缘也会是不可思议的。
这就是以放生来连接婚姻因缘的秘密。婚姻是很重要的。做幸福的连接者,您会收获更多幸福。相信吧,南无阿弥陀佛
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